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2011-03-08 12:50  #1
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老八路

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[图片]正月青海甘南行
正月初十-正月十六赴青海甘肃祈愿法会

器材:FX2.8 备机M6 胶片 RDP100 E100VS ILFORD50
今日捷成冲洗,扫描:EPSON V750

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2011-03-08 12:53  #2
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现实?信仰?
这是隆务寺法会现场,两个孩子生活在同一片蓝天下,但却有着两种不同的人生,想,现实与信仰......
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2011-03-08 12:58  #3
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向往
法会开始后下起了小雪,喇嘛站在经幡下,那坚毅的眼神儿是否是就是对信仰的坚持呢?!
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2011-03-08 13:00  #4
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祈福
隆务寺大门那洁白的哈达会给人们带来来年的幸福,黄色的哈达会给人们带来来年的丰收
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2011-03-08 13:02  #5
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时空
我吧相机架在转经筒后面,来来往往祈福的人们穿过,犹如隔世......
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2011-03-08 13:05  #6
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小喇嘛
谁能读得懂小喇嘛的心情?
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2011-03-08 13:08  #7
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转经
转经是西藏以及川、滇、青、甘藏区的藏传佛教的一种宗教活动,即围绕着某一特定路线行走、祈祷。意为:圆满。藏传佛教的转经是从左向右,顺时针方向转动,也叫做左旋,用符号表示就是卐;而藏区原始宗教本教(苯波教)也有几乎完全相同的转经仪式,但转经方式同藏传佛教刚好相反方向,即从右向左,逆时针方向转动,又叫右旋,用符号表示就是卍。苯波教和藏传佛教咋一看形式近似,但却是两种完全不同教义、不同信仰、不同崇拜的宗教。
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2011-03-08 13:13  #8
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祈福的人
藏区各山河路口寺庙民舍等处都可见到印有经文图案成串系于绳索之上的小旗,这一面面小旗在藏语中称为“隆达”,也有人称之为“祭马”、“禄马”、“经幡”、“祈愿幡”,不过,人们更习惯称它为“风马旗”,因为“隆”在藏语中是风的意思,“达”是马的意思。显然,风马旗在这里是直译。   风马旗亦称为“风马经幡”。“风马”的确切意思是:“风是传播、运送印在经幡上的经文远行的工具和手段,是传播运送经文的一种无形的马,马即是风。”藏民族认为雪域藏地的崇山峻岭、大江莽原的守护神是天上的赞神和地上的年神,他们经常骑着风马在雪山、森林、草原、峡谷中巡视,保护雪域部落的安宁祥和,抵御魔怪和邪恶的入侵。这种意识是用经幡上印有一匹背驮象征福禄寿财兴旺的“诺布末巴”(圆锥形火焰图案)行走的马,以及印在经幡上的咒语、经文或祈愿文的图像来表达的。
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2011-03-08 13:17  #9
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幸福信仰?!
这张照片我非常喜欢,可惜的是虚了(这是备机M6拍的)。四个孩子在一起给人以跳跃,幸福和信仰是否能感觉到呢?
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[ 此帖由 老八路 最后编辑于: 2011-03-08 13:21 ]

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2011-03-08 13:24  #10
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与神通话中
现在的藏民已经非常现代化了,本想拍摄藏民虔诚拜佛,但出现在镜头里的是..............似与佛通话.......
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2011-03-08 13:27  #11
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“卖”福
在人们的信仰中,福可以虔诚地求来,但似乎通过“钱”也可以买来。。。
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2011-03-08 13:37  #12
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聆听菩萨“讲佛”的人
菩萨的地位仅次于佛,是协助佛传播佛法,救助众生的人物。菩萨在古印度佛教中为男子形象,流传到中国后,随着菩萨信仰的深入人心及其对世人而言所具有的深切的人情味,便逐渐转为温柔慈祥的女性形象。佛教雕塑中,菩萨多以古代印度和中国的贵族的服饰装扮,显得格外华丽而优雅。
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2011-03-08 13:38  #13
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以下是祈福祈愿的人们
祈愿的姐妹
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2011-03-08 13:38  #14
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幸福的一家
幸福的一家
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2011-03-08 13:45  #15
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祈福平安
查了些资料,未能查出所拜为哪位神仙?(位于隆务寺主殿右侧(面对))据推测应该是祈求平安?
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