对于我这个名义上一直是城镇户口，确在山中长大的人来说。从出来读书就有一直生活在城市里了，对城市的喧嚣、污浊的空气、互相猜忌的人性越来越感到厌倦。越来越向往山中，向往古朴的农村。

一早就策划春节出去过，原来是想去广西的苗寨过年，因为没找到合适的地点，最终转到湖南永州地区的江华江永的瑶乡去。

“永州之野产绿蛇，黑质而白章，触草木尽死……。”中学课本中这篇柳宗元的《捕蛇者说》使我对永州产生了深刻印象，然后一直未去探访。

24日下午3点出佛山一环转广清接清连高速，车行2小时即到阳山再前行至连州住下。

第二天一早从省道326经西岸镇过竹水到湖南的玛市镇，车很少，路况不错。再经贝江水口镇约中午时分到小圩镇，驶离省道转到大圩去探询第一个古村，宝镜古村。到村口就碰到一个热心的村民，领着我们参观。还带我们去他家喝茶，吃柚子（香米、香柚、香姜、香芋可是这里的四大特产）。一下子就让我们领略到了这里纯朴的民风，很巧的是他本人就在中山打工，年后还准备去中山小榄开个小店。

本来在水口镇有条小路沿着涔天河水库经雾江可以到江华，但在雾江要摆渡，今天是年三十没人工作。

我们从宝镜转回小圩上省道，从白芒营镇转到207国道。白芒营镇有个秦岩，是江华一个大景点，相传为秦始皇开疆屯兵之遗址。正好就在路边，一条小路转进去。到处在大兴土木，原来是个溶洞，没人上班，溶洞进不去。

原本路上想找个地方吃饭，过年了到处都关门大吉了。只好一路直奔江华。这让我们担心今晚的年夜饭到哪吃了。江华城市不大，来之前我还画了一个手绘地图，可惜昨晚忘在酒店未拿。

江华的首府沱江镇，座落在西河东河的交汇处，交汇后变成潇水（又有称沱江的）。豸山就处在这个交汇处，因山形似古代传说中的独角兽 ( 豸獬 ) 而得名。豸山寺建于明朝万历四年 (1576) 距今四百余年。豸山寺有两个独特的地方，一是佛、道、儒三教合一的建筑格局。

车子进入永华境内。

路上看到的一个吊桥，一路上类似吊桥很多。

一个有意义的春节假期呢，先支持一下，等待继续欣赏

先谢谢楼上那位。

这是在宝镜古村路边看到的石碑，泰山石敢当。我们在后续的村庄里也看到很多泰山石敢当，多镶嵌在墙上。
上网搜索了一下，看到以下的资料.

关于石敢当的来历，民间有种传说，姜太公封神，封来封去，到最后却忘记了自己的名姓，便自封为泰山石敢当。姜太公在唐宋时期曾被奉为武成王，与文宣王孔圣，一武一文；明代以后，虽然关羽成为武圣，姜太公在民间仍很有影响，传说故事很多，巳有“姜太公在此，诸神退位”之说。把石敢当说成是姜太公的化身，正在于渲染石敢当辟邪的民俗信仰。
石借“虎威”，不仅在石敢当上表现虎的形象，还借刻石日期、立石时辰的选择来渲染神秘色彩。旧时广为流传的《鲁班经》宣扬这些：凡凿石敢当，须择冬至日后甲辰、丙辰、戌辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戌寅、庚寅、壬寅，此十日乃龙虎日，用之吉。至除夕用生肉三片祭之，新正寅时立于门首，莫与外人见。凡有巷道来冲者，用此石敢当。

石敢当虽没名列门神之籍，却也承载着门户平安的企望，禁鬼绝恶，镇守门前。


待续.......

支持

我也喜欢去有古老的少数民族地方~发张在龙胜的照片~

进入古村口，村民们正在小溪边洗洗涮涮杀鸡趟毛，今天可是年三十。

要过年了，杀鸡宰鹅的多开心。

从村口门内向外望去，好一个田园风光。

走马吊楼

透过小窗望进去，看见一个卫星天线。古老与现代的结合。

村旁有个水塘，周围长着大松树和枫树。

弄璋之喜，看来这家生儿子了。