关于大版“小景现历史，闲处寓大意”的命题，我是这样想的：我们都知道布列松有一个非常经典的理论叫“决定性的瞬间”，如果我们以这个理论作为基础来分析“小景现历史，闲处寓大意”的命题，我们会发现“小景”何以能“现历史”？“闲处”何以能“寓大意”？那关键在于这一瞬间是否具有“决定性”的意义。
而关于“决定性的瞬间”，我的粗浅的理解是：这一瞬间揭示了实现的本质，通过这一瞬间的具体形象，我们能感受到（或者是解读出）形象背后所蕴藏的丰富意义。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

说的极好！

“....那关键在于这一瞬间是否具有“决定性”的意义....”
“这一瞬间揭示了实现的本质，通过这一瞬间的具体形象，我们能感受到（或者是解读出）形象背后所蕴藏的丰富意义。”

见解独到而精辟，毫不粗浅！

非常赞成这样的理解！如何做到？这就需要我们平日细心观察和日积月累的经验，拿起相机后有的放矢。自己的想法并不等于受众媒体的想法，首要前提是信息真实、客观、公正、易懂。“小景现历史，闲处寓大意”其实说白了仅仅是对自己拍摄的一种要求，想想看？我们拿上相机在社会的任何一个角落里晃悠，哪里会有那样多的“小景现历史，闲处寓大意”？即使遇到一些有意思的瞬间，我们往往是没有带相机或者在犹豫中来不及按下快门而带来遗憾！假如真的是这样子，我们又如何努力做到“这一瞬间揭示了实现的本质，通过这一瞬间的具体形象，我们能感受到（或者是解读出）形象背后所蕴藏的丰富意义。”慢慢在实践中修练吧，这也许是新闻纪实的魅力所在！
这里我想补充的是：“小景现历史，闲处寓大意”并不涵盖所有瞬间的拍法，在百花齐放的今天，这种所谓的想法，仅仅是“狗尾巴花”中的一种！

我也滥竽充数贴几张请大家指教：

下图就叫《时光流失》

这图就叫《媳妇当家？》

这张叫《没事偷着乐》

1好!这只时钟透露了影像背后隐藏的故事：曾经的辉煌和奢华。它既反衬了环境，又与环境融为一体。

静物体现着过去，环境体现着现状，总让人想了很多、很多......

“现在是红灯”拍得平平，但也是“历史”哦。

我们都知道布列松有一个非常经典的理论叫“决定性的瞬间”，如果我们以这个理论作为基础来分析“小景现历史，闲处寓大意”的命题，我们会发现“小景”何以能“现历史”？“闲处”何以能“寓大意”？那关键在于这一瞬间是否具有“决定性”的意义。
记录人生,凝固闪念,个人好恶,方寸瞬间.让那东南西北,春夏秋冬,男女老幼,喜怒哀乐,悲欢离合......留给后人做褒贬.
“大毛毛虫”版主一个很有意思的话题，“小景现历史，闲处寓大意”。一席肺腑之言揭示了对摄影思想性的认识，对人的坦诚与尊重，“在了解对方的同时，你付出的是坦诚，而不是欺骗！”。

母亲的责任——婆媳的时代关系

这个主题已经过去几个月了，今天才看到，顶一下。

《饥饿的苏丹小女孩》想必很多人都知道，获得了1994年普利策新闻特写摄影奖。（因为论坛规定只能上传原创照片，我不想违反，网上可以搜到）。贫穷、饥饿、灾难、不平等，这些题材能够引起强烈的震撼，是因为它触动了人类善良的同情心。

1993年，凯文·卡特和他的朋友——另一位自由摄影师西尔瓦到北部边界去拍摄遍地饿孚的苏丹的叛乱活动。飞机一降落，卡特就着手拍摄那些饥民。为了能让自己从成堆的快要饿死的人的悲惨景象中放松一下，他走进了灌木丛。这时他听到一声微弱的哭泣，循声望去，看到这样一幅令人震惊的场景：一个瘦得皮包骨头的苏丹小女孩在前往食物救济中心的路上再也走不动了，趴倒在地上。正当他蹲下来拍照时，一只秃鹰落在镜头里面，卡特小心翼翼地选好角度，尽可能不让那只鹰受惊。他在那儿等了20分钟，希望那只鹰能展开翅膀，秃鹰贪婪地盯着地上那个黑乎乎、奄奄一息的瘦小生命，也在等待，等待着即将到口的“美餐”。最后卡特赶走了大鹰，注视着小女孩用尽所有力气爬起来，重新艰难地向救济中心挪动……望着小女孩的身影，凯文·卡特内心充满了矛盾、愧疚和痛苦。他在一棵树旁坐了下来，点起一支烟念着上帝的名字，放声恸哭。
1993年3月26日，美国著名权威大报《纽约时报》首家刊登了凯文·卡特的这幅照片。接着，其他媒体很快将其传遍世界，激起强烈反响。
1994年4月，获得美国新闻界最高奖－－普利策“特写性新闻摄影”(Feature Photography)奖。
然而，就在普利策颁奖仪式结束3个月后，即1994年7月27日夜里，警察在南非东北部城市约翰内斯堡发现凯文·卡特自杀身亡。在他的座位上找到一张纸条：“真的，真的对不起大家，生活的痛苦远远超过了欢乐的程度。”

这个照片带给人们的震撼，不仅仅是照片本身，还有凯文·卡特的自杀。所引发的争论，至今还在被讨论着。