这一带称为嘉绒藏区，这儿的人被称为嘉绒哇。嘉绒是藏语 “嘉摩查瓦绒”或“玛曲十贝嘉摩墨尔多查瓦绒”的缩写。“玛曲十贝嘉摩”意为“威严的度母神”，“墨尔多”意为“神秘的陨石”，“查瓦绒”为热带农区，全意应为：居住在圣山墨尔多热带地域的人们或墨尔多热带地区。

收获的季节

与好战的康巴牧民不同，嘉绒农民相对温和得多，在生人面前甚至有些腼腆，也很少有康巴地区常见的小孩子死缠着游客要东西的情况发生。

不过，这里的狗却比人厉害得多……

墨尔多，黑教神山

黑教，藏地原始苯教的俗称，因教徒头裹黑巾而得名，现在的信徒已经不多。苯教最初是在今阿里地区南部发展起来的，后沿雅鲁藏布江自西向东广泛地传播到整个藏族地区。

它是一种万物有灵的信仰，所崇拜的对象包括天、地、日、月、星宿、雷电、冰雹、山川、土石、草木、禽兽等自然物。苯教可以说是泛灵信仰的一种地方形式。

墨尔多山势成南北走向，余脉延伸至四川甘孜州、阿坝州的数百公里。

在周围山峦起伏的群山中，有六十二座神山为墨尔多圣地的属神，其中有三座特别威严的“斯古拉”（藏语意为‘生神’），如世称“蜀山皇后”的小金四姑娘山（海拔6250米）便是其中三个“生神”神山之一。

远眺神山

回首同行者，却如云中人......

后面的照片，拍摄于2006年10月8日，旅途第九天

据说墨尔多山神名叫阿尼各尔冬，是苯教神话中降妖驱魔的英雄和战神。清乾隆年间，在嘉绒地区推行“废苯兴佛”政策，禁止信奉苯教。然而祭祀墨尔多神的宗教活动却流传下来，并演变为庙会：每年在墨尔多神的生日期间，都要在丹巴举行隆重的墨尔多庙会，成为当地独特的节庆。一年一度的嘉绒年，也是为纪念墨尔多神而沿袭下来的传统节日。

墨尔多寺后云雾缭绕的神山，中央隐约露出墨尔多石笋，传说中山神的生殖器

据记载，墨尔多山上仙气很浓，在此极易修成正果。莲花生大师、毗卢遮那从西藏东行传教，均在墨尔多山上获得了大圆满。如今连西藏的僧侣们亦有能去一趟墨尔多山为功德圆满之说。

墨尔多寺，原为苯教神庙，用以供奉墨尔多山神，后改宗佛教。寺庙所建之地为岳扎乡治。“岳扎”藏语意为“宏运聚集之山脚” ，另一说因为清王朝攻打大小金川时，清军将领岳忠琪军队驻扎此地而得名。寺庙位于川藏公路旁，面积很小，香火也不大盛。

寺中黝黑的神像，的确与众不同

中午抵达日隆镇。四姑娘山景区由 “三沟一山”构成，即 双桥沟、海子沟、长坪沟 和四姑娘山。
长坪沟位于日隆镇东北，全长29千米，面积约100平方千米，是“三条沟”中观看四姑娘山的最好选择，四姑娘山就坐落在沟内16公里处。

长坪沟，喇嘛寺后的四姑娘山

一般的旅游者可以轻松到达长坪沟的枯树滩，全程均有栈道，但要再往前行，路很烂，只能骑马或穿长雨靴。

长坪沟，小溪

经过枯树滩可直通四姑娘山的山脚下，但费时甚长，当天无法返回，一般要在山下野营。

长坪沟，枯树滩

没有时间去到山脚下，遗憾地原路返回，再看一眼吧，明天又要赶路

试着发个长的，呵呵，借用同伴木棉郎兄拍的一幅四姑娘山全景图

后面的照片，拍摄于2006年10月8日，旅途第九天

大姑娘峰、二姑娘峰、三姑娘峰海拔分别为5355米，5454米，5664米，四姑娘峰最高，为6250米。大、二、三姑娘峰都适于普通爱好者登爬，大姑娘峰更是没有受过专业训练的普通人都可能登顶的，但攀登老四却已经属于专业级别了，需要专业登山人员和专门器械密切配合。

四姑娘山远眺

川藏公路北线上的猫鼻梁是观赏四姑娘山的最佳地点，常有许多摄影爱好者早早赶来拍日出。

四姑娘峰的标准照