我个人觉得摄影技术固然重要...但是我认为每一张照片都是摄影者的一种心情...每张照片背后都是故事....
好的照片的价值在于把打动摄影者的画面和心情传递给别人...
分享...和...回忆...也许是很多人爱好摄影的原因吧.....是否欣赏那就留给世人评说吧

态度蛮好！只是觉得文字表述太过，还要追究法律责任等等，让菜鸟们看了不舒坦呵！道一声对不起啦.........

长风消失了一年，俺都以为你退出“江湖”了，忽然又见您回来上片了，真是很欣喜。正如您所说，您的《美国大西南》帖无论从图片质量还是文字都是极品中的极品。希望此帖是又一个里程碑，向长风问好，并送上迟到的新年问候！

好友来访，总是让人高兴的事！多谢还记得那个帖。后来又去了一趟，主要用617拍了一大堆片子，其中包括很多落基山的片子，有几张和老帖中的大部分图文都发在去年六月的《风景名胜》上了，印刷效果还不错，我附一张在这儿。大部分的片子都没发，量太多，有很多都是删了怪可惜但刊出还差点的照片，等我这个帖子完了，估计得到五月份，去西藏前慢慢更新在老帖里，应该还值得看看，欢迎到时候前去浏览，也祝你新年好！

说得好！每张照片后面都有一个故事，尤其是在国外，卖的照片一般都得有一个比较好的说明或者故事，而且绝大多数的时候顾客还会要求把说明连同照片一起拿走，你不给都不行～～

砸砖是欢迎的，而且是应该提倡的，否则千篇一律的叫好声，这个社会就太和谐了～～～～
入了这一行，就知道干这一行的扒手有多少了。去书店翻翻，至少一半的旅游书都是一些足不出户的人靠从网上下载后瞎编出来的。象我这样为了给读者提供最准确的信息而特意花很多钱跑几万里重新加以核实的作者不会很多，在这一点上大家应该给俺多多的掌声～～～～因为发现一版中有很多错误的信息，所以夏天特意把川藏南线，川藏北线和新藏线重新跑了一遍。一版中的大部分文字和图片都要更新，这才是对读者负责的精神。一版的文字在搜狐和腾讯都有全文连载，但我已经说了，这个帖里的信息是最新最全的，我的帖子都是贴了一个地方就不再贴第二个地方，所以除了新摄影，你在别处也看不到了，除非等二版出来后出版社送大网站连载。

再说明一下，新藏线这次只有八天左右的时间，这个帖里几乎所有的图片都是在八天里拍的，基本都是拍了就走，容不得我等最佳的拍摄时机，而大片往往要靠耐心才能出来。所以这个帖子里的图片不会太精但我也不会贴很烂的图，至少要能过得去。这次到古格的时候正好月亮还在空中，可惜我的617没有移轴功能，仰拍后废墟有畸变，一张大片就跑了，所以回来后痛定思痛，决定上45。今年夏天只跑滇藏，应该有比较从容的时间用45机好好拍些片子，包括梅里雪山和中甸的一些大景。

顺便做个广告，大伙去书店请认准这本书～～这个封页去年获了奖，所以以后还会继续用。
好了，有砖的还请继续砸砖，一会儿有空就把羊湖和日喀则的图文慢慢贴上来。

《风景名胜》这本杭州的杂志我知道，他们的图片质量要求也很高，记得有次征稿，要求像素必须1000万以上，俺相机的像素达不到，后来一张拼接的图片勉强送去，但最后他们好象选了另一位摄友的胶片。

林哈夫617好多人的梦想，可惜太重了。这样的大片看底片就足够毒倒。

林哈夫617好多人的梦想，可惜太重了。这样的大片看底片就足够毒倒。 [/QUOTE]

是，啥都好，就是扫描麻烦，用4800DPI接片的话从扫描到最后成品出来要两小时。太漫长太麻烦了。这相机又重又大，尤其是女孩子家，细细的脖子上决不能挂这相机，否则蛮婆一个～～～～

下面继续开贴，这是羊湖。

著名的羊湖在一个前不着村后不着店的地方，虽说离拉萨只有一百公里左右，但因为之前有山高坡陡的甘过拉山，怎么着也要开两个多小时，再加上从拉萨出来路上再停几处拍照，到羊湖的一般就正午了，拍照的光线就不理想。这张就是正午拍的羊湖，从山顶往下拍，用617虽然能收全了，但这样的光线，再是大师的也就只能出这样的片子了：－〕

羊湖山顶停车的地方现在已成了一个小集市，有牦牛有狗，也有各种雪莲虫草类的东西，车一到了那儿就有人蜂拥而上推销各种东西，用过的垃圾如快速面的盒子等就直接扔路下了，长此以往，羊湖边的垃圾会越来越多。看了让人痛心。我一见这样的场面就头疼，于是干脆往下开，到了那个著名的工棚前拍照，照动物也要收钱。但好在只有两家人在那，还好接受。

拍了羊湖赶紧就往江孜方向赶，快到江孜的时候被拦住了，前面在修路，啥车都不让过，一听心里就凉了半截，因为这下非但前面几处大景拍不到，而且还得绕羊湖回到曲水再去日喀则，这一来一去的至少六个小时的回头路！在西藏就是这样，你可以畅通无阻地跑上几百公里，可有时候眼看着到了要到地方，就是过不去。再回到羊湖的时候已是傍晚，可惜没有晚霞，还是阴天，只好将就着拍了几张赶紧赶路。

提示：若一心要拍羊湖大片的，得精心安排时间，或前一天就到浪卡子住，或是早上五点就从拉萨出发，到羊湖正好八点左右有朝霞，还得看天气。因为这条路被堵了，这条线前面的景就没有了，我把信息附在下面，今年下半年肯定能通了，上半年还不一定，出发前最好打听一下，否则快到了再折回来就不划算了。

这是书中有关前方景点的信息，希望能对大家有用。
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早上从拉萨出来，游览完羊卓雍错后到浪卡子正好吃中饭。在县城远远地就可看见羊卓雍错湖东南岸山坡顶上著名的桑丁寺，距浪卡子约10公里，开车要半个多小时。桑丁寺的香火很旺，历史也很悠久，有非常有意思的活佛转世制，现任的寺院主持是当今西藏境内唯一的女活佛多吉帕姆，她既是女活佛，也是全国政协委员和全国人大代表，身兼数职，在当地藏民心中有崇高的威望。如果是打算在江孜过夜的旅友，则不妨前去一看，有时候像这样比较偏僻的小寺反而比那些名气极大的寺院更有可看性，而且游人也要少得多。
过了浪卡子县城，翻越海拔4 300米的斯米拉山口，前行约40公里后，就可见到右边海拔7 200米的宁金抗沙峰，壮观的卡若拉冰川就在眼前了。卡若拉冰川发育于宁金抗沙峰，长长的冰舌由山间而下，冰舌前沿的海拔有5 500多米，当地的藏民对此冰川十分崇拜，冰川下可见五彩的经幡飘扬。由于冰川离公路不远，公路上常年的尘土使得部分冰川呈黑色，让人惋惜。
过了宁金抗沙峰行驶约70公里后，就可看到前方的年楚河平原，中间有一耸立的崖壁，那就是大名鼎鼎的宗山古堡，也就是电影《红河谷》的外景基地。宗山四面多绝壁，易守难攻，1904年，英军入侵江孜，遭到江孜人民的英勇抵抗，当地军民就在这宗山上筑起炮台，用土枪土炮和英军殊死搏斗，坚守达8个月之久，最后英军调集大军，用重炮轰炸宗山古堡，一枚炮弹不幸击中古堡内的弹药库，古堡内的军民弹尽粮绝，最后在用石头继续抵抗了3天后全部跳崖殉难。宗山上留有当年抗英的炮台和宗山崖殉国纪念碑。
宗山是个一定要去的地方，除了参观历史古迹，在宗山上眺望江孜县城也有十分难得的景观。因为宗山的地势高，登上宗山的游客可以俯瞰整个江孜：远处优雅的白居寺，静静流淌着的年楚河，纵横交错的青稞田等；宗山下的县城内虽新老藏居混杂，却是错落有致。藏居有描画考究的窗楣、颜色艳丽的花草等。藏民在屋顶的平顶露台上晒庄稼、晾衣服，露台多插有五彩的经幡。这里是长焦爱好者们的宝地。在此架起了三脚架，可以拍到很多视角独特的照片。
下了宗山，可去东南处的白居寺。白居寺是座极富藏传佛教特色的寺庙，寺内三教（萨迦、葛当和格鲁）共处一寺却各自相安无事，寺内的建筑也兼收三家之长，再加上由近百间佛堂依次而起的巨型佛塔，使得白居寺成为藏地别具一格的寺院。因佛塔内的大小佛堂、佛龛以及壁画上的佛像多达10万个，白居寺也因此被人称为“十万佛塔”。
帕拉庄园位于江孜县城西南约4公里处，是旧西藏有名的十二大庄园之一，主建筑雄伟壮丽，有80多间屋子，住房面积达5 000多平方米，再加上前中后的院落，面积达4万多平方米。帕拉家族历代都在西藏地方政府中担任要职，有3 000多奴隶和10 000多牲口，1959年叛乱失败后，随达赖流亡国外。现在的帕拉庄园对外开放，游客可参观旧西藏的奴隶主及其奴隶们的生活区域，对比两种生活之间的差异。帕拉庄园是个很值得一看的地方。如果晚上住江孜，不妨前往一看。

二、江孜36km—白朗47km—日喀则145km—拉孜

行程：228km
时间：大半天
路况：★★★
餐饮：★★
加油：★★
风景指数：★★★★
值得一停处：扎什伦布寺（门票55元）、萨迦寺（门票40元）

一早从江孜出发，过了白朗，远远地就可以看见日喀则西面的尼玛山上扎什伦布寺辉煌的金顶。藏南重镇日喀则就在眼前了。
日喀则距离拉萨250公里，年楚河和雅鲁藏布江在此处交汇，海拔3 800米，人口近10万，是西藏的第二大城市，也是历史上后藏的首府。日喀则因此成为后藏的政治、经济、文化、宗教的中心，是历代班禅大师的驻锡地。7月份的日喀则尤其热闹，扎什伦布寺的展佛节启动了近年来每年必办的珠峰文化节。节日期间，盛况空前，附近的藏民都身着民族的盛装，海内外蜂拥而来的游客都会带着欢快的心情来参加这一年一度的展佛节。

那天从快到江孜的路上折回来连夜赶日喀则，到了已是半夜，只觉得路上有一段非常漂亮，大气开阔的地方，白天走的，快到日喀则三十公里左右应该有几张片子可拍。到的那天正好碰到晒佛节的最后一天，据说下午就收佛像了，上午起来后急忙就就往扎什伦布寺赶。

去扎什伦布寺不建议自己开车，停车很难，也开不到里面。因为车不让进，从下车点到寺里有好几里路，重的摄影器材不太好带，只能轻装。我只带了一机两镜和一个脚架，其他都留下了。这是晒着的大佛，上去要收钱，上面人山人海。

展佛节的中心就在扎什伦布寺后山的晒佛台下。扎什伦布寺始建于1447年，后经过多次扩建和重修，鼎盛时的扎什伦布寺房间有3 000多间，僧侣5 000余人。现在的扎什伦布寺仍有大小金顶14个，经堂56个，房屋3 600余间，僧侣800余名，占地达30万平方米。因为是历代班禅大师的常住地，所以称为“驻锡地”。班禅喇嘛和达赖喇嘛同是松赞干布的左右两大弟子，在身份上并无大小之分，是藏传佛教中地位最高的两大活佛。

晒佛台的后山上满是经幡，如蜘蛛网般。