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2010-09-02 09:41  #841
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真实见功夫

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最初由 日光之下 发表



[ 此帖由 真实见功夫 最后编辑于: 2010-09-02 17:18 ]


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“一次”指摄影时的所有设置和全部创作过程结束于快门,“出”指“一次”的结果就是我们的最终作品,除了必要的格式转换和尺寸缩放外,没有任何的再加工和创作。
要说玩,还有比完全一次出更轻松的玩吗?要说专业,还有比完全一次出更体现。。。。。?

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2010-09-02 09:45  #842
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真实见功夫

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最初由 日光之下 发表
謝謝!只能看到第一圖,其他的看不到

俺讀的学校名是〝土公〞,姊姊那間就叫〝伏見〞


伏见那一带过去有几个老学校,现存的有两个。上面给的链接里都可找到照片。

土公学校,我没听说过。

老虎滩,现在也基本没人游泳,往东不远有个北大桥(“北”九州和“大”连友好之“桥”)下有个浴场,不错。


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2010-09-02 09:52  #843
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真实见功夫

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2010-09-02 09:52  #844
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真实见功夫

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2010-09-02 13:47  #845
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山嶙峋

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最初由 真实见功夫 发表


山大仙儿最后的话题就是“做人”,也就是最后的那片“遮羞布”。

当然要做人,但是,在这里大谈“做人”的人肯定不是人,俺给出的定理。

山大仙儿可以省省了,在俺这里,你做不得人。


你个老巴子,彪什么彪啊,你在这儿就是个黑驴、边驴而已,棒子听好了大仙和你不是类同,再唠叨个故事听听

“你这个畜牲”,在当今社会已经不算是骂人的话了
想想来,所碰到的各种事情,人与人之间的关系相处,真是感触万千。
有个小国家的人在我们的餐馆看到一份端上来的套餐时,对同行的我们的人说:就这个饭菜,在我们家连狗都不吃。我们的人怒:指责小国家的人你这是在侮辱我们的美食文化,同时还在骂人。对此小国家的人非常不解的说:狗在我们家是家庭成员之一, 怎么叫骂人呢?其实在当时那位国人的理解是:狗是畜牲,不是人。时代不同了,人们对它的理解和定位 也是不同的。从大千世界来看,其实动物的发展历程比人类长久得多,这其中还有很多我们看不见的东西。
我想:你这个畜牲——在当今社会不应该算作骂人的话。因为它们现在已经成为很多家庭的成员之一,
应该受到人们的关爱,这句话到了应该平反的时候了吧。


[ 此帖由 山嶙峋 最后编辑于: 2010-09-02 13:51 ]
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2010-09-02 16:43  #846
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真实见功夫

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最初由 山嶙峋 发表


你个老巴子,彪什么彪啊,你在这儿就是个黑驴、边驴而已,棒子听好了大仙和你不是类同,再唠叨个故事听听

“你这个畜牲”,在当今社会已经不算是骂人的话了
想想来,所碰到的各种事情,人与人之间的关系相处,真是感触万千。
有个小国家的人在我们的餐馆看到一份端上来的套餐时,对同行的我们的人说:就这个饭菜,在我们家连狗都不吃。我们的人怒:指责小国家的人你这是在侮辱我们的美食文化,同时还在骂人。对此小国家的人非常不解的说:狗在我们家是家庭成员之一, 怎么叫骂人呢?其实在当时那位国人的理解是:狗是畜牲,不是人。时代不同了,人们对它的理解和定位 也是不同的。从大千世界来看,其实动物的发展历程比人类长久得多,这其中还有很多我们看不见的东西。
我想:你这个畜牲——在当今社会不应该算作骂人的话。因为它们现在已经成为很多家庭的成员之一,
应该受到人们的关爱,这句话到了应该平反的时候了吧。


山大仙儿的表现再次证明了俺的“在这里大谈‘做人’的肯定不是人”的定理是成立地,谢谢!

俺没有虐待你,俺爱护动物,俺家的猫吃的比我好多了,哈哈。


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2010-09-02 17:18  #847
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真实见功夫

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最初由 日光之下 发表


刚拍的一些照片,有“圣德公园”内的“圣德太子纪念堂”、“大广场”边的“関東地方法院”和“関東州庁”、“伏见台”一带的“南満州工業専門学校”、“大連第一中学校”和“満鉄中央試験所”。(引号内皆为旧名)































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2010-09-03 13:09  #848
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网际浪子

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先对楼主的耐心和执着表示钦佩。大家都是照相,说摄影也行。不论摄影和PS有的技术有的技术差,对摄影的理解也不一致。
大家都拿出自己的好作品来说话,不要老在这里打口水仗,我可是没啥好作品
我是比较赞同能一次出好作品确实是最高水平的,试想即便是加工一产品,能一次出也是需要很高水平才行的。PS的高手们可以对一些作品作一些加工,加入一些创意来表现自己的想法,水平高的也能一次出,水平差的要多次调整才行。我比较喜欢表现真实所看见的,也比较懒,要是能一次出就轻松多了。

我只是想说下我的想法,不要抛砖头哟,要不然我又只有潜水了。
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2010-09-03 13:27  #849
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真实见功夫

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最初由 网际浪子 发表
先对楼主的耐心和执着表示钦佩。大家都是照相,说摄影也行。不论摄影和PS有的技术有的技术差,对摄影的理解也不一致。
大家都拿出自己的好作品来说话,不要老在这里打口水仗,我可是没啥好作品
我是比较赞同能一次出好作品确实是最高水平的,试想即便是加工一产品,能一次出也是需要很高水平才行的。PS的高手们可以对一些作品作一些加工,加入一些创意来表现自己的想法,水平高的也能一次出,水平差的要多次调整才行。我比较喜欢表现真实所看见的,也比较懒,要是能一次出就轻松多了。

我只是想说下我的想法,不要抛砖头哟,要不然我又只有潜水了。


您说的很好。

这个话题,如果不是有人拿“一次出”说事说人,也许早就过去了,俺就是表达了一下自己的看法,连争鸣都不算,是有些参与者们用他们习惯的方式来攻击俺,才使“一次出”发扬光大了,哈哈,也使这个问题变成了对那些反对者的“讨论方式”的坚决反击,“一次出”是俺自己的事儿,从没有强加给别人的意思,俺也没那权威,“一次出”是平常事儿,本不值得这么谈,但是拜反对者的“脾气”和“性格”,还非谈不可啦,因为俺觉得这已经不是“一次出”的问题了。


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2010-09-03 23:59  #850
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真实见功夫

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这里又少了很多帖子


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2010-09-04 09:15  #851
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真实见功夫

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最初由 久摄之图 发表

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2010-09-04 09:24  #852
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山嶙峋

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关于精神胜利法,学术界有很多权威论述过。黄修已教授在《中国现代文学发展史》中称这种病态特征是精神胜利病,其中有一段非常透彻又简明的论述:“这就是他的自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘屈辱,而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。简言之,是在失败与屈辱面前,不敢正视现实,而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰,自我麻醉,或者即刻忘却。例如,他挨了人家的打,便用‘儿子打老子’来安慰自己,并自认为是胜利了。由于这种病态精神的支配,他便永难振作起来以求自强,并永在屈辱中苟活。
“精神胜利法”通常是被那些需要胜利而又无法得到胜利的人用来维持自己精神上的平衡的一种药方,也可以称为一种自欺欺人的骗术,常常表现在走向没落的偏激性人的精神状态中 。
阿Q精神在当今社会的表现比如当前,有些人看见别人超过自己时就说:“他算什么,我比他好多了。”这不是见先进就学,而是自我满足,夜郎自大,不求进取,又敌视别人进步。这其实是阿Q精神在现实中一种很普遍的表现。


这个贱阿Q真是无可救药了

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2010-09-04 10:03  #853
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真实见功夫

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山大仙儿对俺是有帮助的,俺的义务顶贴员,哈哈。

山大仙儿只要有书可抄,不管是不是说自己的病,都感觉自己“可与王者言”了。


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要说玩,还有比完全一次出更轻松的玩吗?要说专业,还有比完全一次出更体现。。。。。?

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2010-09-05 11:15  #854
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真实见功夫

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从俺这里被问题憋跑了的同学们还在外面谈“做人”。


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2010-09-05 11:47  #855
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俺中国男人一谈“做人”的时候都感觉自己很像“爷们”,真该做人的时候几乎都是娘们了,比如从俺这里跑出去的几个同学。


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