恭王府内屋墙残留的历史印迹，恭王府的保护修复历程曲折，下面是网摘：
解放后，王府的后花园先后被公安部宿舍、北京风机厂、文艺出版社、红楼梦研究中心、国管局幼儿园、天主教爱国会所占据；府邸则被中国音乐学院及附中、中国艺术研究院和中国文联几家“瓜分”。高大的廊柱之间被砌上墙砖，成了屋子，人们在里面办公居住；幼儿园小朋友们每天蹦蹦跳跳的活动场地，曾经是王府花园里美丽的湖池……2006年11月，《北京日报》记者刘冕、侯健美的报道让我们知道其中的幕后故事。
1975年，病中的周恩来总理向时任副总理的谷牧嘱咐了三件事情：建一座新的北京图书馆、修琉璃厂文化街、对社会开放恭王府。1978年，谷牧亲自主持召开会议，确定将占用恭王府的单位通通迁出。然而，会开过了，恭王府腾退开始了。当时谁也没有想到，这个腾退一退就是28年。　　
　　1981年，根据国务院领导批示，由国管局牵头召开了占用恭王府单位搬迁工作会议，并形成了《关于恭王府住户搬迁情况的报告》。第二年，经国务院批准，成立了由文化部、公安部、国家计委、建委、财政部、国管局、宗教局、北京市政府等部门组成的恭王府修复委员会。同时制定了先易后难、分期分批、先花园后府邸、边搬迁、边修复、边开放的原则。1988年，恭王府后花园正式对外开放。
　　 长久以来，人们提起北京古建，第一会想到气势恢宏的皇家宫殿、园林；第二会想到晨钟暮鼓的百姓胡同、院落。达官显贵的京城府邸似乎被历史所淡忘。这也不能怪历史记性差。解放后，北京市尚存皇亲府邸20多座，但绝大多数都被机关单位或者居民所占用。
这些古老的建筑见证了北京古都乃至中华民族的兴衰巨变，但其巨大的历史价值和建筑价值与今天的现状相去甚远。即使是昔日“月牙河绕宅如龙蟠、西山远望如虎踞”、今日唯一保存完整的恭王府，直到1988年，也只有花园部分对外开放。所以，在文物专家、古建专家、以及所有热爱北京的人的心中，让完整的恭王府重现于世，除了完成周总理的嘱托，就有了更多的意义。
　　 恭王府碰上了新的发展机遇:为了2008年奥运会，北京市先后启动了“3.3亿工程”和人文奥运文物保护规划。2002年，当时的文物局局长亲自带队到恭王府进行了调研，并且从“3.3亿工程”中拨款40万元，重新修缮了恭王府南边缺损的一段府墙。在每个关心恭王府命运的人的心目中，府墙都是沉甸甸的。因为府墙修起来了，才意味着恭王府位置的最终确定，才意味着恭王府的最终完整。目前，最后这段府墙正在修建。
　　 这标志着历时28年，国家投资数亿元的恭王府府邸腾退工作终于完整结束，历经沧桑的恭王府府邸及花园终于归为一体。

西洋门，北京只有两座，一座在圆明园（已毁），一座在恭王府。这座西洋门也体现了积极推进洋务运动的恭亲王“借洋强国”的梦想。

后罩楼全长180米，贯通恭王府东西中路，相传为和珅的金库

一口氣看完了8頁,介紹詳盡,喜歡介紹小吃的圖片,謝謝分享

后罩楼的花窗，形状各异，共有40个不同的款式，相传是和珅用来区分放置各种财物的房间。和珅全部家产八亿两白银，相当于国库十几年的收入，有种说法是乾隆明知和珅贪污巨额财富却不抓他，为的是给嘉庆皇帝积累财富，果不其然，乾隆死后第五天，嘉庆皇帝就抄了和珅的家，没收全部家产。所以有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的说法

萃锦园内门口的太湖石，注意看，他比门还高，寓意鱼跃龙门。

藏着天下第一福字碑的假山：乾隆将“天下第一长寿福”赐给自己的宠臣和绅，和绅命人运来几千块太湖石，在后花园砌成京城一条巨龙，这条龙的位置正好在北京的龙脉上，他将“天下第一长寿福”藏在龙穴悉心供奉，称之为“洞天福地”。和绅从此洪福齐天，官运亨通，荣臻三朝重臣，而且财源广进，一时富可敌国。嘉庆继位后，好几回想将“天下第一长寿福”迁回宫中，由于担心动了龙脉导致动摇大清江山的根基，没有付诸行动。

1962年在周恩来总理的批示下重修恭王府，考古人员意外的在王府后花园的秘云洞内发现了失踪的福字碑。总理得知后欣然将其命名为“中华第一福”，又称“天下第一福”。

“到故宫要沾沾王气，到长城要沾沾霸气，到恭王府就一定要沾沾福气！”
天下第一灵验之福的来历：

康熙十二年（公元1673年），孝庄太后六十大寿将至，不料突染沉疴，太医束手无策。百般无奈之时，康熙查知上古有“承帝事”请福续寿之说，意思是真命天子是万福万寿之人，可以向天父为自己“请福续寿”，遂决定为祖请福，在沐浴斋戒三日之后，一气呵成了这福倾注了对祖母挚爱的“福”字，并加盖了“康熙御笔之宝”印玺，取意“鸿运当头、福星高照，镇天下所有妖邪”。

康熙一生罕有题字。今天的北京城内，除公文外，经考证的康熙题字只有3个，除了福字碑上的那个“福”字外，就是高悬于故宫交泰殿的“无为”二字。“无为”，有两重极为重要的内涵：其一，告诫君王不必过多干涉臣子作为，行“无为之治”。其二，交泰殿是朝堂与后宫分界之所，此匾亦是警醒后宫到此“无为”，不要干涉朝政。不过，如此重要的匾额也未有加盖“康熙御笔之宝”印玺。足可见那御玺加顶之“福”的珍稀。

孝庄太后自得到了这“福”字，百病全消，十五年后，以75岁高龄得以善终。民间俱称这是康熙“请福续寿”带来的福缘。事后康熙几番重提御笔，却再也写不出其中的神韵，所以民间盛传此福为“天赐鸿福”。

令人拍案称奇的是，这福御宝有意无意间，创造了许多空前的纪录，细品之下，真有佳作天成的味道。

首先，御笔岂可倒置？御“福”加玺后，成为了中国乃至世界得以传世的惟一一枚不可倒挂的“福”字。其次，此“福”的书写不同于民间常用的饱满方正，其字形窄而狭长，为瘦，音谐“寿”，民间称之“长瘦福”，即长寿之福。

俗语称“有福必有寿，有寿必有福，有福没寿是为无福可受”，但是，由于“福”、“寿”二字字形差异太大，因此，自古从来没有哪个书法家可以把“福”“寿”合为一字书写，在这福御宝右半部正好是王羲之兰亭序中“寿”字的写法。故而，这福字也成为了现存历代墨宝中惟一的将“福”“寿”写在同一个字里的福字，民间称之为“福中有寿，福寿双全”之福。

更不可思议是，此福与民间称作“衣禄全、一口田”的福字截然不同，其间包括了“多子、多才、多田、多寿、多福”数个汉字（如左图），是古往今来、独一无二的“五福”合一之“福”字。由于其中的“田”部尚未封口，因此是鸿福无边、无边之福。孝庄太后称其为“福之本源”，民间则称“五福之本、万福之源”。

介绍得很详细。
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谢谢A12、紫荷的捧场！
继续图片述说行程：中西合璧的亭？看着有些别扭

满族的官员思念塞外的家乡，大多都会在花园内修建一段“长城”

湖

出了恭王府后，决定打的去雍和宫（地铁可到，但离地铁站太远），一问的士司机，个个都建议你去“龙王庙”烧香（和故宫外的一样，故宫外的的士司机说得还玄乎“今天李嘉诚都去了，五十年就这一天”，我们可不信），无奈不勉强这些的哥了。看看地图，附近还有郭沫若故居，决定去看看，结果还是“摸门钉”---居然闭馆开会！

终于找到了的士去---“藏传佛教皇家寺院－雍和宫”
网摘介绍： 雍和宫在北京城的东北角，北新桥北街路东，是北京规模最大、保存最完好的喇嘛教黄教寺院。雍和宫南北长400米左右，东西宽近120米。这座寺院，殿宇宏伟，楼阁巍峨，既有宫殿金碧辉煌的建筑，又有古刹庄严肃穆的气氛。

　　 明代这里叫太保街，是明末太监们的官房，规模不大，只比老百姓的民房稍高一些，灰瓦屋顶，无甚特殊之处。

　　 清兵入关后的第二代清廷皇帝--康熙，于康熙三十三年(1694)，在此为其四子胤祯贝勒修建贝勒府。由于胤祯生母身位不高，故在营建府邸方面本人不敢太挥霍。到了康熙四十八年(1708)，胤祯被封为和硕雍王之后，才敢向清廷提出预支三年王俸的要求，大肆修建王府，即雍王府。

　 胤祯于公元 1723年采取了不太光明正大的手段当上了皇帝，即清世宗雍正皇帝。他的家庭照例搬进了皇宫内院。在他大肆铲除异己的政治活动中，其御用工具"粘竿处" (特务机关)就设在原雍王府。胤祯当上皇帝之后，其王府即为"潜龙邸"。在他继位后的第三年(1725)，把王府的一半改为行宫，另一半赐给喇嘛章嘉呼图克图，作为黄教的上院。后来行宫部分失火，仅剩庙宇部分。 雍和宫由牌坊和天王殿、雍和宫大殿大雄宝殿）、永佑殿、**殿、万福阁等五进宏伟大殿组成，另外还有东西配殿、“四学殿”（讲经殿、密宗殿、数学殿、药师殿）。整个建筑布局院落从南向北渐次缩小。殿宇则依次升高。形成“正殿高大而重院深藏”的格局，巍峨壮观，具有汉、满、蒙、藏民族的特色。伫立雍和宫的南院，可见一座巨大影壁、三座高大碑楼和一对石狮。过牌楼，有方砖砌成的绿荫甬道，俗名辇道。往北便是雍和宫大门昭泰门，门内两侧是钟鼓楼，外部回廊，富丽庄严，别处罕见。鼓楼旁，有１口重８吨的昔日熬腊八粥的大铜锅，十分引人注目。往北，有八角碑亭。

　　当了不到13年皇帝的胤祯，于公元1735年八月二十三日，暴死于圆明园。其子弘历继位即乾隆皇帝。他把雍正的灵寝停在雍和宫内永佑殿。为此，将殿宇升级，下令在15天内，把原来主要殿宇上绿色琉璃瓦全部换成黄色。雍正之棺椁在永佑殿停放一年之后，葬在西陵(泰陵)。但其"御影"仍留殿中，所以雍和宫又称作雍正祠堂。乾隆九年(1744)，乾隆皇帝遵照其母孝圣皇太后钮祜录氏之意，将雍和宫正式改为喇嘛庙。于是重新规划，改建庙宇，扩建了现在天王殿以南部分，并从蒙古招来500名喇嘛长驻于此。乾隆此举即尊母愿和其父在世时信佛之宗旨，又符合清朝对潜龙邸处理之规定，更重要的是对蒙古表示了"怀柔"之道，稳定了边防，可谓一举多得。此外，对雍和宫屡有修建，逐渐成为现在的规模。

　 辛亥之后，民国四年(1915)，雍和宫开始售票开放。日伪统治时期，不但庙宇失修，连庙里的喇嘛们吃饭都成了问题。喇嘛们不得不做点小生意，赖以糊口。到解放前夕，该庙已相当败落。北京解放后不久，人民政府两次拨专款(1950年和1952年)，修缮雍和宫。喇嘛们的生活也有了保障。十年浩动期间，雍和宫殿宇虽得以幸存(据说周总理曾下令保护)，但喇嘛们却未能幸免。主持喇嘛伯云乌尔吉被批斗后，送往茶淀农场劳改了6年。粉碎"四人帮"以后，喇嘛们又回到雍和宫，恢复了正常的宗教活动。1979年，政府又拨巨款对雍和宫进行了全面修缮，使这座庄严的庙宇重新放出了异彩。近年来随着旅游事业飞速发展，雍和宫成为市内的一处观光热点，尤其是对日本、东南亚一带的佛教信徒们颇具吸引力。他们来此布施、随喜、捐资，为维修庙宇贡献自己的力量，为此80年代屡加修缮，至今该庙以全新的面貌出现。雍和宫于1961年3月4日公布为第一批全国重点文物保护单位。