放社
放 社
每年正月，陕北一些农村都要举行一年一度的打醮放社活动。2004年正月，我曾在佳县一个叫谭家坪的小村目睹过一次放社活动，由于时间匆忙总觉得所拍得照片少了些什么，于是，年关刚过，我便和影友又一次来到了这个位于黄河岸边的古朴的小村。
正月初六我们抵达这里，小村里的人们已经开始为放社的活动忙碌了。从人群中我一眼便认出那位六十岁开外的老会长，他身体依然那么硬朗强健。见到我们，老会长笑着迎上来便和我们相互握手寒暄了起来，也为去年发生的一些不愉快的事情感到有些歉意。我们开玩笑地问会长，今年你再不会不让我们拍放社了吧？老会长憨然一笑说：不会了，不会了！只要你们能拍好，能给咱们把这古老的传统文化宣传出去比什么都好。于是，我们便笑，笑的老会长越发的感到过意不去。
这一天一大早，村民们便敲锣打鼓张罗起秧歌队去请各方的神仙，诸如河神、山神、水神等等。位于村中央一个不大的道观里，高音喇叭里不时传来会长安排活动的通知，于是，不大一会儿，小小的道观里便挤满了前来帮忙的乡亲。伴随着吆喝声、欢笑声，被供奉了一年的社人、社马被请出来放在一个角落，于是，绑旗子的，缝社衣的，扎彩纸的乡亲便一个个忙得不亦乐乎。这些社人、社马都是按比例缩小的，每年都要重新加固，去掉脱落的油漆，再涂上当地的血腻子，接着上底色，用矿物颜料和油漆画上轮廓、五官，然后再穿上古装。这时看，一个个社人被装扮得惟妙惟肖，有的如威风凛凛的将军，有的像张口怒目的花脸猛士。经过精心装扮的时神、日神、月神、年神、各骑一匹彩马，威武英俊。还有张果老、兰采和、韩湘子、汉钟离、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、何仙姑八位神仙个个飘飘欲飞，其中，最惹眼的就是那个和蔼可亲的太上老君了，但见他身驾仙鹤，白须冉冉，直惹得围观的孩子们不由得偷偷伸出手去摸摸这里又摸摸那里。
这一具具社人、社马都是用当地最坚硬的山枣木雕刻而成，更令人称奇的是整个社人、社马的造型没有一个雷同，个个形象鲜明，个性突出。听老会长讲，这里很早以前瘟疫肆虐，洪水泛滥，妖魔横行，百姓生活在火热水深之中。这事让八位神仙和道教仙宗张道陵知道了，他们便一起降妖除魔，最后制服了黑龙，并为百姓做了七七四十九天罗天大醮，从此瘟疫尽散，村民安泰。为了纪念他们，村民们在每年正月初七便举办打醮放社这项古老的活动。以求来年风调雨顺，五谷丰登。
初七一大早，天刚蒙蒙亮，心急的年轻人便把锣鼓敲得震天价响。于是，村里的男女老少便踏着这铿锵的鼓点早早的来到庙里，在佛堂前敬天地拜鬼神，祈求各位祖神保佑四季平安、五谷丰登。随着几声锍炮响起，请来的道士们也忙着在一块空地上做起了道场 ，也使平日寂静的小村充满了一种神秘而祥和的气息。
早饭一过，会长便忙着在高音喇叭里安排转村及圈山的事宜。这时，早有孩子们扛着几十面彩旗排好了队，单等会长的一声令下。随着号手鼓着腮帮子把那铜号吹得呜呜的响起，圈村及圈山的队伍便浩浩荡荡的出发了。走在队伍前面的吹鼓手这个时候是最卖力气的，唢呐手拿出看家本领不时做出各种令人叫绝的动作。据老乡讲，这些乐班都是从山西那边请来的高手。虽说只隔了一条黄河，但他们说话的口音却完全与本地人不同，但这丝毫不影响他们与本地乡亲们的交流，他们用高超的技艺不时赢得围观群众的阵阵掌声。其中有一个擂鼓得小男孩，大概不过十四五岁，却是跟班几年的老手了。但见他斜背大鼓，随着节奏的起伏身体也跟着左摇右晃，虽然时值严冬，但不大一会儿便已是满头大汗、气喘吁吁，他的动作张扬而有力，全没有刻意的矫揉造作，直引得周围的乡亲不时地为他精彩的表演发出一阵阵的叫好声。 圈村的队伍每到一户人家前面，主人们便要燃放鞭炮，然后敬香叩头，以求保佑四季平安，财运亨通。转完村里的每一户人家后，最后要进行圈山。圈山就是要绕着整个村子的外围转一圈，意在让祖神保护一村的安宁。这样的活动一直要持续到日落时分，那时看，回来的人们早已累得浑身无力了，一个个黄土人似的但却没有一个人叫苦叫累。
真正的放社活动是在正午时候进行的。早饭一过，会长安排好转村圈山的事宜后，便忙着去张罗放社的事情了。随着一阵激烈的鞭炮响起，四个强壮的人便用木棍抬着千米长的一根大绳开始上山了。随后，十几个乡亲扛着社人、社马一溜排开跟在其后，甚是壮观！在冬天的小村里，忽然出现这样一片鲜艳的色彩，使人不由得感觉到眼前灰色的村庄突然亮丽了很多。这个时候，整个小村沉浸在一片喜庆的氛围中，但见道观内外，窑洞前，脑畔上到处是看热闹的人们。快乐不过的要数那些孩子们了。当他们还沉浸在过大年的喜庆中无比快乐的时候，又迎来了小村里这盛大的节日，他们相互追逐着，打闹着，欢呼着，尽情享受着小村里这份快乐的童年。
大约一个多小时后，放社的乡亲终于爬上了村里最高的那座山。人们将社人、社马一字排开整齐的放在土地上，然后开始上香做最后一次叩拜。这时候，几个人正忙着开始往山下放绳，这小胳膊粗的绳子足有千米长，而且整个绳子中间没有一个绳结。据说这根绳子，是当年村里人集体集资从山西定做的，也被乡亲们称之为神绳。摆顺了绳子，人们开始将社人、社马按顺序穿上绳子，其间，所有的人是不能从绳子上方过往的，来来去去的时候，一定要从绳子下放钻过去以示对众神的敬畏 。
一切准备就绪，令人激动的时刻就要来临了。这时候，天公作美，天空中忽然飘起了朵朵雪花。不大功夫，鹅毛般的大雪便如梦如幻的弥漫了整个四野。一时间，天地一片素净，给这放社活动也无声的蒙上了一层神秘的色彩。这时候，山下的人早已等急了，一个个手搭凉檐瞅着山上的动静。随着一声锍炮的巨响，社人从千米高的落差之间箭一般顺着绳子急速飞了出去。这时候，山下的人群顿时躁动起来，并不时传来一片片的欢呼声。再看空中的社人、社马，俨然如乘风的仙人飘然而飞。当社人快要落地时，人群顿时如潮般涌动起来。人们争抢着去摸这些带着好运和福气的社人，尽管工作人员拉着嗓门大喊着：“不要挤，不要挤，小心弄破了社人。”但兴奋的人群那里肯听，伴随着欢呼声，叫喊声，孩子们有的被挤哭了，有人的鞋子也被挤掉了，摆小摊的生意人也不顾买卖了，一头扎进去也要给自己摸一把好运气。 随着一个个社人被放下来，一样的情景便会重复着人们的一片欢呼和叫嚷声。当最后一社，身背经包的“张千师”就要飞下来时，人群又一次沸腾了，成千上百的人们不顾一切的拥挤着去争抢挂在仙人身上的经包，抢到手的自然一脸按耐不住的喜悦，没抢到的还在那里拼命的挤着、抢着。再看好端端的社人，衣服早被人们撕破了，仙鹤的羽毛也被人们揪的满地乱飞，一时间便没有了模样。这时候，会长拿了那个经包站在尽量高的一个地方，将经包里装的那些拴着红绳绳的纸符洒向人群，随后，又从一个方斗里拿出事先准备好的五谷、面花、硬币之类的吉祥物一遍遍得洒向人群，伴随着一浪浪的欢呼声，又出现了一番争抢的场面，也把整个放社的活动推向了高潮。
人们经过一个上午的折腾，都感到累了。小村也暂时宁静了许多，十里八村赶来的乡亲们，也抽出时间各自忙着去串亲戚。小摊上的生意明显好多了，卖小吃的、卖气球的、卖糖果的一个个忙得不亦乐乎。那些年轻人这个时候忙着去找自己的同学、朋友，也有姑娘小伙子彼此在人群中寻找着自己的意中人。
随着人们的散去，放社活动也便接近了尾声。老会长领着几个人一边打扫道观，一边把那些社人、社马又放回了原处，小村也随之恢复了往日的平静。人们每年把诸神请来，与百姓热闹一番，企盼他们能为百姓带来幸福、长寿、平安。百姓从他们那里迎福，迎吉祥，是这里千百年来不变的内容。不管世事怎样变迁，不管放社的结果是否如传说中那样灵验，相信这些古老的乡土文化一定会长久不衰。
箫歌 上传了这个图片:
 |
