最初由 元薇百合 发表 4－33.  教堂的大门锁着，感觉教堂有衰败的样子，不多时，来了自称是管理教堂的便装的神父给我们打开了教堂的大门，走进时，空荡荡的教堂，时间仿佛凝固在斑驳潮湿的墙壁上。“文革”中，教堂因为被用作小学课堂，才免于被捣毁的厄运。墙上的圣经故事壁画已经脱落殆尽，但是，斗拱上方的花卉依然清晰可见，天花板上的植物图案色彩如新。红色的地毯上有板条钉成的座椅。 我问这位来自山西的、让我怎么看也不像神父的神父：“在一个藏传佛教盛行的地方，有人信仰天主教吗？”神父说：“起初我也是怀疑的，可是这个教区却有四百多个信徒每到周末的时候都会前来行礼拜。而且他们比内地教堂的信徒更加虔诚，可能也是因为这些地方原本就是宗教聚集地方的缘故吧。” 真的是不可议的，可能是任何一个宗教只要有扎根的沃土，便总有开花结果的。我们参观了一些传教士的一些生活照片，看到那些当然英俊优雅的欧洲不远万里来到一个陌生的国度，为了传播信仰在山区的小村庄里过着清贫辛苦的日子，敬意之情油然而生。 茨中除了天主教徒之外，还有佛教、东巴教的信徒，并且各有宗教活动场所。茨中的山坡上到处种满了葡萄，家家户户都有制作葡萄酒的器具。老百姓从传教士那里学会的葡萄栽种和酿酒技术承袭至今，村里每年酿制的葡萄酒由酒商包装后运到市场上销售。 | 
