这是2004年4月来了一位内地朋友去转转时随手拍摄的几张，先支持一下。

回王坟位于哈密市以南2公里。是清朝哈密历代回王的墓葬建筑群。从清康熙三十六年（1697年）第一代回王受封始至民国十九年（1930年）末代回王逝世止，历九世，共233年。建筑群中处于最突出地位的高大建筑物，是七世回王伯锡尔的拱拜。
在一处弥漫着清真寺气息的绿柳丛中，翠枝掩映中
据史料记载，该寺修建于一世回王额贝都拉时期（即康熙年间）。四世回王玉素甫时（1740年－1760年间）和六世回王额尔 德锡时（1740年－1813年间）曾两次扩建。同治六年(1867年)七世回王白锡尔死后，清廷追封他为硕亲王，并拔专款修建大拱背(即回王坟)。

回王坟又称哈密王墓，哈密市西郊的回王陵墓地，维吾尔族称之为“阿勒同勒克”(意为黄金之地)。
1709年第一代哈密王--清封一等扎萨克额贝都拉死后便葬于此。从此这里便成为历代哈密王王室的墓地。该陵墓位于哈密市西郊回城沙枣井。
陵墓建筑群占地面积约1．3公顷，四周有围墙。建筑群共分三部分：第一部分为大拱拜(即回王坟)，埋葬着七世回王伯锡尔及其大小福晋。八世回王默哈莫德及其王妃、王族40人。
拱拜（即坟墓）内埋葬着从第一代额贝都拉五至末代沙木胡索特王的尸体，当中以第七世回王伯锡尔的拱拜规模最大
该墓为新疆著名的伊斯兰建筑，下方上圆，通高17．8米，建筑面积1500平方米，雄伟壮观，素雅庄重。第二部分是南边的五座亭式木结构小拱拜，东西排列，为历代回王陵墓，现完整保存的只有两座。第二部分为艾提卡大礼拜寺，该寺东西长60米，南北宽36米，占地2280平方米，可容纳约5000人做礼拜。大寺顶棚内由108根雕花木柱承重，四壁饰花卉图案及阿拉伯文古兰经，是哈密地区最大的清真寺。
拱拜大门向西，成长方形，高约14米，宽约16米，深约79米，外墙用蓝花祥云白瓷砖铺满，圆拱形顶部覆以琉璃绿砖，拱拜内墙及顶部都涂上白底蓝花的图案。拱拜四角有圆柱，正门西侧圆柱中空有阶梯，直上墓顶，能饱览全市之景观。
除伯锡尔王外，拱拜中还埋葬著伯锡尔王妃及其儿子，以及八世回王莫合买提及王妃等。拱拜南面原有木质亭式拱拜５座，东西排列，现存二座，东面的一座埋葬着末代回王沙木胡索特和他的妻子，其余均系历代回王及后世的拱拜。
整个建筑群占地约20亩。绿树成荫，建筑独特,不仅是专家学者们研究九世(共233年)哈密回王府历史以及我国伊斯兰建筑艺术的重要文物古迹，也是人们游览观赏的胜景之地。

回王模拟复原图。

哈密回王府复原图。（自治区拨专款2006年底已修好，现可参观旅游）

阿訇（：伊斯兰教主持教义，讲授经典）的宝座。

谢谢豆豆贝壳朋友欢迎您的作品，拍摄的技术叫我佩服。

了墩也称瞭墩，瞭墩位于哈密三道岭西北部，古时回名：“阿尔特里克”。清乾隆年间在此设立驿站，并筑烽火台，改名“瞭墩”，也称“了墩”，是哈密绿洲往西进入戈壁荒野的“穷八站”之一。1931年马仲英入新疆时在此和金树仁的省军发生激战，史称“瞭墩战役”。这里也是闻名全国的“百里风区”即是指兰新铁路红旗坎-小草湖-红台-大步-十三间房-红层-了墩全长123公里的区间。

那是三道岭人对历史尊重，新一代的人们也在积极采取行动呼吁社会加强保护。

可爱的瞭墩

依然在守护边疆，历史的见证。

水塘戈壁生命之水

瞭墩守护神

圣地守护

青春永在