我两次前往四川西部的藏区拍摄，高原反应非常剧烈，我坚持着拍下许多图片，先发表这些，以后将陆续更新。

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从成都要去川西的藏区要翻越几座海拔4500米左右的垭口，二郎山隧道是汉藏两个民族的分界线也是青衣江和大渡河的地界与精神的分水岭。是两个文明的界山，山那边，是藏传佛教的精神天空，这边是孔孟学说的汉族文化。

我两次远行前往川西藏区，穿越了两个不同文化背景和时空，试图触及川西藏区的神经末梢。

路过茶马古道的起源之地雅安，在高速公路转驶向318国道继续西南行，逐渐进入川西的藏区，是高海拔的群山、河谷和牧歌行走的崎岖草原，洪荒的让我平添一份份沧桑的情怀。

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在翻越高尔斯山脉的一片没有路的草原深处，发现了一片兼顾近、中、远景的拍摄地，把垭拉神山，贡嘎山映衬在落日的余辉中，天象变化大作，开始了川西藏区的风光、人文拍摄。

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我有幸参加了一个藏民的法会，众多藏民从西藏、青海、云南、四川来到这里朝圣。

念经法会达到高潮时，在此转经和参加法会的人数高达上万人。

桑烟缭绕，直上天宇，诵经声声，响彻大地，场面极其宏伟壮观。

图中老年僧人在积雪还没融净的的台阶杵着拐棍走一步歇一步，她要去听活佛讲经，人们都已经走远了，她谢绝别人的搀扶，带着一颗洁净的心坚持着要去听远道来的活佛要讲的一切。

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在离插满飘拂天际的经幡的雪山不远，是一处神圣的法会佛地。

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朝圣佛地周围的山岗经幡林立，密密匝匝。

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用玛尼石来刻写经文或六字真言，是信教民众的精神世界的符号，也是连接神灵的密码。
大的玛尼石重达上百公斤乃至数百公斤，最小的也有几公斤重的。

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全在于内心的追求与深度渴望，用今生信仰换取来世更大的幸福希望。

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藏族是一个全民信教的民族，宗教信仰是他们的最高精神生活。

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在现今的后工业解构主义时代，信仰依然。

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到这里朝圣的信众，沿着既定的路线默默行走，有的杵着双拐棍，有的背着瘫痪的父母，一批一批来自各地的人流，有的拖家带小。场面十分感人。

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藏寨玛尼石经塔，就是用这样的刻有经文的玛尼石一层一层磊高的，规模宏大，法力远传。在此转经，也是许多信徒修积功德的最大心愿。

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信众们不辞辛劳，背着刻有经文的片状玛尼石，围着大转经筒塔带着自己的心愿转圈，然后堆砌起来，有专业的建筑行家码砌起来的，越磊越高，成了一座威严的城堡。

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以虔诚的心灵对待上苍、与神灵做一次无声的交流。

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表情迷茫 ，透出的细微眼神寄托着未来。

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听活佛讲经的僧侣成片的席地打坐，紫红色的披袍成了红色的海洋。