在海拔4300米的山上遍地都是大石块,有的重达数吨。是谁让这些巨石来到这海拔几千米的高山上?造物主的这个创意究竟有着什么样的寓意?

-在海拔4300米的山上遍地都是大石块,有的重达数吨。是谁让这些巨石来到这海拔几千米的高山上?造物主的这个创意究竟有着什么样的寓意?

荒芜和生机也可以和谐地共存（摄于甘孜--白玉的途中）

有水有草的地方总是牦牛的最爱

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牧民的孩子是如此长大的

本周的粮票已经用完，大约还需两个星期才能上传完照片。

精彩的旅程，静待后续：）

好帖子！

圖文並茂
一趟風塵泊泊的行程, 支持老師

大气、部分图片十分精美。

由于近日事务繁忙，无暇整理照片，所以拖了两周才续，望众位影友见谅

白玉的亚青寺是个和色达类似的宗教是非之地。从甘白公路的中间点往南有一条小的岔路进去七公里就是亚青寺。我之所以说这里和色达类似,是因为在这条地图上找不到的小路口居然也有着一个检查极其严格的检查站,而且还是由武警和交通两个部门来共同检查。所有进入这条路的人和车都要进行登记,检查身份证,驾驶证，行使证,并且会查问进入亚青寺的目的。(建议以后去的朋友可以说自己是做小生意的,旅游路过此地来烧香求个平安。)因为以前没有来过白玉,所以不知道这个检查站是否是在3.14以后才设立的。不过总算没有象色达那样不准带照相机还要把身份证扣在那里才给进入。

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亚青寺坐落在海拔3815米的一大片山洼中,现有觉姆和喇嘛一万两千多人。和色达不同的是,色达是男多女少,而亚青是女多男少。在亚青的一万多个僧人中觉姆就有一万之众,而喇嘛却只有两千多。觉姆们住的都是自己搭建的简易房,每人大约三四个平方米的面积,没有厕所,很多人就在空旷之处行方便之事,所以那里的卫生状况可谓极差。据说这里的僧人由国家发给一定的生活补助费用,从四百元到八百元不等。三年以下的可领到四百元，三年到五年的为五百，五年以上则有八百元。这些钱不仅要作为他们的生活费,还要交纳一些作为听经费用（每次十元）。虽说是出家人,但亦有耐不住寂寞,断不了尘性的,所以觉姆怀孕的情况也时有发生。有些不愿把孩子生下来的就会搭车去县城流产,但也有些觉姆选择把孩子生下来,而这些孩子一来到这个世界就成了小喇嘛,小觉姆。说实话,看着这些僧人们的生活状况,我从心底觉得自己的生活已经是非常非常幸福的了。