炼真宫，位于河南省方城县县城北部，许多看破红尘的仕人迁隐方城坐禅修真，取之名曰“炼真宫”。

宫城呈方形，四边各长150米，面积2.25万平方米，宫城为筑，残高5-6米，厚2-3米。据明成化十二年《重修炼真宫记》碑文记载，此处"乃东汉湖阳公主修真之所也。"湖阳公主为东汉光武帝刘秀长姊，新寡后思嫁大中大夫宋弘，光武帝亲自为媒，然宋弘坚持"贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂"，不娶，遂于此地守真全节。晋时，葛玄曾修道于此。明永乐年间，道教名师张三丰在此修炼，因不修边幅，号称邋遢张。现存有"神仙洞"遗观，为其当年修炼之处。

1994年被市政府正式批准为对外开放道观，整修有仙人洞阁楼、斗姥阁、玉皇殿、三清殿等仿古建筑，碧瓦粉墙，飞檐斗拱，雕梁画栋，非常壮观，每逢农历初一、十五，游人香客甚众。

那天下着小雨，我们临时决定前去拍摄，正好道长钱诚元在家，给予很好配合。
左边是居士，义务为道观工作。

大家当然投入地拍摄。为了一个好角度，你看大家用多大劲！！

给一张钱道长的环境肖像！

仅在门口这里就拍了半个小时左右：

进院后，我们登上极少开放的钟楼，依然无法拍摄全景。
道长告诉我们：拍不全的。你们应该航拍！！！！！
那就给道长拍几张。
道院普遍光比很大，因此普遍采用包围曝光后回来合成。这一张更典型，钱道长背对窗户，钟楼内没有任何照明。我们为了保证现场效果也没有打灯。于是三脚架固定，高速连拍五张，步长1.3档，合成后进一步校正。

没有时间处理，慢慢上片：
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张三丰与方城炼真宫
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　华云杰
　　近来年，由于影视节目的大力宣传，早已饮誉中外的中国武术更加名震四海。在众多的武林门派中，有两支宗教武术最为著名，即武当和少林，一南一北，一道一僧，显赫武坛。说起少林拳，离不开达摩祖师，提起武当内家拳，当然要说神秘莫测的张三丰。
　　张三丰名叫张通、张全一，字君实（或君宝），号玄玄子，辽宁懿州（今彰武西南）人，金末元明时道士，生卒年不详。《明史·方伎传》记载，张三丰长得丰姿魁伟，大耳圆目，须发如戟。无论寒暑，只一纳一蓑，有时一餐能吃数斗，或数日一食，或数月不食，因平时不修边幅，人称邋遢张。
　　明永乐年间，张三丰曾在方城炼真宫修炼三年有余（《张三丰全集》卷一），神仙洞就是当时他居住的地方。他在仙人洞壁题七律一首，诗云：
　　“悟得惺惺学得痴，到无为处无不为。两脚任踏尘里去，一心只与命相随。眼前世事只如此，耳畔风声总不知。有时四大醺醺醉，笑问青天我是谁。”
　　　他在《云水后集》中写道：“洞中藏得小天地，睡到盘陀石上温。”，描绘了他在方城快活悠闲的生活。
　　传说有一天晚上，张三丰梦真武帝降临，传授给他一套神拳。第二天早上，遇见一伙强盗抢劫，便用此拳打败强盗。后来张三丰从方城到湖北武当山修炼拳法，并把此套路定为武当内家拳，武当拳派则奉张三丰为开山祖师。
　　这当然只是个神话传说，现在一些武术爱好者在研究武当拳的来历，武当拳极有可能是在方城炼真宫研究，在湖北武当发扬光大。炼真宫东跨院墙壁上有太极拳三十六式拳谱。
　　张三丰钻研武术，同时对道教思想亦有研究，他是儒释道三教园融的实践者，是一位了不起的道教学问家、武术家和气功师，一生著作颇丰。
　　他在《大道》说：“儒也者行道济世者也；佛也者悟道觉人者也；仙也者藏道度人者也”。
　　他还在《水石闲谈》中劝导世人：“人能看得破，撇得开，自然不羡人富，不羡人贵，求吾安命之理。人竞嚣嚣，我独默默，人皆烦恼，我独清凉，又安问人之达与不达、穷与不穷，为旁观者之不平也哉！”。
　　张三丰在道教史上最突出地是创立了武当道派，他是道教史上少有的大“隐仙”，他的一生充满了扑朔迷离的云雾和传奇色彩。明代多个帝王对张三丰崇拜有加，封他为“通徽显化真人”、“韬光尚志真仙”等。明成祖朱棣屡派使臣寻访，皆不遇。永乐二年（１４０４年）二月，朱棣听说张三丰在炼真宫居住后，给张三丰写了封亲笔信：
　　皇帝敬奉书真仙张三丰先生足下：
　　朕久仰真仙，渴思亲承仪范，尝遣使致香奉书遍诣名山虔请。真仙道德崇高，超乎万有，体合自然，神妙莫测。朕才质疏庸，德行亦薄，而至诚愿见之心，夙夜不忘。敬再遣使，谨致香奉书虔请，拱俟云车风驾，惠然降临，以副朕拳拳仰慕之怀！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二月初六日
　

　　《重修炼真宫碑记》记载：“永乐二年（公元１４０４年），副都纪赵得铭募人资助，肇造三清、祖师、关王殿宇、圣像及桩塑群真仪容以为尊承道教之归。时张三丰真人寓居是宫三载有余。”
　　这一碑记表明：武当祖师张三丰确实曾在方城炼真宫修炼，且因不愿奉诏，飘然离开方城云游。张三丰心里很清楚，“清心寡欲”对于好大喜功的帝王来说毫不适用。不过张三丰还是给朱棣先后回了两封信，表明自己的态度。
　　第一封信是他作的一首诗：
　　天机不肯轻轻泄，犹恐当今欠猛烈。
　　千磨万难费辛勤，吾今传与天地脉。
　　皇帝寻我问金丹，祖师留下长生诀。
　　长生之诀诀何如？道充德盛即良图。
　　节欲澄心澹神虑，神仙那有异功夫！
　　下面又抄写了吕洞宾的一首诗：“金丹重一斤，闭上静存神。只在家中取，何劳向外寻。炼成离女汞，吞尽坎男精。金丹并火候，口口是元音。（《张三丰全集》卷三《答永乐皇帝》）”
　　第二封信也很诚恳，他说：“伏愿陛下，澄心治理，屏欲崇德，民福主福，民寿主寿”。声明自己只有“袪欲修身之道”，并无任何“异术”。从这两封信中可见张三丰爱国忧民之心。
　　张三丰一生行踪不定，是位传奇色彩极浓的人物。据说张三丰曾为华州太守
属员，一次与太守去华山拜谒著名道士陈抟，陈抟请他们坐下后，又在上位摆设一个座位，像是要等候什么人。一会儿，果然来了一位道士，蓝袍葛巾态度傲然。陈抟对他却十分恭敬，二人山南海北，谈天说地，十分热闹。太守见自己受到冷遇，十分不快。这时二人谈笑已毕，道人从袖中摸出三个枣子，一红，一白，一青，说：“来时仓促，没带礼物，只有三枣，我们分着吃吧。”遂自吃红枣，白枣给了陈抟，青枣给了太守。太守认为道人轻慢自己，遂将青枣给了张三丰。张三丰随即吃了，顿觉精神焕发，身轻体健。道人大笑，作礼而别，倏然不见。太守惊问其故，陈抟说：“此道人即仙人吕洞宾。这三个枣子是仙枣，分上中下三种，量质而食，大人身为凡身俗骨，只能食青。修身之道，不可一步登天，只能循序渐进，欲速则不达。”太守懊悔不已。张三丰吃仙枣后，即得道成仙，浪迹江湖，行踪不定。
　　在方城，张三丰更是一位家喻户晓的人物，方城民间至今还流传着许多他的传奇故事。
　　张三丰在方城炼真宫修炼期间，常为百姓治病，大家都很喜欢他，但炼真宫的邢道长却看不起他。一年冬天，邢道长患病卧床不起，张三丰前去看望，问他哪里不舒服，邢道长“哼”了一声，脸扭到床里，三丰佯装不知，说：“原来是想吃杏啊，我去取来”（方城土话把杏发音为“ｈｅｎｇ”）。然后就出门走了。邢道长认为他痴人说梦，冬季哪里会有杏呢？谁知道不一会儿，三丰拿了一个杏树枝进来，黄灿灿的杏挂满了枝头。邢道长见他有如此神通，再也不敢小瞧他了。
　　传说，有一年夏天，张三丰说要为大家包饺子，可是一直没动手开始做，快到中午时，他才慢慢腾腾走进厨房，关上房门，有个叫二能的道士隔着门缝看见他把饺子馅和面块往嘴里塞，急忙去告诉大伙，大伙很奇怪，便往伙房来，刚到门口，门哗啦开了，三丰让大家吃饺子，大家一看，果然一大锅饺子。大伙吃得津津有味，只有二能觉得蹊跷没敢吃。三丰见大家吃罢，说“走，跟我上天去”，话音刚落，大家都离开了地面，升上空中，只把二能留在了宫里。大家知道饺子是怎么做出来的吗？是邋遢张蹲在锅台上屙出来的。
　　
　　仙境闲寻採药翁，草堂留话此霄同。
　　试看山下云深处，信有人间路不通。
　　泉引藕花来洞口，月将松影过溪东。
　　求名心在闲难遣，明日马蹄尘土中。
　　　　　　　　　　　作者华云杰方城县旅游局副局长



随后做好继续发

第一张，练真宫门前，拍摄视角大气。

多谢您首席关注点评！

极难把握的光控

我也拍过这场景，没打灯，顶部拍了一团黑。