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2005-12-17 21:21  #1
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夜行车5

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自助游、摄影参考手册
D1:成都/康定(345KM)
早晨8:00左右由成都出发,经成雅高速公路抵达雨城雅安,沿秀美的青衣江至巍峨的二郎山,穿越中国最长的公路隧道(二郎山隧道,全长4176米)。感受阴阳两重天的奇特自然景观,逆大渡河而上,经中国革命历史名城——泸定,游览跑马溜溜山,抵达康定溜溜的城,晚宿康定。

D2:康定/理塘(285KM)
晨起乘车翻越塞外屏障折多山(4290米),经过摄影天堂新都桥,之后翻越三座大山——高尔寺山(海拔4412米)、剪子湾山(海拔4659米)、卡子拉山(海拔4718米),沿途欣赏高原自然风光,抵“世界高城”理塘,观理塘草原风光,参观长青科尔寺。晚宿理塘。

D3:理塘/巴塘(193KM)
晨起翻越海子山(4675米),游览最新发现的措普沟风景区,晚宿巴塘。

D4:巴塘/左贡(262KM)
早餐后乘车经竹巴龙,跨过金沙江便进入西藏自治区,经芒康翻越东达拉山(海拔5008米),到达左贡,晚宿左贡。

D5:左贡/波密(418KM)
晨起乘车经八宿,翻越安久拉山(海拔4468米),经西藏最美的湖—然乌湖。晚宿波密。

D6:波密/林芝(214KM)
乘车经过世界最艰险的公路——通麦段,远眺世界第十五高峰——南迦巴山峰(海拔7782米),以及杜鹃花的故乡——色季拉山,鲁朗原始森林,晚抵具有“东方瑞士”之称的林芝,宿林芝。

D7:林芝/拉萨(420KM)
一路欣赏着藏东南原始森林风光,远眺野东拉日山(海拔6010米),经工布江达、墨竹工卡,晚抵拉萨,宿拉萨。

D8:拉萨/拉孜(403KM)
早餐后乘车沿雅鲁藏布江前行,沿途观赏高原峡谷风光,及后藏自然风光,经西藏第二大城市日喀则前往拉孜,晚宿拉孜。

D9:拉孜/扎郎布/拉孜(334KM)
晨起乘车前往扎郎布,领略世界第一高峰珠穆朗玛峰(海拔8848米)的雄伟身姿,下午返回拉孜。

D10:拉孜/日喀则(157KM)
早餐后乘车前往西藏第二大城市日喀则,参观著名藏传寺庙扎什伦布寺。晚宿日喀则。

D11:日喀则/拉萨(340KM)
途中参观《红河谷》拍摄地江孜城、十万佛塔白居寺,游西藏第三大“圣湖”羊卓雍湖及若拉冰川,晚宿拉萨。

D12:拉萨一日游
早餐后前往世界最高宫殿,“世界十大建筑”之一的布达拉宫参观,午餐后参观达赖喇嘛的夏宫罗布林卡,和公元七世纪的寺庙大昭寺,自由游览八角街自由市场。晚宿拉萨。

D13:拉萨/成都
乘飞机返回成都,愉快结束行程。(时间与身体许可的话可以同车队一起返程,线路另定)


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永不熄火的发动机
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2005-12-17 21:27  #2
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夜行车5

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丹巴莫斯卡探险摄影十日游
最值得向游人推荐的目的地
莫斯卡
2002年在一次朋友的聚会中,听说丹巴的高原牧场上有一个部落形态的村落,人们居住在犹如佛教坛城似的院落。于是,托丹巴县政协的朋友打听具体的情形。两年以后,朋友终于致电给我,说我要找的地方极可能是一个叫莫斯卡的牛场,不过那里不通公路,离所属的丹东乡还有30公里的山路。而且,截止当时还没有任何有关莫斯卡的图文资料。
经历了今年6月份被大雨阻拦,在丹东乡望山兴叹三天后,8月的一天,我又独自一人上路了。从丹东到那个必须经过的垭口,垂直高度至少在1000米以上。沿着森林中的小溪,在云雾中越过雪线以上的风化岩区,所幸马匹的温顺并不令人感到路途有什么危险,尤其翻过垭口后见到蓝天下的空旷山谷,脚下飘过的云朵间散落着牧民的牛棚和成群的牦牛,恍若置身于天地高远的西藏。在马背上颠簸了七个钟头,我终于望见了山谷尽头经幡掩映的莫斯卡。
从山顶俯瞰,莫斯卡村真的像一座圣境中的坛城。方正的村落被累砌的石墙围护,东南西北四方开有进出村寨的大门,每座门前都耸立有刻在石板上的保护神。高原牧场的人们常年在春、冬草场间迁徙,村寨只是牧人们的冬季定居点,因此,各家各户的房屋多半低矮狭小,村中唯一高大的建筑就是金龙寺了,这里也是整个村寨的中心。
在藏传佛教中,坛城也叫曼陀罗,是诸佛和菩萨的住锡地,有着金碧辉煌的庙宇和宫殿,人们过着富足的生活,是所有信仰者向往的理想圣地。莫斯卡人有着怎样的生活常态?这里就是曼陀罗世界?
莫斯卡在地图上是一个地理概念,是跨越四川甘孜、阿坝两州,涉及道孚、金川、丹巴三县8个乡的高原牛场地区,莫斯卡村不过是这片牛场位置居中、聚居人口最多的村落。村子被三座神山环抱,神山上风马旗猎猎舞动,神泉冲刷着吱吱哑哑的经筒。围绕村院的是不同图案组成的玄妙石阵,四周的旷野上,几乎所有裸露的岩石都被刻上了经文,形成了一种神秘的氛围。村中的老人也无法准确地解释石阵的含义,只是说与拱卫、护佑有关。漫山遍野的嘛尼石有阳刻的,也有阴刻的,多数刻着六字箴言,也有镌刻上整段经文的。村里上了年纪的人说,现在所见的嘛尼石只是一小部分,嘛尼堆下尚有被几百年历史和流土湮没的不计其数的经石。这样浩瀚的嘛尼石阵出现在这么偏僻的山野,仅靠莫斯卡村人的供奉是绝对不可能的,如果这里曾经是一个藏传佛教信徒朝拜的圣地,四伏才是令人信服的解释,不过这一说法没有任何文字记载可以佐证。金龙寺是莫斯卡宗教信仰的中心,莫斯卡的所有宗教氛围也是因金龙寺而起。金龙寺古老的梁柱上有建寺工匠题记的“清道光二十一年六月修造”字样,即1842年夏天。金龙寺属于藏传佛教宁玛派寺院,第一任活佛来自青海省果洛州,果洛的那座寺庙也是金龙寺的母寺。今天,金龙寺活佛已是第三世转世,当时找到了两位活佛的转世灵童,一位承继了前任活佛的智慧,另一位传承了身口。两个灵童从小亲如兄弟,师从一位上师。后来前者坐床成了第三任活佛,他就是今天著名的藏学家、四川省民族研究所的高级研究员、全国人大代表土登尼玛。十年动乱结束,寺庙得以正式恢复后,土登活佛再也没有返回莫斯卡,而是专心在成都进行佛学理论的研究,如今常年在美国等高等学府讲学,做客座教授。他的活佛位置也就禅让给了日穹。
我是在金龙寺纪念宁玛派创始人莲花生大师的法会开始前抵达莫斯卡的。这个法会前后要举行十天,先是念七天的经,再就是跳神、表演藏戏《格萨尔》等。
宁玛派修行之法极为繁琐,主张“体性本净,自性顿成”,只有在“空虚明净”中才能使心身进入理想境界。正是对“理想境界”孜孜以求的追索,莫斯卡村107户人家中家家都有人在寺庙做喇嘛,人们对佛教的普遍信奉使莫斯卡成了名符其实的寺庙村。
莫斯卡的宗教氛围浓郁而自有特色,不仅全村轮流着、每年有近十位喇嘛闭关修行,每年的冬歇期全村的年轻人都要集中修习经文两个月,这种传统令莫斯卡村的男女老少藏文普及率极高,如今有20多人走出了山谷,在海内外从事藏文研究和翻译工作。
念经的最后一天下午,日穹活佛从金川赶了回来,受到了喇嘛和村民的热情迎接。金龙寺下辖的12座寺庙分布整个莫斯卡牛场,日穹活佛以他曾任丹巴县政协副主席的独特身份,常年担任着三县治安联防的主席,每年都会到整个教区巡视,解决各种纠纷。
面对人们的拥戴,日穹活佛对自己的身份、地位有着独特地认识。“我们宗教的根本就是为人民。我拿的工资也是人民的血汗,如果我不是一心一意地做好工作,对不起人民的血汗钱”。当他说宗教是“为人民服务”的时候对我是一个极大的震撼。年岁已高的活佛享受着政府提供的优厚待遇,在县城有一套条件不错的住房,但他仍然喜爱莫斯卡牛场,每年的大半时间都住在山上。对于自己的健康问题他不以为然:“这个不怕,实际上,乱吃了工资对不起大家,心里才害怕”。
每次回到寺庙,活佛都要利用一切机会与村民们寒暄交流。他在乡亲们面前,与神坛上威严、高不可攀的活佛判若两人。
纪念莲花生大师诞辰日的法会也是整个莫斯卡地区一年中最盛大的宗教节日,邻近县、乡的牧民骑着骏马、穿着盛装纷纷赶来,神山下到处是朝圣转经的人们。远道而来的道孚商人也驮来了牧民们所需的生活日用品,平时宁静的村寨充满了欢快的气氛。
牧场的分散,使牧民们鲜有聚会、娱乐,几乎所有的宗教活动也就带有了节日的成分。年轻人会聚集到神泉边梳洗,整理好愉悦的心情。还有专人负责整个法会期间僧侣们的膳食,准备仪式所需的酥油灯。
金龙寺每年要举行四次大的宗教法事活动,除了弘扬佛教、传道授业,同时也归拢了村民们的心绪。在生存条件艰苦的高原牧场,以天地为家的牧民更需要上天、菩萨的护佑,更依赖传统观念以及古老的惩戒机制来平衡、规范人们的日常生活。在这里,宗教是衡量人们道德伦理的标准,尊重国家法律的宗教教义,荡涤着人们的心智,致使莫斯卡犯罪率极低,维护了国家法律的尊严。
莫斯卡人的勤劳善良得益于纯洁的生活环境,宗教的戒律改变了牧民的生活习惯。因为不杀生,许多人家以出售从牦牛奶提取酥油、奶渣为生,即便是出售牦牛,也绝不会在莫斯卡宰杀。不杀生使这里成了野生动物的天堂,白发苍苍的老妇每天定时会喂食旱獭,成群的岩羊在冬季与牛群为邻,一年四季都有人与野生动物和谐相处的感人景致。
传说金龙寺与藏族民族英雄格萨尔有着深厚的渊源,第一任活佛将寺庙和信众托付给了格萨尔保护,于是,在这个节日里,人们要请出华丽的戏装,跳藏戏《格萨尔》以示纪念。购置跳神和藏戏服装对贫穷的金龙寺无疑是花费了巨资,不过带给全村男女老少身心上的享受却是显而易见的。
或许人们将这盛大的表演当作了一次再简单不过的游戏,幸喜地回忆起儿时耳濡目染的歌舞,每个人的脸上都洋溢着由衷的欢愉。这其中也包括了日穹活佛。今天他不仅要亲自指挥,还将在表演中扮演角色。
开场的唢呐拉开了《格萨尔》的序幕。人们依次展现格萨尔王率兵征战、神灵助阵、跃马扬威、班师凯旋、犒劳将士、活佛奉格萨尔王为护法神等绚丽多姿的内容。
如今,藏戏在许多交通发达的藏区,已面临被其它外来文化同化的生存危机。不过莫斯卡人以质朴的表演,固守着他们对民族英雄的崇拜、传承着古老的民族文化,表达着对美好生活的向往。那种没有物欲成分的率真、纯洁,足以感动所有观众。
就要离开莫斯卡了,日穹活佛率领着众人前来送别,在神山脚下活佛将祝福的哈达戴上我的脖颈的时候,我再次被莫斯卡人的真挚热情所感动,眼眶竟有些湿润。我即将告别的不仅是灵息吹拂的莫斯卡,还有一种发自内心的亲情感,我仿佛听见了自己的心颤声。
感谢上苍创造了这方天人合一的圣土,我会不断回来探望莫斯卡。
旅游提示:
一、 国庆黄金周是去莫斯卡旅游的最佳时间。
理由一:从丹东乡出发翻越4500米的垭口前,有近15公里的路程穿行于点缀着红叶的森林中;理由二:10月4日,金龙寺将举行一年一度的念嘛尼经的宗教法会,除了宗教仪式,你还会欣赏到藏戏《格萨尔》等难得一见的表演;理由三:十月份,莫斯卡的大海子、高瀑布、小庙森林的周围山脉已是白雪覆顶,更能体会到藏区的原始粗犷。二、 建议行程:
(1)自驾车
9月28日:成都到丹巴,390公里,油路。 宿民居
9月29日:丹巴至党岭,70公里,通乡公路,路况极差。 宿大海子宿帐蓬
9月30日:拍摄大海子、葫芦海等景点。 宿帐蓬
10月1日:党岭到莫斯卡,70公里通乡公路只有越野车才能通行。游海子沟、草垫子等。
宿民居
10月2日:拍摄、访民居、游两条无名沟(还请大家现场发挥,命名哦!) 宿民居
10月3日:上午骑马游览大海子和高瀑布,来回路程约15公里。下午骑马游览森林环抱的小庙子,欣赏数百年前镌刻的格萨尔石刻。往返路程约15公里。 宿民居
10月4日:观摩金龙寺宗教活动,请活佛摸顶祈愿。 宿民居
10月5日:经丹东乡进入党岭景区,下午游览温泉沟,洗温泉浴。或宿丹东乡,洗温泉浴。准备第二天游览丹东的十三海子。 宿民居
10月6日:上午游览葫芦海,下午返回丹巴县城,宿丹巴县。或起早骑马游览丹东的十三海子(此景点至今光顾的游人不超过20人)。
10月7日:从丹巴返回成都。

二、费用问题

大至费用为800元人民币;包括吃住、油费、过路过桥费、(马夫背夫费用自理)活动费用;莫斯卡属游客尚未涉足、政府没有开发的景区,景观很自然、原始;涉及人身安全的保险我们可以代买!(金额根据游客自己要求购买)
三、装备、衣着提醒
莫斯卡村海拔在4000米左右,从丹东到莫斯卡要翻越的山口海拔约4500米。国庆期间,白日晴天的温度约为20—25℃,阴天约为15℃左右,但夜晚较冷,约为10℃左右。
帐蓬、睡袋、睡垫、相机、备用餐具、太阳镜、散列痛(必备)、常备药(如感冒药等)
冬夏装。
四:参加人群要求:
18岁以上55岁以下,身体健康(心血管有病者绝对不能参加),听从组织者要求服从指挥,否则造成的不良后果自行负责。


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