在生活中的审美观在每人的心目中都有不同，因而产生各种看法，这并非奇怪。然而，在艺术上就有一定的艺术标准，不可能没有什么标准来衡量。就摄影而言，也是有一定的艺术准则的，如果没有那艺术准则，何来艺术作品，作品比赛又是如何进行评判呢，说明了凡是艺术作品都有一个艺术标准来看待的问题。因此，可以说凡是艺术作品都有一个标准来衡量。就摄影简洁来说，就是讲究构图、光影效果、色彩、作品内涵等等，那不可能把一幅很差的、没有一点艺术性的照片当成是一幅艺术水准高的作品吧。当然在对具体作品的评判过程中，对每位裁判员是各有点差异，这不奇怪，但这种差异也只是在同一艺术标准的准则下而出现的，不可能是每人都拿出不同的艺术准则来裁判的，这样就违背了艺术标准的原则了。又好象球赛一样，裁判员也是按照规则来进行裁定的，不可能随心所欲的。
所以说，艺术标准准则与生活中的审美观是有所不同，我们不能混为一谈，既然是想追求艺术，那么就谈谈艺术上的杂感，也许对大家有所帮助、有所启示。

回头当细读之!
偶也承认, 人与人是不同的,审美观点是大有差异的, 也受彼此的身份, 经历, 知识结构, 年龄所影响的.

记得80年代学习美学时，知道审美是有差异的，而且这差异还挺严重。
差异的情况实在太过复杂，大致有那么些：时代差异，不同时代的审美一定有差异；地域差异，地球的不同地方，审美的差异很明显；民族差异就更是显著，土著人的纹身，其他人谁吃得消？年龄也是有差异的，即使同一人，不同是年龄，审美也会变化；性别的审美差异不用说了；文化的不同、人生观、价值观的不同、性格脾气的不同、人生经历和环境的不同---------都会产生审美的差异。所以“知音难，音实难知，逢其知音，千载其一乎！”当然时代不同了，信息传递的速度得到极大的提高，地球变小了，遇知音的概率提高不少，但真正要遇到知音，还是很不容易的。

赞同楼主观点！
创作绝对有规律，就尤同自然界存在规律一样；
优秀作品的产生，肯定是掌握了这种规律；
尽管各人学识、阅历、审美观等不同，但不能以此原谅
自己，更不能自我感觉良好就是好作品。

本人非常赞同林版主的观点，任何一件（幅）艺术作品都不能以自己的爱好和喜爱作为艺术的评判标准，自己的个人审美角度（包括审美观）不能与艺术标准等同，这是两码事。

........记得数十年前，上政治课讲辩证法，老师谆谆教导：“矛盾都是双方面的，同时存在的，你们明白吗？”一学生顽劣，答曰：“矛是用来扎人的，盾是挡箭的。都带着打仗多不方便呀，小人书里古代兵大都用刀、抢，不用盾啊？”师晕，立目曰：“小混蛋，滚出去！”待定，师悻悻然，曰“这叫一个巴掌拍不响！”众学生顿悟：“有矛没盾啦！”...................
..........今曰审美，又令吾回想往事！只说一言：“美乎丑哉？”

好帖子，各路大侠请继续！

审美是座金字塔，底座是大众的审美，比如通俗音乐、几米动漫、以前的连环画、卡拉OK旅行纪念摄影等等。越向上，内涵就越深，涉及的人数越少，在塔尖，则很少的人能够具备创作的能力，同样欣赏的人也相应很少。比如交响乐、钢琴曲、传统的优秀民族乐曲、抽象绘画、抽象摄影等等。曲高和寡，古已有之，今天亦然。
前几天去观看了在上海美术馆的苏笑柏绘画展览。这就是处于审美塔尖附近的展览。整个展览馆里，参观的人数屈指可数，可是，他的作品却是极其高雅的，是得到国际美术界认可的大家。他用了一年半时间，潜心创作了本次展览的作品。（因资料不在身边，容偶后补）

看了楼主的文章，笑到肚子疼。连审美都要来个标准，还硬要把生活中的审美和艺术的审美区分开来，楼主一定是一块搞政治的料。是不是今后国家还要发一张“国家四级审美证书”，无此证者不得审美？

俞伯牙的琴技不一定很好，说不定糟糕得家里人听不过去才被赶进荒山被砍柴的钟子期听到。人家一吹捧，史书上留下一点，俞伯牙的技术就好到天上去了；那些遗迹里挖出来的东西，不一定精美到哪里去，说不定是次品人家给偷偷埋掉的，只要考古工作者一吹捧，就变成了美妙绝伦的古物了；那些在“金字塔顶端”的艺术作品，其实比几米高雅不到哪里去，群众的接受程度肯定没有超女热门，可是经过了那些“艺术家”的吹捧，身价立刻后面加了五六个零。

楼主想说的，无外乎要给吹捧者和吹捧对象立下一个标准，这个标准一定要远离群众，一定要玄而又玄让不是这个圈子的人搞不懂。一定要显示出金字塔顶的优势来，那么万一有人表示不同意见，吹捧者们可以嗤之以鼻：你根本不是我们圈子里的人，来凑什么热闹？谁承认你了？

这篇文章观点无非是阐明了艺术并没标准，只是各人眼光所看，本人实不敢苟同，让大家来讨论吧。

这篇文章观点无非是阐明了艺术并没标准，只是各人眼光所看，本人实不敢苟同，让大家来讨论吧。
春秋燕人的理解是对的，因为偶没有说什么标准，只是说在审美上，各种不同的人的审美取向是有区别的。这也就是象有人喜欢吃米饭，有人喜欢吃面条一样，不可能完全一样的。这只是在说明客观存在的现象，是世界的丰富性在审美上的一个表现，并没有硬要让别人去怎么怎么地。
同时，在审美上，大众的审美也没有什么不好，只要自己喜欢，管别人做什么呢？
在客观说明区别的时候，偶也没有褒、贬什么，偶自己是既喜欢通俗音乐，也喜欢交响乐的。
客观地说，在审美的认识程度上，认识的深、浅一定是有的，就象是在科学上，也是一定有科学家，也一定有相对的科盲。这就看在审美上下了多大的功夫，学到了哪些相关的知识和技能，修养达到什么程度了。一分耕耘一分收获，在审美上不会不起作用。
thomas_fan提到了证的事情，偶同你一样，对证这张纸是很看不起的，偶看重的是证这张纸后面实际到底掌握了多少东西。
对于吹捧的说法，偶想说的是：在没有弄明白之前，偶是不会随便去全盘否定什么的，要否定一定是有事实做依据。
附：上海美术馆馆长方增先的前言

同样一个意思，太白兄说出来就客观多了，部分同意。

只是对于最后一句有部分保留，对于任何事物，偶想说的是：在没有弄明白之前，偶是不会随便去肯定什么的，要我赞同的，一定是有事实做依据。

还是一个观点，被捧的不一定是好货，被摔的不一定是糟粕。人为的标准都是狗P，道法自然。而自然，既是标准，又不是标准。

另，艺术是不断超越标准的创新，只有不被标准局限的艺术才有生命力。搞艺术，不是写八股文。

美不就是漂亮吗？

好豪爽的口气,令人佩服!

你咋说的那好泥？ 补充一句，“美”就是看着顺眼！