第六站 维若妮卡为耶酥擦汗

一位叫维若妮卡的女子见耶酥满脸血汗交流，痛惜地掏出手帕为耶酥擦脸，手帕上因此印下了耶酥的面容，成为圣物。维若妮卡因悲痛而气绝身亡。现建有维若妮卡教堂。

第七站 耶酥第二次摔倒

疲惫不堪、体力不支的耶酥再次倒在地上，他支撑着爬起，忍辱前行……

第八站 耶酥训诲耶路撒冷妇女

许多百姓跟随着耶酥，其中有好些妇女，她们为耶酥嚎啕大哭，耶酥在此转身对她们说：耶路撒冷的女子，不要为我哭，应当为你们自己和你们的儿女哭！

第九站 耶酥第三次摔倒

受尽苦难的耶酥啊，你又摔倒了！在将临刑场的地方，耶酥的体力己近耗尽，跄踉倒地。在此处不远，正靠墙斜放着一个大十字架，是有意的摆放还是偶然的巧合？

耶酥手撑石

沿着石径直上，我们前往苦路的终点--圣墓教堂，对面走来两位皂衣裹身的修女。

圣墓教堂

我们从苦路进入了圣墓教堂的后门。
圣墓教堂又称复活教堂，耶酥在这里蒙难、安葬、复活。这地方在耶酥遇难时称为髑髅地，希伯来语叫“各各他”，是刑场所在。公元4世纪，罗马帝国君士坦丁大帝的母亲、基督教信徒海伦娜皇太后巡游到耶路撒冷朝圣时，下令在耶酥遇难和安葬处建造一座教堂，即圣墓教堂。此后几经拆、毁，复于12世纪十字军攻占耶路撒冷后，改建成罗马式长方形教堂。圣墓教堂一直是基督教的圣地，由天主教、东正教等多个教会管理，苦路的第十至十四站都在圣墓教堂内。
圣墓教堂的后门

第十站 耶酥被剥去衣服

圣墓教堂共有上下两层，由苦路而入直接到达教堂二楼，苦路的第十站、十一站就在这层楼。当时，士兵们将耶稣钉在十字架上，剥光他的衣服，将外衣分为4份，每兵1份。内衣是一片织成的，士兵们就拈阄而得（当时分衣服是行刑者的酬劳）。

第十一站 耶酥宽怒忏悔的强盗

与耶酥同钉在十字架上的还有两个强盗，左右各一。其中一个讥诮耶酥：你不是基督吗？可以救自己和我们吧？！另一个应声责备讥诮者：你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是罪有应得，但这个人没有做过一件坏事！并说：耶酥啊，你得国降临时，求你记得我！耶酥对他说：我实在告诉你，今日你要同我到乐园里了。
第十，十一站分别展示着两幅巨幅油画，分别描绘犹太先知亚伯拉罕献儿以撒祭上帝的故事以及耶酥被钉在十字架上的情景，我想这大概是表现上帝及时制止先知献儿的仁慈之心，以及上帝献出爱子拯救人类的普救情怀。

第十二站 耶酥在十字架上死亡

第十二站也在二楼，一尊栩栩如生的耶酥塑像钉在十字架上悬挂空中，耶酥头戴荆冠，低首闭目，身体呈十字状。身后是一座金碧辉煌的弧型拱门，拱门上雕刻着与耶酥相关的画面。耶酥前后悬着两排长明灯盏，其身下两侧有两位妇女塑像在仰望着他。塑像前设有祭台，两旁的大烛台上烛火摇曳不定，烛泪流淌，仿佛在伤心地抽泣。祭台下有一个小孔，据说是钉死耶酥的十字架所竖位置。一些基督教徒跪在地上，匍匐着爬入祭台之下抚摸小孔。一些则肃立在塑像前，虔诚地喃谰喃祷告。我恍惚中进入了时光隧道，耶酥死亡的情景如浮眼前：
中午时分，黑暗笼罩大地三小时之久，耶酥也在十字架上悬挂了三小时，他尝了醋，交出了灵魂给上帝后，在下午三点大声喊道：我的天主！我的天主！为什么离弃我！喊完后便气绝身亡。

耶稣塑像

第十三站 耶稣圣尸从十字架上卸下

我们缓步走下一楼，来到耶稣停尸石前，这便是苦路的第十三站。据说耶稣的遗体从十字架卸下后便停放在这块石板上，在此按照犹太人的殡葬习俗，涂抹香料再裹上殓布。
停尸石是一块四周圈围着呈赭红色的石板，石板有数条纵向裂痕，它仿佛被鲜血和香油浸渗而变得油光红亮，散发出淡淡的香气。很多基督教徒俯身抚摸擦拭它，有的甚至伏在地上，将脸贴住石板轻声哭泣，并以嘴轻吻。这使我不由想起了藏传佛教中那三步长磕的苦行僧，不同的宗教，却有着如出一辙的虔诚、钦崇和执着。

顶

我跟一张上海市中心位居南京路上的教堂

老兄，我和你走的是同样的路，但没有你看的这样详细，佩服。