苗年 那些人 那些牛
1. 因为是过年，很多外地的人都会回来，县城的街上都会人来人往，不管是市中心还是郊区。  2. 赶集的、走亲戚的都有自己不同的演绎方式。  3.  4. 晚上，小倩邀上她的兄弟姐妹，带我去县城一间舞厅跳舞，还一定要她请客，这是县城最高档、也是最低档的舞厅，因为这是唯一的一间，票价每人2元。至于开不开心，那是个人自己的事，舞厅不保证这个。  5. 过年，除了大家开开心心的欢聚一堂，还有游行（不是示威的那种）和斗牛等重头戏，游行，就得有节目；有节目，就要排练。这是村民在排练吹芦笙，芦笙是当地的一种传统的乐器，纯手工制作，芦笙做得好的师傅在当地是很受尊敬的。芦笙的表演被视为当地的一大名片，凯里市现在每年都举行芦笙节来招商引资。  6. 穿着盛装去参加游行表演的姑娘，由于盛装比较重，这些穿着盛装的人走起来有点不自然。 参加游行，是自愿参加，没有费用，也不用出钱，但大家都以此为荣，所以大家都很积极的参加，当作参加一个party，既可娱人，也可悦己。特别是还没有结婚的姑娘更是热衷此行，以前，往往是通过这样的一个表现自我的方式来吸引眼球，以至找到对象的。  7. 表演的队伍，既有年轻的姑娘，也有阿姨级的人物，甚至婆婆级的都有，真正的重在参与。她们对于服装和动作可一点都不马虎，每个人都统一着装，动作都规范。  8.  9.  10.  11.  12.  13.  14.  15.  16.  17.  18.  19.  20.  21.  22.  24. 除了游行表演、看美女外，还有斗牛。这里的斗牛和西班牙的斗牛不一样，西班牙的斗牛是人斗牛或牛斗人，但这里的斗牛是真正的牛斗牛。 斗牛场边早就布满了很多小吃，进斗牛场前肯定要来欣赏一下这里的地道小食，特别是闻名的狗肉。  25. 通往斗牛场的小路，一条上，一条下，你一定要走对，要不只能下水。  26. 斗牛场就是一块碎石的空地，隔着一条小河的对岸是观众主要的观赏场所，斗牛场上也有更好的观看台，就是用竹临时搭建的主席台。 我到场时，已经有大批的警察在维持秩序，分流普通观众到对面的河边或比较远的边上。我傻傻的走进场里，几个警察看着我，我也看了他们一眼，还没有搭话，我就径自往主席台走去，主席台上的都是一些邀请来的官员或名流，他们也不知道我的来头，更不会阻止我，我也不客气的找个好位坐下，居然坐在主持人的后面，那是中间很好的位置，可能那些先来到人都不好意思坐，都想可能还有很大的人物出现，呵呵，我来了就有了！  27.  28. 不久，主持人就致欢迎领导词，然后宣布斗牛开始。 只见主持人拿着三个话筒在吼，可能一个是给牛听的，一个是给人听的，一个是给领导听的。  29. 参加斗牛的都是附近的村民带来的，自愿参加，提前报名，牛的伤死自负，胜者有奖金，这有点像国外的打黑拳。牛的身上都有编号，好像参赛的运动员，很多牛好像都清楚自己的任务，知道是来比赛打架的而不是谈情说爱或赶集的，一下场就操起牛角来冲顶对方。一场比赛的胜负，牛的角是起很关键的作用，难怪苗人这样的尊重牛角、崇拜牛角，原来那是勇气的象征、那是胜利的象征。  30.  31.  32.  33.  34. 场子大了，什么牛都有，不是每头牛都清楚自己的身份和任务的，有的牛上场就一直站着，左看看，右望望，无所事事，偶尔叫一声，有的还在亲密的聊天。 这时，场上的助理裁判就发挥他的作用，过去拍牛腿、戳牛屁股等等，反正想办法让牛打起来然后决出胜负。但牛也有牛脾气，还很倔，不打就不打，如果选手不比赛的就宣布取消比赛。  35.  36.  37. 斗牛场上除了一些老老实实、战战兢兢埋头比赛的“老黄牛”和一些只会谈情说爱的“花牛”外，还有一种猛牛，这种猛牛比“老黄牛”更有职业精神，更加暴戾，不但要决出胜负，还要赶尽杀绝，有的杀红了眼的，甚至冲向观众，所以就有护牛队的出现，有几批年轻力壮的小伙子在现场就是在这种情况出现时保护斗输的牛和观众的安全。  38.  39.  40.  41.  42.  43.  44.  45.  46. 两头公牛！！  47. 斗输的牛主。  48. 斗赢的牛主。  49.  50. 不管是输是赢，走回去时，人都是低着头的。 不管是赢是输，走回去时，牛都是抬着头的。  |
