《侗寨醉歌》
酒 . 映象
作者 清心忍冬
酒于曹操是“对酒当歌，人生几何”，英雄之概在临风把酒中尽兴而恣肆；酒于樊哙是鸿门宴上的“目眦尽裂 ，发尽上指”，威武豪壮霸气逼人；酒于项羽是“虞兮虞兮奈若何”的四面楚歌、英雄末路；酒于宋太祖是“杯酒释兵权”的铁腕和手段；酒于杨贵妃是内心苦闷和骄纵任性；酒于诗仙李白是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”的神思缥缈狂放不羁；酒于女词人李清照是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的婉约外的豪放！
酒让人笑，酒让人哭，酒让人情不自禁，酒让人真性情流露。不得已应酬之酒，饮之痛苦却不得不喝；酒逢知己，不知酒味却已醉意在心。总想起江岸边故交临行，劝君更尽一杯酒，祝福“天下谁人不知君”；总想起荒原沙场，披甲战士“葡萄美酒夜光杯”，凛然西风吹卷猎猎战旗……也会想起光怪陆离夜色中，音乐强劲疯狂，酒吧中总有一些孤独的灵魂手持高脚杯，那酽酽的液体里晃荡着别样的风情……
酒，一度带给我的是浓郁是华彩是激越是冲撞是魅惑！
今日，一页页翻看《侗寨醉歌》组图，却惊讶地发现，酒，呈现的是不同的色彩，酒，带来的是醇和，是惬意。
正月里，春耕还无须开始，侗寨的男人女人要走亲戚畅叙如酒一般淳厚的亲情。正月正好尽兴热闹，于是嫁闺女，娶媳妇，于是搭台唱戏，于是围着旺旺的篝火跳舞……女儿带着女婿和外甥回娘家来了，客人带着侗家的礼品走亲戚来了，爱探寻侗寨风俗的各方游客带着欣喜和长长短短的镜头来了……于是在喜庆中，在轻闲中，在满足中，酒味飘在侗家的小楼上，飘在侗家的庭院中，酒香溢满了每一缕风，每一缕阳光，醉了田间地头的灿灿的油菜花，醉了路旁山头的参天古树……
醉了吗？满脸亮着古铜色红光的老汉极满足地极自信地回答你——没醉！他随意地坐在坪前的小木凳上，眼框和嘴唇都小憩着酒的红色，每一道皱纹都快乐地舒展着，几根“春风吹又生”的短短的胡须在酒的舒放中银白得通亮。
醉了吗？老哥俩倚靠着鼓楼的大柱，回忆着酒席上的海量，笑眯了眼，甜醉了心！
醉了吗？这位酒后晒太阳的大哥乐呵呵地迎着摄客的相机，于是，在相机里看到了他灿烂如艳阳的笑，看到了阳光下双鬓的银白，看到了红亮的双耳，看到了他悠闲叼在嘴里的竹旱烟杆，看到了烟雾从他的烟管里袅袅飘升……
醉了吗？一位穿蓝衣黑裤黄解放鞋的老汉早已靠了地上一个什么垛子，头低垂在膝盖，身子蹲成一个半圆，呼噜呼噜，梦中说不定还在举起大碗酒尽兴！两条小白狗崽一左一右地围着它们的主人，守护着，守侯着，它们也许知道，在下一轮酒宴开始前，它们的主人一定会从飘然中睡到清醒。
醉了吗？最能用行为艺术来回答的应是这位安卧在肉案旁黝黑条凳上的汉子。他半卧半躺，脸上火烧云，神情似乎在告诉前来买肉的顾客：“小眯一会，就小眯一会！”。肉案上好像只剩下猪耳朵和一小块肉，切肉的刀和卖肉的秤自得其闲地散在案板上，而案板的一端，赫然立着两小桶“五粮老窖”！当然，这是旧瓶装新酒，里面其实是侗家自酿的米酒，红红的盖红红的标签更是衬得白塑料桶里的米酒晶宝剔透，若有若无！
醉了吗？醉了吗？好像没有一个侗家人会说自己已喝醉！鼓楼边，人们三五成群地玩牌，有人会时不时失手出错牌，这时旁人会说：“看看，喝醉了啊！”而出错牌的人总是斜睨一下对方：“谁说我醉了？”在众人的笑声中，酒意慢慢在阳光下升腾，在鼓楼微凉的清风中消散……夕阳里，主人的回礼早已备好，但客人只是兴致勃勃地谈天说地，说说去年的收成，说说儿女的婚事，说说喝酒的笑话……酒至七成，任何语言都有了翅膀！夜幕低垂，有人摸着吊脚楼的立柱晃晃悠悠地过来了，他好心地提醒在河边支三角架的拍摄者注意安全，待被提醒人想对他说声谢谢时，这位友好又郑重的提醒者已在风雨桥上的木凳上进入了梦乡。戏台上在唱什么，有人听得清楚，有人看不分明；红红灯影里行走的脚步有些虚飘，身形有些缥缈，那是谁醉了？是行人？是小巷？还是摄影镜头后的眼睛？
洒醉后的世界是不是会给平凡的日子增添别的色彩？很想去问一问这些喝酒和醉酒的侗家人！但有一种心情和这种醉融合在一起，那就是觉得酒在侗家人这里回归到了一种最质朴的本性，既不为写诗也不为抒情，既不为刻意渲染快乐也不为恣意张扬寂寞，既不为讨好别人也不为诱惑自己！在这里，酒就只是酒！
酒，终需爱酒的人才能说清其间的真味；侗寨的醉歌，终需亲历才能感受到其间的细微。于是，我就只能稍稍遗憾地写下一点点关于酒的印象。
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