我身处莲乡，对荷花摄影情有独钟！
每当盛夏时节，只要你沿206国道进入江西石城，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景就会立刻映入你的眼帘，“百里荷花观光带”的磅礴气势吸引了众多旅游观光的人，更引来了无数荷花摄影爱好者！这里是莲的世界、荷的海洋，置身其中，阵阵荷香扑鼻而来，无不使人感受到欲醉欲仙的怡人情趣，以及古诗中所描述的迷人意境。
石城，是全国著名的莲乡，“通心白莲”的生产历史悠久。域内每年种植的白莲面积都在6万亩以上，遍布所有乡村。1996年，被国家命名为“中国白莲之乡”。

说到荷花摄影，其实我也才拍了三年。我是一位非常普通的荷花摄影爱好者，既未受过摄影专业深造，也没有学过多少摄影理论。过去，虽身处莲乡，买胶卷拍荷花，对于我这个工薪阶层的人来说，可以说是一种奢望。但自从拥有数码相机后，荷花摄影才成了现实和可能，相对低廉的拍摄成本激起了我的兴趣。尤其是在注册《新摄影》这个网站后，拍摄荷花的兴趣愈加浓烈。从2006年5月我上传第一张荷片至今，不知不觉间已有两年多的时间，在《新摄影》总共上传荷片450多张。为了拍摄这些荷片，自己付出了多少艰辛和汗水自然不被外人所知，但拍摄荷片总数上万张的数量也许可以说明我的痴情与追求。拍了近三年的荷，我使用过佳能G6、尼康D80两款数码相机，年均拍荷片3千余张。在荷花摄影的实践中，自我感觉摄影技术和水平都得到了许多提高，思想境界和审美能力也得到了进一步升华。常有影友问我：荷花摄影的技巧及后期处理要点是什么？这个问题提得非常大，还真不好回答，三两句话也根本说不清楚，由此我萌发了撰写一篇体会文章的想法，欲把自己对荷的认识和理解，以及在荷花摄影中积累的一些经验和体会与大家作一些交流。我的这篇拙作可能会贻笑大方，但对荷花摄影爱好者来说，也许还是有点参考价值的。我想，这是莲乡人对荷花摄影爱好者付出的一颗真诚之心！
一、拍荷要了解荷的历史与文化
荷花，属于莲科宿根性多年水生草本植物，又名莲花、芙蓉、芙蕖、水芙蓉、水芝、玉环、水华、菡萏……。它生于沼泽、湖泊、池塘、农田，叶似碧玉盘，茎似绿翠柱，花如出水芙蓉，婷婷玉立于水中，迎骄阳而不惧，出污泥而不染，给人以清净高雅之感。从新生的契机、成长的喜悦、绽放的璀璨、花落的凋零、残荷的凄凉、乃至落叶归根后的宁静，每个景象往往容易引起人们的遐思，触动潜藏墨移的感叹情愫。

我国是世界荷花重要的原产地之一，荷花文化灿若星河，源远流长。千百年来，无数骚人墨客为之心神相系，梦魂萦绕，于是或挥毫泼墨，或浅唱高歌，从而留下了浩如烟海，汗牛充栋的诗书画文，其中不泛无价墨宝，千古绝唱。先祖宋代理学家周敦颐的散文《爱莲说》全篇仅119字，便将荷花自然生态的高洁不俗与爱荷情愫，写得丝丝入扣，动人心弦。历代咏荷诗词歌赋也数不胜数，以荷言志、以荷比物、以荷兴思，许多人以荷花超凡脱俗的气质来隐喻自己高风亮节的风骨，以荷花的圣洁作为勉励自己洁身自好的座右铭。可见荷花高雅的风韵早已渗透到了人们的精神世界，造就了炎黄子孙的精神品格和道德风范，成为中国传统文化的重要组成部分。荷文化涵盖了文化艺术、风土民俗、宗教信仰、饮食药用、建筑装饰等各个领域。
中国人的日常生活中有许多荷文化现象。如在衣着服饰上就常有表现：楚大夫屈原在《离骚》中写到“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”；明代官服上的当胸图案就采用红莲、青莲为主，寓意吉祥；女子常以荷叶色的绸布为衣裙，或将荷花绣在衣饰上；小孩所系的肚兜，其上也绣有荷花图案；昆明附近乡村的老奶奶头戴的帕子，也是用蓝布制成的荷叶帕，等等。历代从荷花的结构特征、神韵气质和谐音等方面，也汇集了许多精辟的、具有许多生活哲理的成语和歇后语。成语有：出水芙蓉、借花献佛、藕断丝连、香花供养、雾里看花等。歇后语就更多了，如：荷花塘里着火——偶（藕）然（燃）、荷花灯点蜡——心里亮、荷叶当雨伞——撑不起、荷叶包菱角——迟早要戳穿、荷叶包鳝鱼——溜之大吉、莲藕孔过风——半通不通、莲花梗打人——思（丝）尽情（茎）断，等等。

人们之所以喜爱荷花，是因其有着丰富的内涵：其一，被视为圣洁的象征。荷花与佛教有着千丝万缕的关系，佛教的八宝吉祥，以莲花为首。在西双版纳，傣族全民信仰南传上座部佛教，几乎每个村寨里都有佛教寺院，荷花被佛教寺院定为“五树六花”之一，广泛种植。以荷花、海棠、飞燕构成一幅图，谓之“何（荷）清海宴（燕）”，喻天下太平；以莲花和鱼剪纸成图张贴，谓之“连年有余”，表示富足有余。其二，被当作美丽的化身。早在3000多年前的《诗经》中，便有将莲花比作美女的记载。《国风·陈风·泽陂》中说：“彼泽之波，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寝寐无为，涕泪滂沱。”描写一男子将莲花比作久已倾慕的美女，许久未能见到，悲伤得不得了。如今醒着睡着，眼泪和鼻涕下雨般淌下来。唐朝大诗人白居易曾用“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”来形容中国古代四大美女之一杨玉环的容貌。“出水芙蓉”一词则直到今天都还被人们用来形容国色天香、倾国倾城的绝代佳人。据说在公元五世纪，南齐东昏候“凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上”，曰：“此步步生莲花也！”因而后人称美人之步为莲步，又称女子之纤足为金莲。旧时女子裹足后形成的“三寸金莲”大概也是沿袭于此！其三，被用来比拟人的品行高洁。青莲与“清廉”谐音，人们便以莲花比喻为官清正，一尘不染。如画青莲和一只白鹭组成的图画，名为“一路清廉”。荷花还常用来比拟正直谦虚的君子，所以荷花也有“花中君子”的别名。其四，被用来象征爱情。唐初王勃《采莲曲》中“牵花恰并蒂，折藕爱连丝”，便以并蒂莲和藕丝不断，表示男女爱情的缠绵。莲最适合作纯洁、美好爱情的象征，加之“藕”与“偶”谐音，藕断丝相连，“并蒂莲开”，都非常适合表示爱情的绵绵不断。其五，被用来意比和合。莲即荷，与“和”谐音。民间吉祥画“和合二仙”，便是一人手中持荷，一人捧盒，以示和合。八仙中的何仙姑，以手执荷花为表征，象征其貌美并姓何，表示祥和吉利。其六，被用来美化环境。古时，荷花是宫庭花园或私人庭园的珍贵花卉；在近代园林布置中，荷花被广泛地选为水景园的主题植物。无论是绿化水面，还是美化庭园，均能产生较强的风景效果，并且还有净化水质、减少污染、改善环境等功能，城市里的公园中几乎没有不种荷的，今年北京奥运会新建的鸟巢旁，其水面上就种有许多的荷花。

二、拍荷要懂得荷的灵性和魅力
荷花是一种具有浓郁中国文化色彩的花卉，也是一个被无数的摄影人创作过无数次的传统题材。进入21世纪以来，随着摄影进入非常普及的数码时代，自古以来人们爱美的天性得到了井喷式的释放，钟情于荷花摄影的爱好者越来越多。然而，在当今崇尚风光和纪实的摄影圈内，拍荷有时也被人认为是一个很俗的题材，但我的看法则不尽相同。我身处莲乡，只要走出家门和办公室，接触的是荷，看到的是荷，想到的还是荷，它让我赞美，使我感叹，因此手中的相机自然而然也就对准了它，并成为了我首选的摄影主题。我爱荷、拍荷、思荷，对荷花摄影情有独钟，从“小荷才露尖尖角”到“留得残荷听雨声”，一年到头、循环往复地穿梭于池塘荷田之间，如恋人般地追逐和陶醉于其中，专心揣摩他人拍荷的表现方式，思索着如何避免雷同拍出自己的风格和特点，并力求达到“拍”与“意”的和谐。荷花好看不好拍，这是人人皆知的，我也感同身受。要拍好荷花，用摄影语言表现出荷花高洁清廉的精神品格确实难乎其难，并非一件容易的事。这就需要虚心汲取别人的经验，勤于动脑、善于观察、勇于实践。
万物皆有灵性。荷花的生长过程，每一阶段都蕴藏着丰富的内涵与景观。生命初始，春雨绵绵，玉露下寒塘，疏雨墬彩荷，飘浮于水面的嫩叶，留下晶莹剔透的水珠；随后是新荷出寒波，俯仰随风倾，立叶开始挺立出水面；六月初期前后小池初芳蕊，含着蕾苞的花梗已亭亭玉立，恰似芙蓉欲吐红；炎热的仲夏天正是花开盛期，秀色波中溢，照影花如语；八月下旬后花期已逐渐接近尾声，只见绿荷衰飒尽，秋荷落残红；进入隆冬荷叶已渐凋萎，霜落枯叶折，万象皆幻空。因此，拍荷的季节不仅仅局限于盛花期，一年四季都可拍。比如春季绿萍中的钱叶，秋季落雨敲打秋荷，即便是当花朵衰落后的残荷，都能给人以独特的美感。李商隐有诗云：留得残荷听雨声。已经枯萎的荷花别有一样凄美，别有一种意境。冬季被皑皑白雪镶嵌银边的干荷之美更是无与伦比。

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荷花之所以特别美丽，它还有一个其他花卉无法相比的长处——即荷花属水生草本植物，拍摄时常常还能够涵括水面。有了水也就多了一份灵气，于是可以构成许多生动的画面。荷花的花、叶、果实与动物、水面自然和谐共生，无疑为我们拍摄表现它的美丽与品格提供了极其充裕的条件。只要你细心地去发现，巧妙利用这些条件，再加上精心布局，就能获得令人满意的画面：比如在背景开阔的条件下拍摄荷花，可以将水面甚至蓝天白云自然柔和地表现出来；荷叶也是拍摄荷花的极好背景和陪体；经常在荷花上歇脚的蜻蜓、小鸟可以与荷花构成一幅幅自然天成的画面。荷花的先天优势及它与周围环境结合所构成的丰富场景，给拍摄它提供了广阔的创作条件。

正如有的人所说，荷塘的美犹如绘画中的浓墨与重彩，不仅在于它是一幅优美的风景画，而更在于它是一部生动的交响乐，雄浑而激越。水底的藕，是沉雄的低音部，连接巍巍的大地；碧绿浓重的荷叶，是圆润厚实的中音区，贴着活泼无边的水面，一响千里；唯有荷花，如同高音区激动跳荡的音符，在一片空茫之中，引吭高歌，与天宇共振！这是什么样的单声部音乐都无法与之相媲美的！荷花摄影浓缩了用光、构图、曝光技巧、图片语言运用等多方面的技术精华，可谓是审美情趣和视觉控制力的集中显现。从荷花体现的中国传统文化精髓方面来说，荷花更是永恒的摄影题材。
拍荷应拍情趣。拍荷花和拍人像有相通的地方。人可以在设定的情节里拍出情绪，花也有情绪。花的情绪不仅仅靠周围环境的烘托，靠旁边枝叶的帮衬，荷花自身也是有表情的，或含苞颔首，或微启朱唇，或红云浮面，或饱满奔放，或翘首企盼，或羞掩娇容，或懊恼沮丧，或垂垂病态，不一而足，关键是我们拍的时候，摄影者自己要有思想，要有感情，要善于发现，要多思、多联想，绝不可肤浅地去拍。过去有个参禅的人说过悟道的三种境界：一是见山是山，见水是水；二是复见山不是山，见水不是水；三是终见山还是山，见水还是水。这是一个非常妙的比喻。写文章、作画、搞摄影，其实道理都是相通的。当一个人知识面很窄、见识比较低的时候，写文章肯定是直来直去，给个题目几句话就写完了，他根本不可能浮想联翩，旁征博引。所谓少年不识愁滋味，为赋新诗强说愁。但是，一个生活底蕴丰厚的人，一个学识修养广博的人，他对一个问题的理解肯定可以融会贯通，那一山一水决不仅仅局限在形态上，还会究其精神、究其根本、究其关系、究其神形兼备，触类旁通。为什么说那山不是山，那水不是水，而回过头来又说是那山是那水呢？所谓白马非马，要从具体的山水看穿抽象的山水，要拍出荷花的灵魂。

如同秋天的红叶、冬天的白雪，夏日的荷花成了许多摄影爱好者这一时期追逐的热门目标。有些初学者往往会有这样的疑问：花还是那朵花，叶还是那片叶，为何我拍出来的荷片总没有别人的好看呢？依我看，这主要是初学者常被满塘盛开的花色所迷惑，拍出的作品仅止于娇艳花型，而忽略了荷花出淤泥而不染的高尚品格，忽略了艺术作品内涵境界的表达，或者说荷花的神韵和灵魂没有得到充分的展现！
荷花摄影不是简单的纪实拍照，应融入一定的艺术表现手法，赋予其特定的内涵或某种意境。一花一世界，一叶一菩提。拍摄荷花不仅要依赖于拍摄者的摄影技术，而且更需要作者具备一定的艺术修养。如何利用荷花的奇特造型、色彩、光影，以及如何构图取舍等，时刻都在考验着摄影者的艺术造诣。有人说：“艺术创作不执着就有创意，取景构图能舍就能得”，认真想想确实不无道理。见景生情，能够感受到美，这是创作的源泉和前提；以情造景，只有把摄影者的情感融入其中，才能在作品中体现出生生不息的生命真谛，这就是荷花之所以能吸引人的魅力所在。所以荷花摄影不只是表现荷花艳丽的外型，更须赋予其丰富的内涵，这样作品才能达到诗情画意、雅俗共赏的境界。

有人对荷花摄影总结了“六拼”，我觉得很有见地。一是拼思想。应该说每一张照片都应有一定的含义，都要反映一个意思，传达一种思想。荷花摄影要么唯美，要么达意，要么抒情，要么叙事。拍荷花所表现的是它所代表的思想，包括独立的精神品格，具有的自身特征，表达的艺术品位，蕴涵的深刻内涵。追求意境是摄影的最高境界，荷花摄影中的意境，被摄的荷花就是“景”，作者的思想感情就是“情”，情和景二者在作品里相融合，就产生了一定的意境。二是拼形态。荷花从清明后叶芽破水而出，到白露后花渐凋零，花期较长，叶芽、花蕾、花朵、荷叶、荷杆、莲蓬，各有形态美，可运用线条的长短、粗细、曲直、方圆、疏密、虚实，整体构思，大处着眼，小处入手，准确描绘它们的形质。三是拼陪体。荷花摄影不能单纯只拍荷花，俗话说：“红花还需绿叶配”，千万不要小视陪体在荷花摄影中的重要作用。到了荷塘后，如果仔细观察，与荷相映的陪体很多，除了常见的蜻蜓、蜜蜂之外，还有众多形态各异的叶杆、水草、鱼、云彩、露珠均可入画，兴许还能碰上小鸟等其他动物与之相伴。四是拼创意。说到创意，凡艺术作品都需要创意，摄影更是如此。荷花摄影里包含着简单与复杂的对应关系。要想拍出不一般的荷花，就必须着眼在创意上。靠头脑，靠勤奋，靠钻研，靠吃苦，琢磨出别人想不到的，又在情理之中的创新思维之路。这就需要现场的观察与实际拍摄，与平时的艺术修养、文学修养结合起来，经过短瞬的思想谋片，按照摄影意图进行摄影。五是拼情感。荷花摄影属小品，不过无论是才露尖尖角的小荷，还是艳丽的红荷，素洁的白荷，或兴奋，或伤感，或喜悦，或忧郁，或欢快，或烦恼，或奋进，或衰退，足以激起感情的波澜。所拍摄的荷花并非自然物的再现，而是包含摄影人的情感和经过艺术加工的意中之花，似人又似花，人即花，花即人。这种借物抒情，托物言志的表意，表现着荷花的诗情画意，是荷花摄影的终极追求。六是拼时节。荷花摄影，春有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；夏有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；秋有“冷碧新秋水，残红半破莲”；冬有“坐看飞霜满，凋此红芳年。”务必根据摄影的表现意图，在最出人意料的时节中寻求突破。

三、拍荷要掌握表现荷的方法与技巧
拍摄荷花是摄影者每年重要的必修课之一，借助数码相机拍摄荷花，固然是美的享受，但在烈日下拍摄仍是件颇为辛苦的事。为此，在拍摄前预先做好相关准备，在拍摄时遵循相关要求才能够获得更多乐趣，才可能获得事半功倍效果。那么，在荷花拍摄创作的具体过程中有何技巧或要领需把握呢？
1、根据自身能力配备摄影器材
一般说来，拍摄荷花相对拍摄其它花卉，对于摄影器材的要求可能会更高些，尤其是在沼泽、湖泊、池塘等地拍摄时，因摄影者距离荷花比较远，无法靠近了拍，这时就会产生“鞭长莫及”、望荷兴叹之感，真的是“可远观而不可亵玩”了！这时如果有一支长焦镜头，就能施展手脚，做到“英雄有用武之地”。焦距长便于将远处的拍摄主体拉近作较饱满的构图，实现远距离拍摄特写的要求，进一步增加构图的视觉冲击力。从某种程度上说，拍摄荷花的镜头焦距越长越好，焦距长不但成像更大，而且便于突出主体，虚化背景。

然而，高档昂贵的摄影器材不可能是人人都能够拥有的。对于一般的摄影爱好者，在只有普通数码相机的情况下，就不能拍摄荷花了吗？回答是否定的，普通数码相机照样能够拍出精彩的荷片！这里有个前提条件，那就是选择适合的拍摄场所及数码相机功能所能及的距离，如在湖泊、池塘、荷田边等。我外出游览过不少的地方，发现很多地方的荷都种在农田中，这对普通的荷花摄影爱好者来说，在没有长焦镜头的情况下也就有了施展手脚的机会！当然，如能在湖泊、池塘乘小船近距离拍摄，那是再惬意不过了。
拍摄荷花需不需要使用三脚架？这需视实际情况而定。如使用长焦镜头或慢门拍摄，又有理想的拍摄场地，这时三脚架就能保证相机足够稳固，不会因相机震动而使画面“模糊”，拍到清晰度高的理想荷片。石城莲乡的荷大多都是种在农田中的，拍摄荷片随处都可进行，荷田边可近距离接触荷，高兴时还可脱去鞋袜，下到水中尽情享受拍荷的乐趣！所以我几乎没有用过三脚架去拍荷片，带过一次也没有发挥它的作用。当然，农村拍荷的场地条件没有城市公园那么理想，拍荷人弄得一身泥水也是常有的事。
另外，许多有拍荷经验的人，外出拍荷片时，往往还会带上快门线、偏光镜、各种滤色镜、反光板等物品。这些东西需不需要准备，那就看各人的实际情况了。
2、把握好荷花的拍摄时机
荷花在全国范围内都有着广泛的分布。从季节上来说，拍摄荷花以荷花盛开的六、七、八月为最佳季节，但不同的地域也可能略有前后，荷花的花期在所有花卉中算是比较长的。从一天之内来说，则以清晨和上午为好，因为到了下午花朵就开始逐渐闭合，失去湿润与光泽，不能表现富有生气的荷姿，傍晚便已完全收缩，这时就难以拍摄到理想的荷花了。

拍摄荷花首先要了解荷花的基本特性。荷花与梅花、菊花、牡丹不同，不是在花开时节万紫千红一片，而是一朵一朵地陆续开放。荷花为了保证繁衍后代的需要，为保证授粉成功，一般都要开放好几天。第一天早上开花，到接近中午时花瓣会逐渐收拢，仍然变成花苞。第二天早上原来收拢的花苞会继续开放，这时开放的荷花色泽最为艳丽。到了第三天，花的颜色渐渐变淡，第四天花便边开边落了。所以，在早上可看到荷塘中最为美丽多姿的场景：初次绽放的花蕾受雨露滋润，像少女一样含苞欲放，微微张开花瓣，而前一天已开放过的荷花则像成熟的少妇，急不可耐地舒瓣扬蕊，将自己的美发挥到极致。
根据我的体会，一天之内拍摄荷花最理想的黄金时间段应数清晨日出之后至上午8点前。早晨的荷花在太阳的照耀下闪烁着无穷的色彩意蕴，显得格外朝气蓬勃，富有生命力，无论是花的形态还是色泽都非常优美柔雅。另外，早晨的阳光位置较低，光线柔和，冷暖对比十分和谐，方向性和透视感强，物象受光面呈金黄色，景物层次丰富，适合细腻地表现荷花。如采用低角度并用逆光或侧光的光影来表现，最能呈现出立体感。尤其是在要求同时表现叶上晶莹的露珠效果时，此时是最佳的时机。超过8点以后，荷花在烈日下虽仍能怒放，但这时的太阳光不但位置偏高，光度也太强，采光较为不易，稍一不慎即流于平光，予人强硬而平坦的画面感受，拍摄的片子会因为光线过强而大为失色。如果对相机掌控不好的话，还容易使花瓣造成过曝现象。雨后初晴的第二天早上，空气格外清新，荷花更显洁净艳红，晶莹的水珠闪亮欲滴，异常动人，这时更是拍荷的好时机。

当然，拍摄荷花能选择晴朗的天气是最理想的，但是天气有时是不以人的意志为转移的。出门还是好天气，转眼就变了，甚至还下起了雨，这时如继续拍片，那只能追求与晴天不同的效果了，有时雨中的荷花可能更容易使人心生爱怜，这就另当别论了。
3、注重荷花摄影对光的运用
拍摄荷花，无论是写实还是写意的表现，都必须重视立体感、质感、空间感等画面效果。初学荷花摄影者一旦来到荷池，往往只把注意力集中到了荷花的娇艳上，觉得每一朵花都非常美，因此只顾拼命地按快门，而忽略了光线的运用。
光是摄影的灵魂。拍摄荷花对光的运有有技巧吗？有，而且非常重要。顺光拍摄可以保证用较小的光圈来获得清晰度，但对主体与背景的分离不明显，光线平铺直叙，缺乏层次感和立体感，因此显得单调，我觉得一般不宜采用。而利用清晨的逆光或侧逆光，则能很好地表现荷花的质感和纹理。逆光下的荷花花瓣具有透明感，纹理清晰，能展现出特别的魅力，而且最出彩的荷片往往也是在逆光下诞生的。有时逆光拍摄荷片，在被摄体的边缘往往还会形成神奇的边缘光，这对于丰富色调、活跃气氛和深化主题都会起到明显的作用。但是，逆光拍摄荷花往往会产生大量的眩光，而眩光会影响画质而降低作品的质量，这时就要用遮挡或曝光补偿来减轻眩光。如是较为专业的摄影师，还可使用反光板做补光，以消除或减轻荷花上的阴影，提高荷花的明亮度，增加主体与背景的反差，让荷花从背景里“跳出来”，从而使所拍摄的荷花图片更具美感。