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本主题由 人海飘过 于 2010-05-16 09:21 解除高亮
2010-01-24 13:04  #706
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江之妖

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最初由 上帝之光 发表
不知到了他们这种时候,我们的心情和感受会是如何呢?



我的感受会是:“感谢上帝让我们活得这么久,还可以一块来这儿坐坐,真好!”
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2010-01-25 15:59  #707
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上帝之光

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最初由 江之妖 发表

我的感受会是:“感谢上帝让我们活得这么久,还可以一块来这儿坐坐,真好!”


这是心语!——很好!




____________________
神说:要有光,便有了光。从此,有白天,有黑夜。

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***** 北美—西行漫记 之~上篇~《加拿大》、中篇《美国即景》、下篇《浪漫温哥华》*****
http://forums.nphoto.net/thread/2013-06/16/ff8080813de5e7f2013f4d1e319f41e0.shtml

《镜头的镜像,生活的脚步》······
http://forums.nphoto.net/thread/2010-11/23/ff8080812ba775a9012c7484d1b65123.shtml

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2010-01-25 21:50  #708
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onlysun119

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很久没来了,问候一下老师!

“当代文化的职责与业绩皆在于抵抗技术文化的奇观化倾向,抵抗图像时代的肤浅与失度,建立传统文化与技术文化互动和谐的环境,重新呼唤一种心灵的文化阅读,并且在心灵的文化阅读中重建文化创造的尊严与深度。”

老师所说的精华就在于此了。


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没什么比影像清晰但概念模糊更糟糕。
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2010-01-26 01:04  #709
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上帝之光

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最初由 onlysun119 发表
很久没来了,问候一下老师!

“当代文化的职责与业绩皆在于抵抗技术文化的奇观化倾向,抵抗图像时代的肤浅与失度,建立传统文化与技术文化互动和谐的环境,重新呼唤一种心灵的文化阅读,并且在心灵的文化阅读中重建文化创造的尊严与深度。”

老师所说的精华就在于此了。




119老师别来无恙!很想念你们!

如果都是你们这样的思维方式和档次,那我就省力气多了——所以感叹啊!

高超的文化意识,不在于你的技术层面,而在于你的精神和意识层面。我之所以赞同您的一贯观点,就是说,肤浅本身的文化内涵的可怕之处不完全在于它的肤浅,而是它的无知。

因为无知,又导致了廉耻观、价值观的一连串颠倒和迟钝;又因为迟钝,又会导致冷血和麻木!而廉耻都颠倒了的社会,道德必然会沦丧,我们,或许已经站在这危险的边缘!

这种所谓的文化意识,不知不觉的在侵蚀、毒害着我们,及我们的下一代。有朋友或许会问,有这么严重吗?君不见,造假,完全没有廉耻的造假,就是这种文化背景下的一种产物——包括摄影!

其他的,还少吗?

我们的图片之所以还有阳光、希望和善美,就是源于对这种可怕的文化意识的一种下意识抵抗和排斥!




[ 此帖由 上帝之光 最后编辑于: 2010-01-26 08:40 ]

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2010-01-26 09:58  #710
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草根爱好者

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119老师别来无恙!很想念你们!

如果都是你们这样的思维方式和档次,那我就省力气多了——所以感叹啊!

高超的文化意识,不在于你的技术层面,而在于你的精神和意识层面。我之所以赞同您的一贯观点,就是说,肤浅本身的文化内涵的可怕之处不完全在于它的肤浅,而是它的无知。

因为无知,又导致了廉耻观、价值观的一连串颠倒和迟钝;又因为迟钝,又会导致冷血和麻木!而廉耻都颠倒了的社会,道德必然会沦丧,我们,或许已经站在这危险的边缘!

这种所谓的文化意识,不知不觉的在侵蚀、毒害着我们,及我们的下一代。有朋友或许会问,有这么严重吗?君不见,造假,完全没有廉耻的造假,就是这种文化背景下的一种产物——包括摄影!

其他的,还少吗?

我们的图片之所以还有阳光、希望和善美,就是源于对这种可怕的文化意识的一种下意识抵抗和排斥!





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2010-01-26 11:11  #711
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onlysun119

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注册日期: 2008-01
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“现代图像技术是一种高度集约化的图像生产方式。技术操作的便利、感官效果的刺激、广泛传播的可能……现代图像技术的发展既是人类生活发展的契机,同时也蕴涵着一种危机。现代图像技术带来一种技术化的集体性知觉,专注和满足于把生活世界订制为某种可见的既有之物——旅游的目的是留影存照,观光客们身后不断变换着的,甚至不是风景,而是一些纪念物,一些被曝露在目光中的、被闪光灯不断照亮的现场。在这些现场之外,那么多的村庄、田野、山川……都一掠而过。人们所记住、到达,最后离去的,只是一个又一个处所。这些处所因无数次留影存照被反复确认,但是它背后的生鲜活色的四季和历史,反而被人们忽略和淡忘。这正是世界图像化的一种征候,在现代图像技术的打造中,安静诗意的漓江被改编成色彩绚烂的走秀场,生命万象被订制在似是而非的风景旅游的“广告”之中。生活的现场成为被浏览的景观,由此培养起来的图像时代的观看方式也日益表象化、浅表化。那种流俗的景观化的表象诱引着人们以此为尺度来度量现实,进而以类同化和工具化的力量来支配和订制人的思想和未来。”

摄影的情和意以及表现方式一定要用“美”来诠释吗?

老师做了多方面的诠释,尽管有些作品达不到“卫道士”的“标准”,我看到的是一颗永不衰败的年轻之心。

所以要说:赞!


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2010-01-26 12:29  #712
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天际孤狼

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最初由 上帝之光 发表


这是一篇足以让我流泪的回帖——我用真和善的本来换来的一个昂贵的回报!

——岂能用谢字来感激您!——不只是因着您的赞美,而是理解和看透我心的温馨,真的,足以让我伏案痛泣!

但还是要真诚的、弱弱的道一声:谢谢您!

我喜欢被人赞美,也不惧被咒骂,但最怕的是别人不知道你在说什么,你的表达无法穿透别人的灵魂,无法引起共鸣。

就比如我前面提到的关于我们的文明素质,它与我们的现实生活、现实利益、现实生存的关系是多么的密切,时时刻刻在影响、左右着我们的生存状态,我们也因它而改变着我们的思维、思想、思考,乃至行为!这是多么的至关重要!

然而,有多少人觉悟了?多少人醒悟了?多少人意识到了??

君不见世界各地都有明显的反华、排华现象,这到底是为什么呢?如果说人家嫉妒我们,为什么不嫉妒韩国人、日本人呢?如果说人家仇视我们,为什么人家要仇视我们呢?我们不就开了几家小商品店、服装店、饭店等中小型的生意吗?而日本的汽车在30年内已经弄垮了欧美几十家汽车企业,人家为何不广泛的反日呢?

我的观察,是我们的基本素质在影响着我们的发展和立足,今后,这个问题会更广泛和深刻的影响着华人在国内和国际上的所有层面,乃至生活的最终品质和为人的尊严。

不是我站的立点多高,不是我忧国忧民,而是为自己生活在这样一个本应该更好的环境里的一种困惑!有个朋友说那你不如躲到某个看不到这种现象的真空里去,可是,这世界哪有真空呢?连我要办移民,都被这个大环境下的顾虑而犹豫踌躇中!

——这是我想说而不敢说的真话,是我多年游走在世界各处深刻而无数次重复着的感受——这素质的问题也是全人类的共同问题,有些国家和民族,更糟!比如海地!比如发达国家的某些反人类、反文明的极端分子和无知者!

谢谢您让我有勇气吐出一点心里的话儿,谢谢您让我能无拘的表达一点真!这真,是需要勇气,胆量,也是需要鼓励的。因为不真,我,您,他,她们,过去、现在,乃至可见的将来,都付出了怎样的代价啊!

好比我前阵子装修,我的天!每一个环节,每一道工序,每一种产品,每一个厂家,99%都是一个接一个的——陷阱!这陷阱的本质就是——虚假!而这虚假的本质就是——利益!而单纯追求利益的本质之一点就是——低素质!!!






很难得见到您这样用心用情的人,您的回帖,让人眼睛湿润。这几天病着,回晚了,抱歉!

关于素质,我想涉及的方面很多。

首先,我们说“仓廪实而知荣辱”。很难想象一个没有解决温饱的社会如何去提升国民素质。

然后,是教育。一个不知耻为何物的人是什么事都做得出来的。
还有,社会导向很大程度上影响着人们的道德取向和价值取向。

最后,是法律,用终极的手段惩恶扬善。

这些方面,我们都有问题。
我们还有很多贫困人口。就像前几年我们讨论如何杜绝随地吐痰,有人说,难不成让民工兄弟每人都揣包餐巾纸?我没有丝毫轻视民工的意思,相反他们的生存状态亟待关注和改善。

我们推崇的儒学教会了我们礼义廉耻,同时也教会了我们中庸之道。现在的社会舆论导向与我们几十年接受的真善美的教育背道而驰。

我们的法律还不完善,那个助人后却被判罚几万块的案例让我们对倒地的老人不敢再施以援手,善良无所适从,丑恶大行其道。

人性本来就有善有恶,如何弃恶扬善,打造一个清平世界是我们永恒的愿望和主题。撇开其他方面不谈,我们曾经有过“路不拾遗,夜不闭户”“四海之内皆兄弟"啊。可现在的社会导向是什么?欲将人性引向何方?
利益的纠结,不公的对待,巨大的贫富差距产生的不平衡与先前形成的道德观念冲突着,对峙着,当不得不做出选择时,备受煎熬,于是-------

有人沉沦,用加倍的机巧,虚伪保护自己甚至谋取利益,我们的身边又多了一份污浊。

有人挣扎,当我们告诫自己甚至教育孩子“适者生存”时,我们的内心在摇晃!这究竟对不对?又如何把握“适”的尺度?很多时候,“适者生存”等同于随波逐流。

有人逃避,有人说,到没有中国人的地方去,别人我不敢说,可是您,也许会有短暂的释然,但慢慢的,你会忘了这个国家和这儿的人的种种不是,思念会越来越深。回头看看那些渐行渐远的人和事,如故乡,如旧时玩伴,哪一样不是如此?我们早已忘记了故乡的贫瘠,脑海里是故乡的夜空里扯天扯地的星星,我们记得的是疯玩时同伴的笑脸,你可记得谁打了你?


您的字里行间,我能看到:痛心!能感受到:深切的痛源于深厚的爱。

毕竟,这是我们的国家,这是我们的同胞。


扯远了,回头,继续看您的片儿。



[ 此帖由 天际孤狼 最后编辑于: 2010-01-26 12:34 ]
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2010-01-26 18:09  #713
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太白遗风

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能感受到:深切的痛源于深厚的爱。

这才是本质核心之所在,一切误解和误读,均只停留于现象而非本质。



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2010-01-27 01:04  #714
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上帝之光

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最初由 天际孤狼 发表




很难得见到您这样用心用情的人,您的回帖,让人眼睛湿润。这几天病着,回晚了,抱歉!

关于素质,我想涉及的方面很多。

首先,我们说“仓廪实而知荣辱”。很难想象一个没有解决温饱的社会如何去提升国民素质。

然后,是教育。一个不知耻为何物的人是什么事都做得出来的。
还有,社会导向很大程度上影响着人们的道德取向和价值取向。

最后,是法律,用终极的手段惩恶扬善。

这些方面,我们都有问题。
我们还有很多贫困人口。就像前几年我们讨论如何杜绝随地吐痰,有人说,难不成让民工兄弟每人都揣包餐巾纸?我没有丝毫轻视民工的意思,相反他们的生存状态亟待关注和改善。

我们推崇的儒学教会了我们礼义廉耻,同时也教会了我们中庸之道。现在的社会舆论导向与我们几十年接受的真善美的教育背道而驰。

我们的法律还不完善,那个助人后却被判罚几万块的案例让我们对倒地的老人不敢再施以援手,善良无所适从,丑恶大行其道。

人性本来就有善有恶,如何弃恶扬善,打造一个清平世界是我们永恒的愿望和主题。撇开其他方面不谈,我们曾经有过“路不拾遗,夜不闭户”“四海之内皆兄弟"啊。可现在的社会导向是什么?欲将人性引向何方?
利益的纠结,不公的对待,巨大的贫富差距产生的不平衡与先前形成的道德观念冲突着,对峙着,当不得不做出选择时,备受煎熬,于是-------

有人沉沦,用加倍的机巧,虚伪保护自己甚至谋取利益,我们的身边又多了一份污浊。

有人挣扎,当我们告诫自己甚至教育孩子“适者生存”时,我们的内心在摇晃!这究竟对不对?又如何把握“适”的尺度?很多时候,“适者生存”等同于随波逐流。

有人逃避,有人说,到没有中国人的地方去,别人我不敢说,可是您,也许会有短暂的释然,但慢慢的,你会忘了这个国家和这儿的人的种种不是,思念会越来越深。回头看看那些渐行渐远的人和事,如故乡,如旧时玩伴,哪一样不是如此?我们早已忘记了故乡的贫瘠,脑海里是故乡的夜空里扯天扯地的星星,我们记得的是疯玩时同伴的笑脸,你可记得谁打了你?


您的字里行间,我能看到:痛心!能感受到:深切的痛源于深厚的爱。

毕竟,这是我们的国家,这是我们的同胞。


扯远了,回头,继续看您的片儿。



有您这样的知音,我觉得自己的所言所思所想,有价值!

谢谢您的真知良言——我觉得社会需要这样的深刻智慧和思考!

——还是不要扯远了,上图说话吧!




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2010-01-27 01:11  #715
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上帝之光

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摄影的情和意以及表现方式一定要用“美”来诠释吗?

老师做了多方面的诠释,尽管有些作品达不到“卫道士”的“标准”,我看到的是一颗永不衰败的年轻之心。

所以要说:赞!


谢谢!您的思想的深刻是我永远的老师!






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2010-01-27 20:44  #716
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幸知

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他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。
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幸知 上传了这个图片:
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2010-01-29 23:52  #717
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谢谢您的理解!

道德的意识,是和文化水平有密切关系的,但又不完全有关。这是种文明的修养,毕竟,文明、温和、诚实、谦谦君子的大环境,生活起来还是舒服多了。




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2010-02-02 21:30  #718
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上帝之光

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2010-02-04 13:22  #719
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上帝之光

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2010-02-04 14:36  #720
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mannerrush

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该怎么说呢?
一个正常人都应该能够看到这个社会的问题,整个中国的问题。
经济被房地产绑架,中央被地方绑架。
社会正确的导向在哪里?
虚伪,无处不在的虚伪,腐败,无孔不入的腐败,投机,充斥着各行各业的投机,
颂歌,赞扬着党和政府的颂歌。一切的一切都值得我们深深地反思。
记得我读大学的时候,就写了一篇《让我如何爱你——我的母亲》。也许,正所谓是爱之深,责之切吧。也许我们可以用五十年的时间走完别人200年社会发展之路,但我们永远无法用五十年的时间走完这200年的精神之旅。
越长大,越发现这世界的丑陋,多想为身边的孩子留一份净土……


[ 此帖由 mannerrush 最后编辑于: 2010-02-04 14:38 ]
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