太迟散人游历三山五岳系列
红玫MM建议俺开个三山五岳系列专栏。建议确实好，但眼前还难以做到，因为每处地方都值得大书特书，那是很费时间的哦。等有暇再考虑吧，向红玫MM致敬。
所谓“三山五岳”，现在通行的说法是黄山、庐山、雁荡山（一说武夷山）为“三山”，泰、华、衡、恒、嵩为“五岳”，还有个“古南岳”是“天柱山”。
但太迟散人把这个范围扩大化了，统指天下一切名山。
一、安徽滁州琅琊山
琅琊山高仅３００余米，原名摩陀岭。因晋朝琅琊王司马伷曾驻跸于此，故名。该山不险、不峭、不奇、不丽，却忝身名山之列，何也？盖欧阳修的《醉翁亭记》使然。
太迟散人曾四游琅琊山，多年前曾写了一篇小文《安徽的山》，其中第五章即是琅琊山。现将文章贴来，贻笑大方之家。
（五）．琅琊山
游过琅琊山的人，鲜有对他作出高评价的。这不能怪游客见识短，只能说琅琊山太平凡。
位于滁州城西南的琅琊山，高仅300余米，山势平缓，一览无遗。峰不奇，嶂不丽，林不幽，路不险，平平姿色很难与他的鼎鼎大名划等号。
琅琊山原名摩陀岭，西晋琅琊王司马伷率兵伐吴，驻跸于此，遂以爵称。琅琊山之所以能名满天下，完全源于欧阳修的文章《醉翁亭记》。
安徽群山，因文而名的不在少数：含山县褒禅山显于王安石《游褒禅山记》，宿松县小孤山彰于陆游《入蜀记》，枞阳县浮山闻于刘大櫆《游浮山记》……但与《醉翁亭记》相比，它们都大为逊色。
宋仁宗庆历五年（1045年），龙图阁直学士欧阳修因立朝刚正、直言切谏，被贬为滁州知州。我们可以想象，当学士辞别帝京、餐风宿露奔赴安徽之际，怀着怎样一颗愤懑而破碎的心。不公平！太不公平了！学士一遍遍发出痛苦的呐喊，痛到极致，只能借酒释怀。学士醉了，他醉吐狂言，自号“醉翁”，时年刚39岁。
学士并非真的要做酒鬼，自号“醉翁”也只是牢骚而已。几年地方官生涯，滁州民丰物阜，百姓安居乐业。公暇之余，他把目光投向了近在咫尺的琅琊山。
“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”学士仿佛一位摄影高手，轻松地调弄长焦镜头，就把琅琊山由远推近，历历呈现到众人面前。学士更像一位丹青大师，恣意挥舞五彩画笔，将姿色平平的琅琊山涂抹成绝代佳人――“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落石出者，山间之四时也。”刹那间，琅琊山艳光四射，灵气逼人。
学士不再是孤独的贬谪者了，他结识了琅琊山，便是结识了一个亲密的朋友，一个对酌的伙伴，一个倾诉的知己。在觥筹交错中，他找到了失落已久的平衡，找到了心灵深层的慰藉。他兴致勃勃地坐在醉翁亭里，喝着让泉酿造的美酒，醺醺然与民同乐、与宾共欢。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；山水之乐，得之心而寓之酒也。”贬谪并不纯然是坏事，它使聪明者变得成熟、变得冷静。大自然的山水隔开了君王的申饬、权贵的倾轧和人事的变迁，将红尘中的急功近利涤荡得一干二净。
庆历八年（1048年）正月，欧阳修调任扬州知州，不得不与琅琊山拱手话别。此刻的学士已不再是三年前的“醉翁”了――所有的怨恨都已消散，所有的委曲都已平复，所有的幼稚都已磨灭，所有的愤世嫉俗都已化作了老成持重，一条全新的人生道路正在他脚下漫延。
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[ 此帖由 太迟散人 最后编辑于: 2005-06-02 04:33 ]
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精力不竭，
驴行不辍；
生命不息，
好色不止！
——太迟口号
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