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新摄影论坛 > 城市·活动 > 广州 > 【色觉◎摄角】续诗品(持续创作中……)  
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本主题由 草原900 于 2008-05-04 11:06 置顶
2007-05-22 22:47  #16
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渐天如水

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最初由 五层楼主 发表
色影天下事,得失寸心知呀.


呵呵,,多赐教哈~


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曾经我是一个物质主义者,为了追求物质,我弄丢了精神;当我幡然醒悟,彻底放弃物质之后,终于,我成为一个精神病人……
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2007-05-23 00:08  #17
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渐天如水

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四、相题
四、相题

古人诗易,门户独开。今人诗难,群题纷来。
专习一家,愁愁小哉!宜善相之,多师为佳。
地殊景光,人各身分。天女量衣,不差尺寸。
清 袁枚《续诗品》

这是一个幸福的年代,同时,这也是一个不幸的年代。对于诗歌,对于摄影。
二十年前,我刚参加工作,第一个月的薪水甫一到手,立即冲向相机店,加上自己平时省吃俭用节约下来的零花钱,全部用来买一台海鸥DF-1单反相机。结果,被父母斥为败家子。的确,摄影,在数码技术未普及之前,一直属于贵族玩意。
随着摄影科技的突飞猛进,特别是这几年数码技术的日新月异,几大商家的推波助澜,摄影器材利用让人眼花缭乱的形式进入千家万户,摄影这个贵族,在一夜之间突然平民化。
由于当年拥有一部相机历经了千艰万苦,我深知摄影给我的幸福来自不易,所以我非常羡慕现在的人们可以轻而易举地踏进摄影的门槛。摄影大军日益强大,摄影艺术人才却像袁枚所说那样:“人称才大者,如万里黄河,与泥沙俱下。余以为,此粗才,非大才也。”
某个事物无限制地蓬勃发展,难免重蹈物极必反的覆辙。摄影的春天来了,冬天还未远吗?如何成为摄影艺术的“大才”,这正是生于这个泥沙俱下的时代悲哀。
由于选择的余地多了,对于相机的选购,到底上DC,还是单反?到底上进口,还是国产?到底上数码,还是胶片?到底上135,还是大画幅?到底上N家,还是C家?到底上定焦,还是变焦?……这些因为琳琅满目的选择对象所带来的烦恼,着实让许多人幸福不起来。
排除万难,下定决心买下摄影器材之后,新的烦恼又来了:把精力定在人像抑或风光?纪实抑或生态?前期抑或后期?……如此这般,比比皆是的踌躇徘徊。
也许这些情况都是我独自一个人在杞人忧天,庸者自扰。不过,摄影平民化之后,其目的性已经产生根本的转变,从原本高屋建瓴般的艺术创作体裁转化成带给人们在日常生活中制造简单快乐的工具。为了让这种娱乐工具更加纯粹简单,我觉得还是在器材和拍摄对象中选择重点为好。
首先,相机的选择必须考虑四个因素:1、分辨率(或者数码、胶片)的量体裁衣;2、方便性的实用因素;3、创造性控制功能的决定重点;4、价格,这也是我所关心的重点。
其次,镜头的选择:1、镜头有定焦镜和变焦镜之分;2、不同焦距段各有所长,比如广角适用于风景、建筑物、室内等,中焦适用于人物、风光细节等,长焦适用于体育、野生动物等;3、特殊镜头的特长,像微距、鱼眼、移轴等。
最重要的,是选择拍摄的对象:1、我们拍摄的目的是什么?纪实、艺术、实用或者商业?2、怎样提高拍摄技术?3、如何在摄影道路上实现艺术追求?
生于这个时代,我很不幸,因为我习惯想入非非,误入歧途;生于这个时代我很幸福,因为思维的活跃让我体会快乐。




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2007-05-23 13:31  #18
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心如莲花

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渐天的文章的确精彩,,总被吸引,,

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2007-05-23 14:11  #19
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西门子

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老老实实做人,认认真真做事
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2007-05-26 14:15  #20
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渐天如水

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五、选材
五、选材

用一僻典,如请生客。如何选材,而可不择?
古香时艳,各有攸宜。所宜之中,且争毫厘。
锦非不佳,不可为帽。金貂满堂,狗来必笑。
清 袁枚《续诗品》

现今中国的文化界、艺术界,当然也包括摄影艺术在内,普遍存在两个日趋严重的问题:一是商业化;二是体制化。商业化的结果不可避免地需要媚俗,越是迎合大众口味的作品越有市场。体制化的后果是在符合官方意识形态的要求之下才获得生存的空间,敏感题材一律被拒之门外。这两个问题的根源,是市场经济下的功利性驱使结果。
为人需要共性,道德规范使然;艺术强调个性,强调独立意识。还是袁枚的老话:为人,不可以有我,有我则自恃恨用之病多;孔子所以“无固”、“无我”也。作诗,不可以无我,无我则剿袭敷衍之弊大;韩昌黎所以“惟古于词必己出”也。北魏祖莹云:“文章当自出机杼,成一家风骨,不可寄人篱下。”(《随园诗话》卷七)。
纵观中国的摄影艺术发展史,从最初短暂的记录功能,即生活场景、身份纪念照片,经过半自觉的唯美表现,即仿照画意,到与政治宣传挂钩的纪实目的,改革开放之后的抒发自我灵性的轨迹,无不遵循着一条实用功利与道德规范的审美哲学规律。衡量一幅作品的好坏,无非两个原则:一是好不好看,即是否符合传统审美观点;二是有没有用,即是否符合发表要求、能否参赛获奖。
随着摄影爱好者的队伍日趋强大,特别经过二十多年的思想解放大潮,加上越来越多的新生力量(其中尤以八十年代后具有代表性)涌进摄影创作的队伍中,中国摄影泛艺术思潮迅速膨胀,涌现出五花八门、争奇斗艳的无数种表现方式。现在,摄影作品不再局限在表达优美、宁静、和谐、深沉、冲淡、平远等意境的窠臼之中,更多的追求惊险、淫欲、艳丽、甚至惊天駭俗的效果。这里面,尤其在近年不少获得国内外知名奖项的某些作品上表现得淋漓尽致。
目前,中国摄影和许多艺术创作一样,在体制上离不开强烈的官方色彩,组织架构上大大小小的摄影协会占据主导,如果没有加入市级以上的协会等于失去摄影艺术创作的身份认证。在创作的目的上,以传媒发表、参赛获奖为己任,其功利实用之心可谓彪炳赫然。因此,充斥摄影主流的,无非都是千篇一律,缺乏个性抒发与人文诉求的“行货”。
这些“行货”,分别披着三个冠冕堂皇的外表:观念摄影、沙龙摄影、纪实摄影。
观念摄影的本质,无非就是彻底以主观性来代替摄影的客观性,直接把表现观念作为摄影创作工作的核心,换句话说,既客体被转换成了观念本身。这种方式单纯追求艺术的先锋实验,模糊、忽略、甚至伪造客观存在,最终陷入空洞的形式主义的泥潭。
沙龙摄影的产生,源于中国文化人对于自己那种根深蒂固的传统文化意识的眷念,利用摄的现代科技克隆中国国画所谓的“意境”。这些作品,追求自然或者国画的如实摹仿或者模拟,在表现形式和技巧使用上刻意复制美术范畴的规范手法,很长一段时间内,类似的作品,特别是风光照大行其道,产生大量简单、肤浅、苍白,缺乏作为摄影应该特有的现代特质的作品。
中国的纪实摄影方兴未艾,在创作实践中发挥摄影的记录特征,拍摄生活,见证历史。纪实摄影的特征是“表现一个感受深刻的瞬间在视觉上的再现,如同回忆亲身经历一样,有着丰富的心理上和感情上的意义。”纪实摄影作品的出现给原本暮气沉沉的中国摄影注入一线生机,然而,作为强调作者主观感受的摄影表现,许多时候却与虚动、混沌、晦暗、颓废、斑驳、沉沦画上等号,因此,也有人说:丑,既是纪实。
爱上摄影,对于我来讲,选择的是一条不归路。这条路上,如同诗歌一样,陷入对表现“美与丑”选择的两难境地。




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2007-05-26 14:49  #21
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Shrilisa

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用心学习,受益匪浅啊~~~
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2007-05-26 16:07  #22
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五层楼主

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俺觉得,绘画也有减滴.比如,国画中无云似有云,无水似有水.这里也有着中国人审美趣味在其中.而摄影亦取其中之道.


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相机是入门滴,镜头是属狗滴;对焦是不准滴,图片是模糊滴;光影是凌乱滴,构图是瞎整滴;发贴是随意滴,挨砖是难免滴。
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2007-05-26 20:40  #23
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渐天如水

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六、用笔

思苦而晦,丝不成绳。书多而壅,膏乃灭灯。
焚香再拜,拜笔一枝。星月驱使,华岳奔驰。
能刚能柔,忽敛忽纵。笔岂能然?惟悟所用。
清 袁枚《续诗品》

按照佛家思想,人类对于物质的认识过程可以概括为五个阶段:色、受、想、行、识,即五蕴(亦称“五阴)。儒家则提出:知、止、定、静、安、虑、得( 《大学》:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”)。洛克更简单,把物体物理性质和组织结构称为物体的第一性的质,把由此而派生的使他物发生变化的能力以及在我们感官上产生颜色、声音、气味、滋味和冷热、硬软等感觉的能力称为物体的第二性的质。从认识论看,物体的两种性质都是作用于我们的感官,从而产生相应的感觉和观念的能力,但第一性的质与其所产生的感觉完全相似,第二性的质则与其所产生的感觉因人而异。
认识的基本要求就是感受,作为艺术创作者,应该比一般人更具有敏锐的感受性,具备更多的激情,更深厚的文化底蕴。通过创作,把自我的认识灌输、凝聚在艺术品中,从而达到渲染其自我情绪的目的。“艺术作品的价值决定于它所表现的情绪的高度。”([英国]罗斯金)
由于写实是摄影最重要的表现形式,记录真实是摄影最原始的功能,我们很多时候只能利用相机客观表现物质的第一性,至于情绪的表现,一直阙如。为摄影而摄影,如同为写诗而写诗一样,无论如何娴熟地运用技巧技术,拍出美轮美奂、清晰如真的照片,但假如没有发掘出被摄体的精神,没有表达出作者的感受,没有让观众感动,那么,这些作品只能是明信片,纯粹的记录客观而已,属于“视觉语言里面的废话”,与艺术作品有着天渊之别。
诗随意行,不可为做而作。突险用奇、琳琅满目都要在一首诗里面表现,大杂烩而已。同样,摄影也应当繁当简、该收该放、墨浓墨淡等等,这取决于你对事物的感受。创作时,首先必须先多想:怎样才能把被摄体从周围环境之中,从分散注意力的杂物之中分离出来?怎样才能提炼出那些引人入胜的视觉美?然后才进行拍照,并且根据条件尽可能好地完成表达情绪的目的。
那些具有图案美、节奏感与韵律感的被摄体,通过加强照片的结构往往能够成为佳作,然而,仅仅是为了图案效果去拍摄,去追求所谓“抽象”的形式,那就容易落入俗套而令人厌烦。当然,如果图案构成主体不可分割的组成部分,特别是当它能突出主体的结构和功能的时候,起到渲染情绪的作用的时候,才能保证照片的艺术效果。
摄影师有两种:一种是自己因为被感动而摄影;一种是为了感动别人而拍摄。一张好照片,不仅仅需要简单真实的视觉语言,更需要想像、趣味、感情在思想层面上的升华。如果感动不了别人,最起码要感动自己。




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2007-05-26 20:44  #24
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渐天如水

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俺觉得,绘画也有减滴.比如,国画中无云似有云,无水似有水.这里也有着中国人审美趣味在其中.而摄影亦取其中之道.

呵呵,,谢谢指点,,
所谓加减,绘画是一笔一笔增加图象结构的,每一笔都经过作者的深思熟虑,,摄影需要利用构图、光影运用,剔除影响主题的负面因素,,


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2007-05-26 23:32  #25
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Shrilisa

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2007-05-27 01:55  #26
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沙拉布丁

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这些文章都凝聚了渐天兄多年的经验与心血,对写作、摄影、绘画的综合探究十分深细。对所有追求艺术高度的摄影爱好者都非常具有很高指导作用。非常希望将此加精!!
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2008-04-21 01:34  #27
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渐天如水

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七、理气
七、理气

吹气不同,油然浩然。要其盘旋,总在笔先。汤汤来潮,缕缕腾烟。有馀物於,物自浮焉。如其客气,冉猛必颠。无万里风,莫乘海船。
清 袁枚《续诗品》

英文里面,摄影(photography)来源于古希腊的两个字:photos,即光;graphos,即写,描述。用光线写作,摄影的最初定义。写诗,用文字来表达;摄影,用光影来表现。
对于光影的应用,我们首先要了解两个概念:光量和光质,也就是用光的质量。
光量,顾名思义,即光线在感光媒介(胶片或数码芯片)上的曝光数量,它与光线的强度和记录媒介的感光度(ISO)密切相关。为了拍出一张理想的照片,尤其是在恶劣环境条件下拍出好相片,我们需要准确地测光,从而控制正确的光量,这是基本中的基本。这有赖于你对你的摄影器材的熟悉和深刻了解,能做到扬其长而避其短,还需要有点摄影基础知识和美学修养,更重要的是还需要有经验的长期积累,功到才会自然成,所以并非唾手可得的易事。我在数码摄影方面还是个新兵,经验不多,碰的钉子却不少,拍得满意点的相片往往百不得一,认真回忆体会一下,也还能总结出一点东西来。下面一些“笨招”对于还在摸索经验的影友也许有点参考价值。这些笨招是:
绝大多数照片的反差是中常的,既不太高,也不太低。这样的照片只从反差方面看,不会讨人喜欢。然而,那些反差异常或反差不明显的物体往往却有着奇特的效果,原因是以少见为新奇。因而,经过敏感的摄影家巧妙的处理之后,反常的高反差或低反差却是上像的特征。事实上,有独创性的摄影家都知道,逆光照明的被摄体(反常的高反差)和雨雪天或雾中的景色(反常的低反差),能够拍出效果最好的照片来。
一般说来,大的、突出的、明确的形状,比起大量小的、复杂的、边缘不清楚的、平淡的东西来,容易创作出好照片。
用侧光或逆光适当地照明物体表面的质地,对照片是有好处的,因为它能提供信息,告诉观众,物体的表面是什么构成的:是石头、混凝土、树皮、金属、玻璃、织物、纸张还是毛皮等等。这就使得富有特点的表面结构成为上像的好题材。
逆光虽然不是被摄体本身的特征,但它是上像的用光方法之一,也是最有效的摄影创作方法之一。在熟练的摄影专家手里,逆光能把一普通的物体变成迷人的形象,把平庸的东西加以美化。使用逆光在黑白摄影中比较容易,但在胶片宽容度较低的彩色摄影中,就比较困难,容易造成失败。逆光摄影成功的关键是按被摄体最亮的部分进行曝光(防止细部影纹和颜色被“清除’掉),而让较暗的部分变黑。如果万一要对阴影部分使用辅助光照明的话,也只能少用一点,用多了就会前功尽弃;因为逆光和来自辅助照明的正面光会互相抵销,结果拍成平淡无味的照片。
多拍精选 。多拍,从宏观上来讲就是多实践,多积累经验。从具体来说就是不妨多试试镜头,以多为胜,多中选优,或者在探索出最优方案后重新精心拍摄某一场景。这是一个笨招,可确实是充分发挥数码相机优势的绝招,光学摄影友是没法学的。你看,光学相机摄影要用胶卷,当场没法知道拍得满意不满意,要洗出来才知道。以多为胜吧,必然要浪费大量胶卷,成本太高,所以光学摄影友往往是惜“镜”如金,轻易不按一下快门的,及至精思细量地抓住镜头拍上一张,回去冲洗后才能知道结果,如果不够满意那就难了,时过境迁想补救已来不及了,所以老友们常常感叹光学摄影是门充满遗憾的艺术。


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2008-04-23 23:20  #28
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草原900

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好帖当顶..


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草原900驴色高原七部曲http://forums.nphoto.net/thread/2006-08/01/ff8080810cb1024e010cc9a53b013041.shtml

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2008-04-24 07:31  #29
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.木木.

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有空要慢慢看才行
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2008-04-24 21:56  #30
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喳喳淋

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辛苦你了。。学习


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就得一只镜
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