第二段：求圆周率
涞水誇英杰，祖氏多奇才。涞水籍的千古天才祖冲之，一生追求‘究天人之际，通古今之变，立一家之言’。他把天、人、古、今融合贯通，合而为一，是数学、历法、机械、文学诸交领域的集大成者。当代世界科学界，已将他的名字来命名各月球环形山和宇宙小行星。野三坡上，星移斗转，拒马河畔，波光云影。在祖冲之的祖籍地河北涞水县，至今还流传着他潜心研求圆周率的神话般的动人传奇……

第四章 传奇创举
第一段：松鼠讨封
涞水野三坡，山川竞秀，古韵生辉，人群辈出雄杰，动物皆有灵性。其中“松鼠讨封”的传奇便让听者饶有兴趣，观者回味无穷——那说的是明朝初年，皇室纷争，明太祖朱元璋之四子燕王朱棣（亦即后之明成祖）挥师南下，去与自己的侄儿封文帝朱汶允争夺帝位。大军途经野三坡时，成群松鼠跳下树来，纵腾欢跃，如护百姓，似讨封赏。燕王见其情态可爱，喜上心头，于是下令免了野三坡山民的丁粮，松鼠亦因此而受皇封。由此可见，人与动物，性灵相通，乖巧讨彩，今古亦然！

第二段：选老人官
帝王一时之兴，松鼠虽然受封，但在历代封建当权者看来，野三坡民众仍然多为不驯王化的“野人”，野三坡之地域更为官府化外之“散地”。其实“野人”也好，“散地”也罢，那都是野三坡人自由自在的一种生存状态。野三坡自元代归属州代管，一直到民国时期，从未设置官署，朝廷政令也从不施于野三坡。野三坡内一切事物，均由德高望重的民间老人统理， 此“老人”亦即所谓“老人官”。各位二十一世纪的游客朋友，如果遥想当年之情景，亲自体验一下野三坡里民间推选“老人官”的盛大乡野仪式，也许还真能从中发现一些中国古代乡村民主选举的萌芽、雏形和首创精神呢……

第五章 烽火岁月
第一段：鬼子进村
野三坡峰峦雄峙，河流穿峡，是古都北京的天然屏障，自古皆成兵家必争之地，多少英雄的故事都在此周遭上演。在那紧系民族存亡的烽火岁月，野三坡更是革命老区，是平西（古都北平以西）抗日根据地的腹地。当日寇的铁蹄践踏着华北大地，抗日的烽火燃烧在太行山上的时候，野三坡也随时惊见野兽般的鬼子进村扫荡，残酷施行“蚕食”政策和“七光”暴行。但是，国家危难之际，正是民族雄起之时，野三坡成了抵御强敌的铜墙铁壁，村村寨寨成了埋葬东洋鬼子的无边墓场……

第二段：狙击战
大敌当前，全民纾难，勇夫当关，万夫莫开！抗日军民以自己的血肉之英勇迎战来犯的敌寇，壁立千仞的百里峡谷成了狙击强敌的威武战场。枪声一起，山鸣谷应，野三坡上，全民皆兵。真个是：拒马河流拒战马，百里峡中百战鏖，三坡有树皆披甲，苍原无草不化刀！