补看了前面几页，图片越来越精到了！

谢谢人海老师鼓励
太阳马上落下，八宝如意宝塔沐浴在夕阳的余晖里，所有的寺门关闭不再接待游客，昔日宁静，现如今被游人吵闹的佛祖们、喇嘛们、活佛们也该清净一会儿了

转经筒又称“玛尼” 经筒（梵文 Maņi，中文意为如意宝珠），与六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持诵六字真言越多，表示对佛菩萨越虔诚，由此可得脱离轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“玛尼”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就等于念诵经文一遍，表示反复念诵着成百上千倍的“六字大明咒”。有的还用水力、灯火热能，制作了水转玛尼筒、灯转玛尼筒，自然力代替人念诵“六字大明咒”。藏区大大小小的寺庙门前，都摆列着一排排的转经筒，下端有可用于推送摇动的手柄，信众经常到寺庙去推动经筒旋转，这称为转经。藏民手中摇动着的转经筒，也叫"玛尼轮"。转经筒有大有小，小的拿在手中即可。这种手摇转经筒又叫作手摇玛尼轮，质地有金、银、铜等，也分大中小几种。这种可以拿在手中的转经筒主体呈圆柱形，中间有轴以便转动。不仅圆筒上刻有藏传佛教的六字真言，圆筒中间同样装着经咒。转经筒制作一般都很精美，上面刻的经文和一些鸟兽等图案除了其本来的意义外，还用漆绘彩色装饰，如同工艺品。一些转经筒上还镶以珊瑚、宝石等，更增添了其宗教作用以外的价值。手摇转经筒旁边还开有耳孔，系着小坠子，转动圆筒下面的手柄，小坠子也随之而动，靠惯性加速转经筒的旋转。随着转经筒的快速旋转，转经人认定，他的功德也在快速地积累
这个不是塔尔寺的原建筑的一部分，是近年开拓创新的，不知道佛祖认可了没有，游人转的不亦乐乎

家乡的最高峰，叫拉毛磊，隐隐地山顶好像也有个地标或者是神位的杆子，此山那边就是贵德县

绿草掩映中就是咱家族的祖坟，当初结婚时候族人说你在外面谋生，如果有了儿子就终身给你在这里留着位置，如果有了女儿，就在谋生的地方找黄土。无关乎愚昧和现代，只是一个历代的习俗，现在咱就绝对拥有回故乡的资本---有了儿子，联想当下的什么都涨价，咱是不是赚了啊，况且风景这么好！
单位同事看了告诉我：这么风水好的墓地，如果在城里，就我这点工资，做梦去吧！！！

青海湟中大源最高峰“拉毛磊”远眺，几年来的退耕还草，使植被恢复的很好，加上人工栽种桦树林，非常漂亮，但是前来野餐的人们，好像不太在乎保护，垃圾和植被损坏也是经常发生，车辆也是直接开进去，当地应该把保护切实做好才行

绿草如茵，想想当初在这里玩耍，割草喂马，一切犹如昨日，清晰而又遥远

日月山不象有4000米以上高度。

家乡的山，以前不知道，近年来冬虫夏草就在这里挖，虫草价格超黄金了，但是挖虫草也对植被损坏厉害

远处的河流是山泉水汇集的，家乡在76年左右花钱把这河水引入村子，实现吃自来水的愿望，我作为初中学生也参加了开挖和掩埋引水管线的劳动，还穿着盛装为工程剪彩跳舞助兴，阵阵鞭炮声中，官员们风度十足剪彩了，但是等了很久水没有出来，以前就如响过的鞭炮声一样消失于无形，村民只享受了劳动时宣传中描绘的自来水，以前山里有狐狸、狼，现在几乎绝迹了

当年高中的同学请我在这出冬虫夏草的山中吃饭，风景不错，饭菜更好，同学友谊更好

小奔腾在这里也是非常和谐

餐厅就在这绿色中，我们感叹人生的短暂，回忆少年时光，说说各自的儿子女儿，醉意朦胧中几瓶“老大青稞酒”喝完了，这个酒的酒厂被征地了，这酒喝一瓶少一瓶，是给最好的朋友留着的
六个同学，其中三个是初中毕业没有考入高中就入农，我和另外两个同学考入县一中读高中，后来参加高考，他们两个现在是政府公务员，而且都是XX局长的，我在企业里面，虽然是全国人民又爱又恨的两桶油里面讨生活，但是和人家比较，那个差距就别提了，因为有把下岗的利剑时刻威胁着我，是真正纯粹的无产阶级。
当时我们初中有90名同学，考入高中的才是9名，10%的录取率，竞争比今天厉害

江兄耍的乐不思蜀了吧

这是斑头雁 江兄尽给人家乱起名