摄影大师——亨利 • 卡蒂埃 • 布列松 (二十一)
摘自《二十位人性见证者——当代摄影大师》
布列松的“等”(续)
总之,布列松的作品是任何一个细节都要在决定性的情况下才行,他的所有作品都是万万不能切割的;而柯特兹的则是:差那么一点点也可以,因为他观察事件的方法,并不像布列松那么抽象,他比较会被事件原来的内容所吸引,有时会对特别的人物、特别的主题做刻意的强调,因此他的作品要比布列松更顾及人间的温暖感,也就没有布列松那么冷静、精炼。
换句话说,柯特兹等的是让现实世界的情感更丰富,而布列松等的是怎么使现实世界更接近梦境。
布列松的“等”就是他捕捉意象、实现意念的最佳利器,他经常将布荷东(1913—1952)的小说Entretiens里的一句话,附在自己很多本摄影集的扉页上:
由于他没有跟任何人有约,他当然不是在等人,可是他既然摆出这种来者不拒、有求必应的态度,便意味他是在守候时机了。我该怎么说才好呢?他让自己等待着机会来临,等某些事发生,等某些人闯入。
“等”是一种预期,是一种希望事情按照自己所希望的样貌展现出来。从另一个角度来看,事情也正“等”你来加以诠释,也正“等”你按下快门。不同瞬间的快门机会,意义就不一样。布列松最厉害的一点,就是他“等”事件时,事件尚在“等”他——“他”、“事件”、“等”三者已合而为一,这是照相机能做到的最出神入化的程度了。
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[ 此帖由 阿季 最后编辑于: 2007-08-07 08:53 ]
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