你好,作为初学者我非常喜欢你的照片,我想学摄影,可我不知道是直接到影楼学呢,还是到正规的培训学校学好呢?您好是怎能么学的呢.迷途中人们等待您的指点

binshan 朋友你好！
首先感谢你对我的鼓励和支持！时值中秋佳节即将到来之际，祝你节日快乐！
关于学习摄影的问题，按我的理解来讲，摄影是一门艺术，首先应有一定的绘画基础和审美的能力，再通过学习和实践，即多拍、多看和通过不同渠道的学习来提高自已。学习摄影我想应不极限于哪种方式，看自已的条件而定，现在网络上和图书都有很多这方面的学习材料，可供学习。
　　你问我是怎么学的，我现在就告诉你，我是先用家庭用的小数码机（自动档）进行构图方面的学习，后来才换了索尼８２８逐步学习拍摄技术，现在水平还很有限，我们互相学习吧！

谢谢您的指点.不胜荣幸!鄙人将矢志不渝的支持您关注您,期望有幸能看到您更多美丽的照片.

非常让我感动的话语，为了你的这几句话，我会加倍努力的！

上两张傣女捕鱼的ＰＰ。

再来一张。

谢谢8154lp ，你送的每一张ＰＰ都是那么的亮丽，为小楼增色不少！

（继续）
橄榄坝又称“勐罕”，据说这个地名是佛祖赏赐的。“勐罕”是傣语。“勐”为地方，“罕”为卷、裹。民间传说佛祖巡游到这里时，信徒们纷纷前来恭迎佛祖，为了表示对佛的虔诚，他们把白布铺在地上，让佛祖踩着白布前行。由于路长布少，无法一次铺到村寨。因此，人们只好前边铺，后边卷，把卷起来的白布拿到前面重铺。如此反复铺，反复卷，让佛祖踩着白布走进村寨讲经。这事儿使佛祖感动不已，为让后人记住这件事佛祖特给当地赐名“勐罕”——边卷白布边铺路的地方。
人们把西双版纳比喻为“美丽的绿孔雀”，把橄榄坝喻为“孔雀的尾巴”，所以到西双版纳一定要到橄榄坝看看。橄榄坝是一个傣族聚居的坝子，土地肥沃，风景秀丽，民风纯朴，民俗风情浓厚，为了宏扬傣族文化，并向世人展示傣民族的民俗风情，有识之士在橄榄坝依托5个自然村寨（曼将、曼春满、曼乍、曼嘎、曼听谷）建了个傣族园。西双版纳傣族园属国家4A级旅游景区，这金碧辉煌、豪华气派的大门就是傣族园的大门。跨进这道大门，就走进了傣族的伊甸园——勐巴拉纳西神奇的世界。

（图一 傣族园大门）

绿树红花掩映下的傣家村寨，镶嵌在铺金镶玉的田野上。挺拔俊秀的槟榔树、椰子树，清香四溢的鸡蛋花树，还有那碧叶硕大的芭蕉林、香蕉丛，枝繁叶茂而又流香溢翠的泡果树、芒果树，衬托出傣竹楼的玲珑别致。

（图二 玲珑别致傣竹楼）

傣家女袅娜的身影不时出现在村头、田间或三三两两结伴到流经村旁的的澜沧江进水沐浴，使得平静的江面蓦地绽放出许多香艳。

（图三 傣家女袅娜的身影）

间或出现在寨头村尾的佛寺、佛塔以及僧侣的朗朗诵经声，平添了许多肃穆与神秘。如果说竹楼是傣家人世俗生活场所，那么佛寺则是傣家人的灵魂栖居地。这是上镜率最高的曼春满佛寺。始建于公元583年，相传是由佛祖的布朗族弟子底卡班约由缅甸来到勐罕传教时首建，距今1400多年，20世纪80年代后重修。

（图四 曼春满佛寺）

傣族园曼听寨还有一座有名的白塔——曼听白塔，其造型好象似一串连起来的葫芦，始建于公元669年，距今1300多年。

（图五 曼听白塔）

曼听佛寺稍晚于曼春满佛寺，但它的规模气派远胜于曼春满佛寺。特别是寺内的释迦牟尼佛像，乃是橄榄坝之最，在整个西双版纳也是屈指可数的。佛寺庭院里有座造型精美的诵经阁，是一位旅泰华人遵照父母嘱托捐资修建的。

（图六 曼听佛寺诵经阁）

旁边这尊金身佛像，也是请泰国塑像师来塑造的。

（图七 曼听佛寺金身佛像）

曼听佛寺还有一道奇观——塔包树，这是西双版纳唯一的塔包树景观。

（图八 塔包树）