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2011-04-02 15:23  #1
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飞白xychina

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[ 风光=意境 ]......大白话说风光
风光=意境(大白话说风光)

网上各家摄影论坛中,风光片基本可以分为二个类型,一是古筝型,有声无韵,二是古琴型,有韵无声,一般小孩子学乐器总是学古筝,好听易学,小小年纪也理解不了古琴的味道,等有了经历懂了诗书,学古琴却是乐在其中,无疑古筝是悦耳的,古琴是意境悠远的。
对于东方人,包括当下的我们,风光=意境!这里说的是摄影艺术,摄影的娱乐性不在讨论范围。

这个等号并不是视古筝式的风光片不顾,只是养眼的风光片无异于感官娱乐,皮肉按摩,总踏实不到心里去。东方人与西方人一样,所有的感官器官一样不缺,当然也可以娱乐一下,但娱乐不是艺术的诉求。

有人会说自然世界的美好不仅仅养眼,还可以有启示,更有震撼人心的美好,足以激发心性从而净化灵魂,这也是艺术的表现。是的,这也的确是艺术的,是西方艺术的过去式,在我看来,这样的艺术相当于被动式由外而内的强制措施,就如深度按摩,治标而不治本,与填鸭式的教育一样,为当下无奈的时弊。“沙龙摄影”有时候界定不明确,但媒体论坛俯拾皆是所谓风光大片,让我们知道什么叫趋之若鹜,风光大片的镜像泛滥何其悲哀。而风光本是可以安顿我们生命,成就彻底人本回归的。

我们处于一个镜像的世界,东西南北到处一个模子的镜像城市,总是有人找不着故乡的路,世界因技术而进步而欣欣向荣,孤独的只有个体生命的自我,当虚无的生命观进化为过程的充实时,荒冢埋骨的悲叹进取为无时不在的生息体察,这一刻,人回到了人的本来,洞开的视界里,会发现人间如诗人情可近,而青山可以语重心长,听到自己的心声。生命的过程,诗一般地流畅。

如此这般,自觉自醒的人本回归,迷失了的人性以照观自然的方式自我消解,不言而喻这是东方的智慧,先秦思辨、魏晋风度、南禅妙悟的意境体验,东方文化的血脉,深深扎根在我们心中,使我们的风光升入高迈的意境,何其幸福。遥看西土,粗野消费了大好河山数千年,直到象征主义诗人波特莱尔,才开始发现自然与人心的交流。
所以,风光不得不等于意境。即风光摄影艺术是一种语言,是体验者(摄影人)和再体验者(读者)的心得。

当然摄影不仅仅是风光,穿透皮实像,体察世上一切真实像的镜头语言,都是诗都是意。
飞白 2010.12.07
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2011-04-02 15:32  #2
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飞白xychina

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[ 此帖由 飞白xychina 最后编辑于: 2011-04-02 15:35 ]
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2011-04-02 21:15  #3
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雾中飘过

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可能理解力有限,没看明白。好像是说风光摄影应该去表现一种意境,而这种意境含有个人的情感。
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2011-04-02 21:24  #4
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太白遗风

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好的风光摄影,不仅仅是客观风光的忠实记录,而是作者本人思想、意识、情感、情绪的表达。
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2011-04-02 21:27  #5
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久摄之图

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首先,把很普通的风景照片简单的分类为古筝型和古琴型就是一种缘木求鱼的方式


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2011-04-04 16:15  #6
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飞白xychina

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最初由 久摄之图 发表
首先,把很普通的风景照片简单的分类为古筝型和古琴型就是一种缘木求鱼的方式

这不是一篇理论性很强的文章,只是泛泛而谈,囫囵吞枣式的把握有时侯更直观。
君不见糖水泛滥病成灾,相看两厌到何时?
这种文化现象,同样也需要老师您的问切,期待!
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2011-04-04 16:45  #7
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江河源

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无论你照还是不照,自然的风光她就在那里存在


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2011-04-04 21:32  #8
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飞白xychina

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最初由 江河源 发表
无论你照还是不照,自然的风光她就在那里存在

因为你照了,风光就不仅仅是物质的世界和一个形式美的世界,更是一个意义的世界.这个意义,不仅仅我们东方特有,西方在浪漫主义之后,从象征主义开始便有所发现,并最终确认这个意义超越了风光的存在,从而成为精神世界的安顿之所.


[ 此帖由 飞白xychina 最后编辑于: 2011-04-04 21:43 ]
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2011-04-07 10:17  #9
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滈屾蓅渁

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为什么把古筝古琴分门别类昵,难道悦耳就不能有意境,有意境就不悦耳吗,风光摄影也一样,难道有意境就不悦目,悦目就没有意境吗,额认为有矛盾滴
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2011-04-07 14:03  #10
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江河源

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2011-04-07 15:00  #11
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久摄之图

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这不是一篇理论性很强的文章,只是泛泛而谈,囫囵吞枣式的把握有时侯更直观。
君不见糖水泛滥病成灾,相看两厌到何时?
这种文化现象,同样也需要老师您的问切,期待!

所谓“糖水片”一辞,仅是某些所谓沙龙文化者对一般好看的风景片的蔑视定位词语


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2011-04-07 18:18  #12
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飞白xychina

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最初由 滈屾蓅渁 发表
为什么把古筝古琴分门别类昵,难道悦耳就不能有意境,有意境就不悦耳吗,风光摄影也一样,难道有意境就不悦目,悦目就没有意境吗,额认为有矛盾滴


有声无韵与有韵无声,相对化了的定论.
言说无多,意在妙悟.


[ 此帖由 飞白xychina 最后编辑于: 2011-04-07 18:26 ]
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2011-04-07 18:20  #13
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飞白xychina

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最初由 久摄之图 发表

所谓“糖水片”一辞,仅是某些所谓沙龙文化者对一般好看的风景片的蔑视定位词语

糖水二字,也没觉得是贬义的,沙龙片也在这范围.该贬的是泛滥成灾的状态,所有的说法都是相对的.
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2011-04-07 18:24  #14
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飞白xychina

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Re:交流
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最初由 江河源 发表

很常态自然的风景.画面恬美,
略有点乱,
这样的片说实话见太多了,没觉得特别.
个见直言了~
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2011-04-07 19:20  #15
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久摄之图

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最初由 飞白xychina 发表

糖水二字,也没觉得是贬义的,沙龙片也在这范围.该贬的是泛滥成灾的状态,所有的说法都是相对的.

神马叫没有贬义?糖水片一辞不仅仅是贬义,更包含了极端自恋的否认普遍美感的狭隘


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