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还这么精神，又去日本了。先把帖子顶起来。

文采飞扬，摄影漂亮！好一篇图文并茂的精彩游记！

八廓街区，堪称藏人世界宗教、文化、商贾、世俗等等的集大成的一个窗口。
徜徉其间，似捧起一本读不尽的关于“藏”的大书，
看到的、听到的、嗅到的、触摸的，无不是感知不尽的关于“藏”的信息。

大昭寺，是这个街区的中心，寺里寺外，总是酥油灯长明，总有信徒膜拜顶礼。
吮吸着酥油燃烧的甘甜，仿佛就看到天地圣众歆享了酥油和礼拜，都醉醺醺的在空中蹒跚，给虔诚的僧众以无限的幸福。

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亲！
佛祖，我所欲也；亲，亦我所欲也。

大美青海，大美西藏，佩服“识途”兄的精神

每一日，我摇动手中的经筒，
不为超度，
只为我唱着的“唵嘛呢叭咪吽”。
这一世，我转山转水转佛塔啊，
不为修来生，
只为拉萨的山山水水养育了我，
我就懂事在佛塔下。

大昭寺前做功课

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http://ting.baidu.com/song/481077?fr=ald
有一支《在那东山顶上》的歌，这么唱来着：

在那东山顶上
升起白白的月亮
年轻姑娘的面容
出现在我的心上
年轻姑娘的面容
出现在我的心上
啊依呀依呀拉呢
玛杰阿玛
啊依呀依呀拉呢
玛杰阿玛
如果不曾相见
人们就不会相恋
如果不曾相知
怎会受着相思的熬煎
如果不曾相知
怎会受着相思的熬煎
啊依呀依呀拉呢
玛杰阿玛
啊依呀依呀拉呢
玛杰阿玛
　　
歌词相传出自仓央嘉措，六世达赖喇嘛，
一个七情六欲未泯，而又漫步神坛的活佛。
他曾是藏区至高无上的宗教领袖，
他也是一位成就卓著的诗人，特别是写情诗的高手。
歌中诗人为之煎熬的年轻姑娘玛杰阿玛，
如今，就永恒在八廓街，三百多年了，现在叫玛吉阿米。

坐落在拉萨八廓街的一幢两面临街的黄色三层小楼，相传就是仓央嘉措见到“年轻的姑娘”玛杰阿玛的地方。
也许就如歌中唱的，年轻的活佛与姑娘由相见而相恋，而相知，从此坠入了相思的熬煎。
而每当东山顶上升起白白的月亮，姑娘的面容就出现在诗人的心上。
这幢黄色的小楼，当年曾寄托了那位深居布达拉宫的青年人无尽的梦想。
而如今，它已成了数不清的游客千里迢迢来拉萨寻梦的地方。
来八廓街，必寻找玛吉阿米。
找到玛吉阿米，似乎就见到了那个永远的姑娘。

如今的玛吉阿米，是占着这幢小黄楼二三两层的一家“西藏”式餐馆，所谓西藏式，是指西式+藏式。
店主经营有方，打起了玛吉阿米牌，引来无数英雄竞折腰。旺季竟是一座难求，分店已开到了北京。
扶着一道逼仄的木楼梯，走进了玛吉阿米。
店堂不豪华，但是确实有格调，有点藏式，有点西式。
临街的窗外，就是繁华的八廓街，闹中取静，任你发思古之幽情。

三楼，其实就是在屋顶平台上支起个大帐篷，临街是敞开式的，没遮没拦，倒更好与八廓街的亲密接触。

仓央嘉措还有一首写给玛吉阿米的情诗，被译成汉语的七言诗，精妙地刻划了一个徘徊在佛门与红尘之间的仓央嘉措，令人叫绝：

　　曾虑多情损梵行，
　　入山又恐别倾城。
　　世间安得双全法，
　　不负如来不负卿。

（前两句是原诗意译，后两句绝妙好辞出自译者的神来之笔。）

仓央嘉措的结局堪比李煜，情种兼才子，注定在权力争斗中落败，最终被送京城接受”双规“。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
而三百多年前的拉萨到北京，沿途的险山恶水，只让这位被废黜的六世达赖走完了青藏线。
愁病交加的过气活佛，在青海湖畔，草草结束了他二十四年的精彩传奇。
可惜的是，关于这最后一段的历程，仓央嘉措没有留下只言片语。
相比李煜的”流水落花春去也，天上人间“，仓央嘉措的文学辉煌，戛然止于他的人生辉煌。

图为玛吉阿米店堂里摆放的留言簿，供自由阅读或留言