阿里娃的盛筵
------我们从盆地里来,我们到高原上去
五月的高原，天不是最蓝。
而草原也还没有绿尽，野草们还在孕育着野花。
马还没有发情，牦牛在散漫地吃草，羊群浮躁地在公路上乱串。
阳光洒晒在阿里娃的坝子上，光线因为白云的作梗而斑驳，巨大的阴影在山峦上奔走。
大雪我行我素地飘落在每个垭口，在山头堆积，在山脊融化，在沟渠里奔流。查真梁子以北的奔向黄河，以南的奔向长江，那些留下来的，被铸成了一面面湛蓝的镜子，嵌在阿里娃的高地上，有的叫湖，有的叫措，有的叫海子。
年宝玉则巍然肃穆，仙女与妖女联袂伺卫，格尔登寺与郎依寺的子民伺奉着神山。我静静地来了，我勿勿地走了，足迹在太阳下的雪地里化为乌有。神山依然肃穆，二女依然沉静，格尔登与朗依桑烟潦绕，经幡猎猎，龙达飘洒。法王与喇嘛在转世与传承，扎巴与觉姆兢兢喏喏。藏人的帐篷星星点点地开始缀在草地上了，耍坝子的季节已经来临，男人们正别着腰刀，从马背跃向马背，快活地醉生梦死，而我正在离去，为生活苦苦扎挣。
后视镜里，雪山远去,尘土飞扬.

注：唐贞观年间，松赞干布率大军攻松州(今松潘县)迎娶文成公主，占领松州以西地区后，大批自称“阿里娃”的阿里人从吐蕃腹地移民到川甘青三省交汇处，这些“阿里娃”就是今天阿坝人的先祖。
世世代代生活在阿坝的“阿里娃”不仅传入、包容苯教、藏传佛教等各种宗教教派，而且还建造了40多座寺庙。今天的阿坝几乎囊括了藏传佛教所有的教派，包括宁玛派、萨迦派、格鲁派以及在西藏都几乎绝灭的觉囊派。各种教派和寺庙有不同的风格教规、礼仪习俗，加上既有冰川雪峰又有高山峡谷的自然风貌，使阿坝成为充满探索色彩的旅游胜地。
摘自http://www.traveler.com.cn/article_view.asp?id=10

两个人的年宝玉则

年保玉则在阿坝县境内叫年宝叶则,在青海九治县内叫年宝玉则,都是同一座山.好象大部分的游客都集中在青海境内.去年的门票是十元.今年是六十.除了一条路,什么没施都没有.包括一个小卖部,好象也没看见厕所.只有一条拦路的铁链子与一个售票处.如果想逃票,从沼泽里踏过是危险的,从路口外一公里外沿山脚下步行入内大约要走两公里是可行的.但太辛苦.是否值六十元有待商搉.景区内没有任何交通工具,包括马匹.因为藏民们在这个季节都上山采虫草去了.前年的虫草是三元一根,去年五元.今年是十元.所以虽然有骑马这项业务,却没有藏民来服务,只能步行.
我们一行是三个人.我是驾驶员.另外一对坐在后排.前排堆满了东西,再无空间,我当了一路的灯泡.听他们说了许多切切的情话,强行忍住了没有呕吐,只是放了许多的屁,而且是连环屁.可能是吃多了同伴从新疆带来的无花果干,于是驾车越二省,放屁三千里.有一次还打了嗝,幸好,只打了五十几公里.
年保是美丽的,草地茵茵已有了绿意.山峰白雪覆盖.流水潺潺.游人不多.能来这里的,都是一身户外打扮,与大景区的拖儿带母的景观大是不同.连拣拉圾的都是穿的NORTHFACE,这让我为自己一身的奥索卡自卑了许久.只是他们的NORTHFACE面料好象有点奇怪,不太防水.
后排的一对璧人下车后撇下了我独自奔向湖岸去开始浪漫,于是我在他们身后开了一枪,就是这张图.
恋爱中的情侣,,眼中没有别人,我给这张图取了个名字--------两个人的年保玉则.

静谧的神山
步行近四个小时,越过湖的西侧来到了湖的南岸,路况极差.完全是从荆棘林中穿过,其实地上根本没有路,只有路意,是行人或动物踏出来的.隐隐约约.据说东边的路更差,因为那边是马道,全是泥泞与碎石.西边的路上除了荆棘,还有沼泽与冰盖,虽无风险,却极艰险.太阳很毒,我擦了许多39号的防晒霜,已经白得象个面人,却还是被晒坏了.以后的几天里,面部先是疼痛,然后泛红,象只煮熟的大虾,.现正在蜕皮,虽然我不是属蛇的.
湖的南岸,我拣到一只角,看不出是羊的牛的还是马的.上面有一只弹孔,已经开始风化,似乎岁月遥远,.我把它放在地上,然后把相机也放在地上.又开了一枪.角的背后,就是鼎鼎大名的妖女湖.而我的屁股后面是仙女.但也有一些争议,说那不是妖女,是小仙女,真的妖女还很远.不在年保的主峰下.
跟阿里娃五彩的天空对比,相机的色彩是苍白的,于是这组图都转成了黑白,给大家留下多一些的想象的空间,远胜过我无力的描述.

来世
这张图片最是我所心仪.却遭到一些同仁的批评.我认为摄影的境界是先从形到,然后光到,再后是意到.最后是无意胜有意,那就是大师了.听来有些象武侠里的口诀,但我是这样领会的.看过一个叫"LA.CONFIDENTIAL."的仁兄的片子,象是无意胜有意,招招皆杀着.而"听蓝"兄的货,则是意到之大侠.窃以为老夫此片,大有意到之嫌,哈哈,往自己脸上贴了些金.还望列位看官不要呕吐.
一张片子的好坏,是要看它是否耐看,是否让人侧目,是否让人记住.苍茫的天空下映照着雪山草地.一只鸟从插在玛尼堆的风马旗上飞过.于是冠名:"来世".不作过多解释,也许朋友们还有其它理解.我只想说这"不"只是一只鸟从风马旗上飞过,但这"就"只是一只鸟从风马旗上飞过.

仙女湖
纯碎的风光片,无它意,唯作业耳.不述也罢.仙女的水,也许要从高处看才美.可是我是从湖这走过.没有人的风光是苍白的.人才是最好的风景.

从妖女湖看仙女
到了仙女,又与师傅相约去看妖女,攻略上说只步行二十分钟.又说可以看到年宝的主峰,于是上了当.我数过.从二号营地到我照相这个位置,我大步流星地走了二千八百步,约一千四百米.我不敢肯定我看到了年宝的主峰,我几乎快要到妖女的南岸了.但师娘走不动了.在仙女的南岸喊天叫地.后来师傅遇到采虫草的一家人.给人说了许多好话,四百元租得三匹马从仙女南岸到北岸,大约有五公里吧.骑了一个半小时.无人牵马.自己掌控.到达北岸时,我的马与师傅的马赌气了,纵横驰骋起来,大约跑了一百来米.吓得我二人面无人色,但一切又尽在掌控中,无边的草原上,我一提缰,它就停了下来.我一夹腿,它就又开始奔跑.这种感觉,哪里是驾驶宝马奔驰车可以比拟的呢!你的胯下,是一个生命正在供你驱驰,而不是冰凉的机器.余心快慰!余心大慰!湖光山色,不过背景耳耳,不述也罢.

屋顶的经幡与山对面的路
色尔古寨,一个正在死去的景点.门票三十.可以讲价.三人给了六十.寨分东西二部分,西部几无人类,东部尚有烟火.路遇一还俗的扎巴向我倾诉,说他是文草中被迫还俗的,又指着身边的女人说那是政府安排给他的.女人象是听多了他的这种话,只是笑了笑,没搭理他,也许是根本不懂汉话.不懂有时候也是一种幸福.他有二儿一女,大儿在石渠出家,据说正在闭关,二儿在搞运输,讨了老婆.小女已嫁人生子,但尚未上门.据他说,女方嫁人要给男家一二万彩礼,他拿不出来,因为钱给二儿子买了车.于是女儿就一直没过门,在县上的赤脚医生培训班里学习.他家也搞接待,于是我们那夜就住在他家里,跟他探讨了许多佛学上的问题.他是白教的,家里设着经堂,早上一灯油,晚上一灯油.每天做二道功课.第二天早上六点,我被惊天动地的鼓声惊醒,于是听到他郎郎的颂经声.听Q不懂.半唱半念的.我们住在他家.每人交二十五元,吃两顿.晚上六个菜.三荤三素,早上稀饭花生米.师娘是个善人,迫着师傅给了八十元不找零.那夜,他还给我们看了一盘VCD,象是境外来的,是陈诚的孙子在主讲,讲述一个逃到达兰沙拉的法王的神奇,叫大宝法王,一个眼神犀利的小孩子.是白教的头儿.好象是离开楚布寺追随达赖去了.这是个政治问题,不便多说.
此图,是从路上看到的他家屋顶的经幡,还有煨桑坛.还有对面山上的路,从那里直上一千来米.还住着许多藏人,还没有被汉化.也许我们以后只有到那些地方去采风了,我这样想.

两个女人与一只狗的城堡,色尔古寨
东寨,一座空城,只遇到两个女人与一只狗,瘦女人想把怀里那只土狗买给我.开价五百,比龙虾略贵.我大笑.瘦女人也大笑.胖女人也大笑.有逆光,从背后打过来,很美.笑声嘹亮.

色尔古的孩子
西寨,一群孩子.我从一个门洞里拍了她大光圈下的身影.

阿坝城外的经幡与云
不能不说的阿坝的建筑.阿坝多土少石木.于是一切建筑皆粘土夯成.包括屋项.屋的四角,皆以石灰水泼成白色,简洁明快大有秦汉之风.建筑自然成村,并无零星独居之户.阿坝是一座佛城.而且是我唯一见到的佛城.僧比俗多.虽然五明佛学院也是佛城,但那是专修之处,而阿坝是俗城中的佛城.从青海入城,路畔民居牵有经幡,有白云高悬,状若莲花.

夕照阿坝城外
各莫寺外,遥见夕阳打在白色的民居上,而明净的天空中并无反光.于是形成了天黑地白的奇景,非PS也.特此说明.

格尔登寺外
格尔登寺的门外墙角,一个静修的老人.这里的人都很友善,对拍照不反感,如果他不喜欢,也只是蒙着脸或扭过头,断无斥人之举,而我也总是对别人微笑着,别人也报我以微笑,这就是唯一的语言.汉话,在这里不通用.英语也不通用.我还试过几种四川方言,也没成功.

格尔登寺外的神鸟--------盛开的乌鸦
我喜欢这张动静结合的图.还有乌鸦的身姿.从格尔登寺院的墙上飞过.它本来是悠闲地站在那里.我大吼一声惊飞了它,它的翅膀的毛美得象一朵盛开的睡莲.

远望年保玉则群峰
纯作业耳,无它.不述也罢.唯觉广袤大气,不可不拍以飨列看官耳.

格尔登寺的小扎巴
格尔登好象是一座佛学院,五月三号晨九时,正赶上朝会.从各个角落里涌出近千名小扎巴.都是十岁以下.有一些不喜欢照相.一看相机对准他了,就立即用衣服蒙住头.还用石子扔我,不过都是象征性地扔一下.朝会上没见人出来训话,大家都静坐着,只有一个大扎巴出来依次给每个孩子发了一元钱就散会了.散会后他们都涌向了小卖部,然后又全部湮没在这城里.象并不曾存在过.格尔登是一座由许多小院子包围着中心经堂\经殿的佛城,放眼望去,空无一人.静耳一听,经声郎郎.我悄悄推开一扇未关紧的门,看见十来个小扎巴正在放声诵经,摇头晃脑.童声稚嫩.而另一处大殿里,成年的扎巴们也在诵经,郎郎明快.后来,我在另一处寺院见到十二个老年喇嘛颂经,伴以钟鼓玉磬等法器,气势恢宏,大是不同,大有异趣.
图中小扎巴正偷窥着我,防止我给他照相.但他并没成功.可爱的孩子,可怜的孩子.