这里的藏民主要是康巴人。康巴人多信仰藏传佛教格鲁派（黄教），但也有部分信仰萨迦派。

在当地康巴人心中， “凡发愿到拉萨朝圣而未能如愿者，朝拜塔公寺释迦牟尼佛像亦有同等功德”。

塔公寺，门口摆拍的藏族小姑娘

装饰非常漂亮，动作也非常配合，但要切记一点：当然可以拍照啦，只是要收钱滴......

继续赶路。

八美，路边悠然自得的喇嘛

白塔中渐远的僧人

从功用上看，藏传佛教佛塔大致分为灵塔和经塔。灵塔，也叫“舍利塔”，是储存和供奉僧侣真身或真身舍利的坟冢。经塔，包括菩提塔、过街塔等，作储存供奉佛经、佛像等用，一般建在寺院周围或山顶路旁等处，最小的经塔叫玛尼塔，是信徒们随便在路旁堆起的一堆石头。

八美到丹巴间的牦牛谷，景色优美，素有“天然盆景”之誉，可惜当时天气太差，难出好片子。

路旁的石头颜色由于含铁而表面显出暗红色,当地人称之为“血石”。

蒙蒙细雨中，下午抵达了丹巴。

<待续>

后面的照片，拍摄于2006年10月7日，旅途第八天

这里，就是清时的金川。历史上称丹巴、赞拉（小金）、促浸（大金）一带为金川地区。

乾隆年间，大金川土司吞并小金川，并意图向周边扩张，导致朝廷出兵干涉。从乾隆十一年至乾隆四十一年间，清王朝两次征讨大小金川，最多时用兵十二万，战事前后长逾三十年。

丹巴,古碉飞鹰

当年金川土司凭借地势险要、高碉林立、粮食充足、人心团结的有利条件拼死抵抗，使清军屡战无功，伤亡惨重。

三十年间，金川地区经历大小战斗数百场，清朝死伤将士十余万，耗白银九千万两，乾隆因战事不利杀了一名宰相、两名总督，还罢免了一名总督，连清廷自己也不得不承认这是大清立朝以来最艰难、最残酷的一场战争。

丹巴梭坡，碉群近影

粮票没了，先发到这里，以后有功夫再说

好片！开了眼界，长了见识。

不知道每周50张是按自然周还是按日期，呵呵

”甲居“，藏语意为“百户人家”。甲居藏寨面积约5平方公里，居住嘉绒藏族140余户，藏寨从大金河谷层层叠叠向上攀援，一直伸延到卡帕玛群峰脚下。甲居在《中国国家地理》评选的中国最美的十大村镇中位列第一。

甲居，中国最美的山寨

嘉绒藏寨在《后汉书》中即有记载，称之为“众依山居址，累石为室”。藏寨民居多采用的古老的片石砌墙技术，建筑形式称碉楼式寨房，为石木结构，系以家碉为脊修筑而成，一般为三层，也有四层、五层的。房屋底层为畜圈，二层为厨房、锅庄室和储藏室，也有的设客厅；三、四层为厢房、经堂及客厅；二、三楼分别有天井和露台。

依山而建的民居

嘉绒藏寨的宗教色彩十分浓厚，整个民居的外形犹如一个虔诚的佛教徒盘腿正襟危坐着颂经。

在外部色调上，由于嘉绒藏族对白色的崇拜，房体的外墙以白色为主调，每年在过藏历年前均用白灰粉刷，此外还配以棕红色、黑色及黄色条纹，以示天、地、日、月和星辰。

外墙通常绘上具有宗教意义的图案，多为象征吉祥的动物。楼顶的角楼四周均有白色小塔尖，并插有嘛呢旗；大门前插有经幡，上面印有佛主教言和鸟兽图案，经幡时时随风摆动，意为家人默默诵经祝福，祈求吉祥如意、福运升腾。