我国是个多民族的国家，对外公布的是56个，实则还有更多，如象贵州的青族，只在当地承认且身份证也使用青族。即便在国家公布的56个民族中还有细分，例如瑶族就分为尖顶瑶和平顶瑶，还有红瑶，这是很多人都知到的，但是对白裤瑶知到的人却甚少。
在广西的南丹县就居住着这么一个鲜为人知的瑶族分支。白裤瑶因其男子身穿白色的裤子而得名，居住在大山里的白裤瑶虽然己不再是刀耕火种，但仍属于近呼原始的部落。至今仍在本族中通婚。服饰都是自己织布制成，在村里我见到一位老太太用原始的纺车纺线，几次欲举相机拍下，均被老太发现摆手拒绝，只好作罢，免得闹出民族纠纷。白裤瑶的女姓多穿兰色花裙，花色则是妇女采集树浆染成。白裤瑶婚否很易区别，已婚者均包白头巾。

瑶王领着一群姑娘和小伙表演了一场舞蹈。铜鼓舞很有特色，是将独有的铜鼓吊在横梁上，一人用木槌击打，一人在后用木桶封盖，产生一种翁翁的回声，说实再的真没觉得有什么好听，更不能与城市里的打击乐相提并论，但终究是一个古老民族的文化。这种铜鼓分公母，区别在鼓面的花型上，铜鼓是用于祭嗣和庆典活动的，一只铜鼓可卖一万多元，当然现在己被视为文物，别再有那种非份之想。

这只铜鼓是母的

白裤瑶姑娘跳的舞多是反映劳作的场面

打铜鼓

瑶王的陀螺玩得真够味，木制的陀螺直径有20公分，用3米多的长绳盘绕，抛甩出去绳鞭啪啪炸响，陀螺在地上转上数分钟不停，瑶王时而托在手中象杂技演员耍转碟一样随身翻动，方显出瑶王的英雄本色。

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请看瑶王的情彩表演。

手托陀螺上下翻飞。

时而将陀螺交到客人手中。一

据说白裤瑶的毅志非常坚强，善于奔跑，早年打猎时可以将一些猎物穷追至累死。可惜现在收枪治暴了，不再打猎，不知是否还有这般耐力？
白裤瑶民风淳仆，粮食都是屋外的草制粮仓中存放。我初见时想，即便人不偷，老鼠也不会成正人君子吧？没成想白裤瑶自有御敌高招，四根木柱上顶四口倒扣的锅或者是南方人用来淹泡莱的坛子，有的则用铁皮等光滑之物包住柱子，再有本事的老鼠也爱莫能助了。

粮仓〔1〕

粮仓〔2〕

粮仓〔3〕

满村乱跑的猪膘肥体壮。