离开主路，走一条小路，回头看这棵树，很有味道啊。

跟团走，就是要“不走寻常路”。

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旅行团的目的地：坐船的码头。一个象钱塘江上的丁字坝一样的通道伸到湖里。看这个，哪里是湖泊啊，分明是海。

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念念不忘还是想在湖边行一段，奢望啊！

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与离天更近的人同行一段，有缘啊有缘！

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坐船行到湖中，四周环碧，给同伴扫完片，就拍了这张。也是种痛苦。

近观山岚高耸伟岸，想不到于远处看湖山相拥，山岚如此舒缓温情。想起一位认识的才女讲西湖的山和水：


......

西湖的山与水是那么紧密的联系在了一起。山静守着湖，湖紧依着山。从宝石山，从玉皇山，从北高峰，从云栖十里琅铛，无论是从湖边的哪座山上，你只要登上了山顶，不，只要上了山腰，找一处树稀枝疏的地方，往西湖的方向望，其实，你根本都不用找，只要你上了山，就会不自觉地往西湖的方向搜索，而这山，这水，也从来都不会让你失望，总是在一个你意想不到的地方跳出来，映入你的眼你的心里。它是如此的安静，从山上往下看她，她象是个熟睡的孩子，又象是一位出尘的仙女，依在山之间。而当你走在湖边，安享着湖里吹来的风。只要你一睁眼，那些山，沉静的山，他又是那么默默的守在了你的眼前。那一片清翠，似乎自有天地就是为了来守护这一池水的。
......

但愿一日得我之山，但愿一日成他之水。俩俩相守。



我是没这个才情，不知道她亲临此地，又做何奇思？

唉，这一生是不可能知道的了。

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该离开了，虽有不舍之意。

返程途中，饱览两边金灿油菜花，正对路边包车自驾车的停下来大扫特扫艳羡不已，导游发善心停车让我们拍照。心愿终得偿。

扫完同伴的片，得到下面两张，也算不负行前的期待。

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车行至倒淌河，导游放我们下去看那块立着的有字的石头。还真的是只有石头，没看到河。我的任务就是扫同伴的片。回车途中，看到这个。让我举起相机的直接诱因是那辆铁骑，我也想驾铁骑在这直直的路上奔走。上了公路，才知道原来女的是在路边卖水果做生意的，小伙子是来看她的。

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日月山，这一天的最后一站。此地停留，没安排看文成公主庙，爬过山就完事。那就我来补这座有故事的山的介绍吧：

文成公主进藏的故事。相传，唐太宗为了汉藏人民世代和好，将自己的宗室女儿文成公主许配给了藏王松赞干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相陆东赞陪同，从京都长安迤逦西行，来到了日月山。当公主登上山顶，举目环顾时，但见山麓两边竟是截然不同的两个世界：一边是雨打芳草萋萋，一边是雪压枯草惨惨；一边是烟雨飘摇枝新，一边是玉鳞纷飞草叶枯，甚至连这里的日月，也没有家乡那样明亮、温暖，不禁心潮起伏，愁思万缕，潸然泪下。唐太宗听说公主怀乡思亲，不肯西进，为了替女儿解愁，特意铸造了一面日月如意宝镜送上此山，说是如果公主想家，打开宝镜，可以从中看到家乡父母、故里山河。护送的吐蕃大相怕公主见到亲人，思故不进，便暗中将日月宝镜换成了石刻日月镜。公主拿起镜子来看，怎么也看不到长安城里的父母，以为是父皇薄情而在有意欺骗她。于是，一气之下，将石刻日月镜抛在一边，毅然西进。后来人们便把赤岭改名为日月山。

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日月山的东面，插满这样的经幡。说不上好看，不过高原特色而已。

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日月山的西面，青翠怡人，山峦圆润。难道故事里当年文成公主看到的也是这样情景？哪里来的“雪压枯草惨惨；玉鳞纷飞草叶枯”？

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回到西宁，休整一晚上。

第二天，目的地：塔尔寺。


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塔尔寺，又名塔儿寺，得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。塔尔寺是我国著名的六大藏传佛教格鲁派（黄教）寺院之一（其余五寺为西藏的色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺、甘丹寺和甘肃的拉卜楞寺），是藏传佛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，是西北地区佛教活动的中心，也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位，在全国和东南亚一带享有盛名。塔尔寺始建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。
塔尔寺依山势起伏，是由大金瓦殿、小金瓦寺、大经堂、小花寺、九间殿、大拉浪、八宝如意宝塔、太平塔、菩提塔、过门塔等许多宫殿、经堂、佛塔寺组成的一个气势宏伟，汉藏艺术风格相结合的古建筑群。
塔尔寺观光要点：塔尔寺三绝-塔尔寺诸佛殿装饰的堆绣、壁画和酥油花。

因寺内不准许拍摄，此地三绝无片片留存。

那就拍建筑和细节吧。

小金瓦寺的建筑外立面，窗户，墙壁，都是很特别的元素。

昨晚下过雨，天阴着，天空全无细节。

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