笑笑弗兰克身后……笑笑评论家,笑笑“社会学照片” 引:“对我来说,读懂弗兰克这样的摄影家的照片绝不是件容易的事情,我想,如果我们轻易回答“我具有理解图像的能力”,恐怕有些唐突了。”    [img]http://blog.daqi.com/upload/1141282787.jpg[img] 阿斗你不是没事情找事情吗?不上弗兰克老人家的大照片,上什么什么…… 人家几百个大摄影摄影评论家都在“分析、钻研、理解”弗兰克,不是杂音吗? 我是中过弗兰克的毒的,曾经还很深。那些隐秘的不可告人的秘密似乎就在弗兰克的照片里面藏着,“让你更相信这就是深刻的,社会学图景照片”。可惜的是这是一个笑话,一个谁遇到谁都没有跑开的陷入的笑话。 让我们再上一段文字,我们先不要听那些评论家如何买弄自己的学识,听听弗兰克老人家是怎么说的。 再引 “弗兰克1994年在东京对一群日本摄影青年说他对摄影的思考 “眼睛在连接外部世界与自己的同时,还通过大脑与全身相通。创作时最要注意的是怎样使分散、零乱的事物发生关系。当然绝对不能过分。各位在今后的摄影工作中会掌握许多知识与技术,在这个意义上说,一旦你开始将这一切联系起来时,马上就可以明白怎么确立观念,制作什么样的作品可以赚钱等。不过,无论是商业意义还是艺术意义,你们在这儿所要冒的风险是很小。而且这样的摄影家光是在纽约就已经是多如牛毛。如果各位有志于做这样的摄影家的话,那么我无可奉告。而且我也负不起这个责任。” 为了活下去坚信自己的本能。要应从连自己也没有感觉到的、直通自己的心底的东西的指引埋头去做。一直凝神等待那个信号,在感受到它的瞬间直率地然而却又是用心灵突进确是非常困难的。只有极少数真正有才能的人才能在这条路上走下去,而且这还需要运气。我作为一个摄影家开始时的情况与现在你们面临的情况相差太大,你们要走的路确实非常困难。实际上,我无法告诉你们应该怎么做。何况连我自己至今还在黑暗摸索。我可以跟各位说的只有下面的话:自己心灵所求为何? 现在自己身处何处? 必须前往何处? 希望各位不断地这样质问自己。绝对不能放走本能的声音。” 这是最近在摄影青年们中又再次广为流传的话。基本能解释那个《美国人》的弥天大谎,这个惊人的摄影笑话。 《美国人》确实是基于以上的思想拍摄出来的。他没有头也更不可能有尾巴,也不可能有所谓”社会学观点。但是,一个谜面往往就是问题的答案。“这些谜体本身就是弗兰克唯一想说的。”可是今天的弗兰克确被我们描绘成世外高人,深不可测,并且不惜以画那些草图来象做算术题那样来解读弗兰克!——这是评论家无知浅薄的地方之一,明明不需要解释什么。可是他们硬是装做硬朗的身体姿态,强做解释。笑话啊!天大的笑话,从美国本土到中国最显赫的摄影评论家生怕自己隔绝于摄影理解之外! 问题的最巧妙之处就在于引解题人的能力会有不同的答案,因此所有答案都是错误的谬论,评价家评论的越多就说明他错误的越大。今天这样的摄影到处都是, 社会照片总是没有答案的,如果有那一定就照片本身可是我们的摄影师们,摄影评论家们必须清楚的认识到:你们维持一个谎言的延续是一件多么可耻。就因为你们的需要吗?是的作为一个人我相信你可以通过任何照片手段获取对自己的发现,但不意味着你们以此小小的技巧赢得这个世界的尊重。 所以我们还是以“希望各位不断地这样质问自己。绝对不能放走本能的声音。” 老人家的话结束这个谎言吧。
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我从山中来 要到山中去
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