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10 独木庙。独木庙Kasthamandap Temple位于加都杜巴广场的西南角，加德满都的名字就是由它而来。尽管没有确切的历史记载。据说整个建筑的木材都来自一棵树，起初，它是那些前来参加重要庆典仪式的人的聚会点。后来，它成了献祭给Gorakhnath神的寺庙。庙中央的小木屋里供奉Gorakhnath神的塑像，Ganesh的神像在院内的各个角落里也随处可见，还有一些其他神的神龛。青铜狮子把守着大门，印度教中的象征性图案被描绘在这个三层建筑的第一层。每天清晨，当搬运工人们坐在独木庙前招揽顾客时，这座四方形的，具有中世纪特色的建筑便显得很繁忙（以上内容摘自网页）。

11 这就是大家都称作“性庙”的一座神庙，建筑美学价值很高，一般尼泊尔建筑很少讲究对称，而这座庙宇是一个全对称的，令人赞叹（那些柱子上的图腾就不上传了）

12 距加德满都市中心约5公里的帕坦杜巴广场，是尼泊尔世界文化遗产之一。广场除了古老的皇宫外，寺庙林立，是尼泊尔最令人惊叹的“纽瓦丽式建筑”的大荟萃。长方形的广场南北长，东西短，皇宫占据了广场的整个东部。广场西部则密布着各式各样的寺庙，与皇宫遥遥相望。在吗喇王Siddhinarsingh的统治下， 帕坦的宫殿广场达到了鼎盛时期。附近还有帕坦最主要的集市Mangal。帕坦位于加德满都以南5公里的巴格马提河畔，加德满都谷地三大城市之一，始建于3世纪，是尼泊尔最古老的城市。整个景区象是一个露天博物馆，到处是古老的建筑。同加德满都不同的是，这儿人们的生活并未受到旅游太大的影响。早上，整个杜巴广场就是一个菜市场，你可以比划着同卖早点的大婶要杯10卢比的奶茶，坐在一个高一点的台阶上一边晒着暖暖的太阳一边看着下面熙熙攘攘的人流，有讨价还价的、有送孩子上学的、甚至还有在喷水池里洗澡的，任时间挥霍。进帕坦门票200卢比，早上八点前一般没人收门票。其中的金寺（Golden Temple）门票另收25卢比。在加德满都的“Ratna Park”车站附近上车，到帕坦30分钟车程，8卢比。打的200卢比左右。

13 古老的建筑，精美的木柱

14 原来是一座王宫建筑，现改建为博物馆

15 为尽可能表现那扇铜门的魅力，采用广角镜头近距离拍摄

16 猴庙（斯瓦扬布寺 Swayambu）是加都的标志，坐落于城市西部山坡上的Swayambunath，因为庙里到处是被奉为神灵的猴子，所以又称为猴庙（Monkey Temple）。最令人难忘的是Stupa上 那双俯看整个加德满都山谷的眼睛。曾经在许多地方看到过它的图片，但真正仰视它的时候， 整个心灵都为之震撼，那是一双仿佛看到你心里去的眼睛，微笑着，无论在哪个角度都能与你 对话，讲述的是平和与宽容，用一种空灵的梵音。这里也是俯瞰加德满都全景的最佳地点。据介绍，这里是看加都的夜色的最佳地点。
猴庙门票RS200，要说明的是，现在去尼泊尔所有景点的门票都翻倍上涨了，2009年100卢比的猴庙门票，现在是200。出租车从泰米尔区到猴庙，以往是50-100卢比，现在250卢比。而且司机不想把我们拉到山顶上，高差至少200米以上，如果他就给你拉到猴庙的大门，您可别听他的：“这里上山，要攀登300多级台阶，30多分钟上山，但可以免门票”，实际上，大门口是没有人收门票，当您气喘吁吁地等到山顶的时候，出来一位身穿制服的人，手拿票版，让您掏钱，这时候您能把肠子悔青了！后来，我们遇到一批中国朋友，就是这样的遭遇。我坚持让司机开到山顶，因为车费已谈好，凭什么不给我送到山顶，要是徒步上山，我那个10多公斤的相机包，就沉死了，宁可花钱，也得坐车到山顶。司机没辙了，嘟嘟哝哝，也不知说了什么，不情不愿，又开了大约10分钟，绕了一圈，到了猴庙“西门”，再走30多个台阶，就到了山顶，轻松多了。这件事，提醒大家，要去尼泊尔旅行，注意。还有一点，就是尼泊尔缺电，这座塔的夜色就是只亮几分钟，光亮一会儿就关了，后来靠手电筒的光走下山的。他们用的纳灯，从通电到全亮，大约要10分钟，我刚刚拍了这张片子，发现有点歪，想再拍一张，完了，喇嘛把灯给关了。就只好这样了。一定要抓紧时间。

17 帕斯帕蒂那神庙（烧尸庙）。离加都五公里的帕斯帕提那寺是印度教最重要的庙宇之一。这座庙宇拥有三层式屋顶,周围还有一些漆成黄色和白色的建筑物,这里只允许印度教徒进入，如果是游客就只能站在门口好奇地观望。
这里是印度教徒举行火葬的地方。印度教相信,死后燃烧躯体、并将骨灰洒放河中,灵魂就可以脱离躯体而得到解脱。这里有六座石造平台，位于上游的两座是皇室或贵族专用的,位于下游的四座平台是平民百姓的火葬场。尼泊尔人的火葬仪式非常简单,遗体火化时,死者的长子会在河边将头剃光,并且走进河里净身,经过简单的仪式用白布包起,放在紧靠河边的平台上由四根原木搭的架子上焚烧,三个小时后灰烬被推到河里,随水而逝。尼泊尔举行火葬仪式时,并没有禁止游客拍照,大部分游客都是站在桥上或是坐在对岸观看。
帕斯帕蒂庙（火葬）：尼泊尔的世界文化遗产之一，“帕斯”意为“众生”，“帕提”是“主”的意思。公元5世纪始建，供奉破坏之神湿婆(Shiva)，作为世界上最神圣的印度教圣地之一。1500年来，前来帕斯帕提纳神庙朝拜的信徒络绎不绝。而来自世界各地的游客对它感兴趣的原因大多是因为这里几乎每天都可以看到印度教徒的火葬场面。神庙占地260公顷。主体建筑是一个四边对称、双重檐斜坡大屋顶的尼泊尔式塔庙。周围环绕的许多小寺与主体建筑形成“众星拱月”之势。金色屋顶、银色房间、以及装饰精美的木雕浮图，使整个建筑群典雅华丽（以上内容摘自网页）。

18 巴克塔普尔（巴德冈）的杜巴广场。巴德冈又叫巴克塔普尔，位于加德满都以东14公里，加德满都谷地三大城市之一。巴德冈是“朝圣之城”的意思，这个城市始建于公元889年，后成为马拉王朝的首都，是尼泊尔中世纪建筑和艺术的发源地，被誉为“中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库”。门票1000卢比，持中国护照只要100卢比，可多次出入，须持护照到购票处签到达与离开的日期，他们会在票上写上你说的日期，就可以无限次地出入巴德冈古城。传说巴德冈的城市蓝图是按照毗湿奴神(印度教三大主神之一)的外形来描绘，并依此设计和建造的，雪山下的古城被卡沙库桑和哈努提河所环绕，显得格外神秘莫测。巴德冈的古建筑大致有四个部分：皇宫、神庙寺庙、广场和水池，皇宫有黄金门、五十五扇窗(其中一部分纳入尼泊尔国家艺术博物馆)、孔雀窗；神庙寺庙有巴特萨拉女神庙、维特萨拉女神庙、尼亚塔波拉神庙(又称五层塔)，拜拉那神庙、纳拉杨神庙；广场有杜巴广场、瓷器广场和旧街广场三个主要广场；而水池有很多处，最大的是希达哈喷水池。巴德冈也是尼泊尔中世纪文化艺术和建筑艺术的发源地，1980年，它被联合国定为亚洲18座重点保护的古城之一（以上内容，摘自网页）。

19 55窗宫：建于公元1700年，墙壁以红砖砌成，上面饰以优美的背景和雕刻图案，还有一个带有55个窗户的阳台。五十五扇窗的来历说法很多，一说是为了庆祝国王55岁生日，在皇宫墙壁上修建了五十五个木雕窗户；另一种说法是国王有55个妃子，她们可以在自己的窗户前展露艳容。不过，五十五扇窗倒更像是当年皇室人员窥视外面世界的一个窗口，因为每一扇窗也都是一个观景的绝好地方，从窗户向外望去，整个杜巴广场的建筑和人群都一览无遗。

20 金门：又叫太阳门，是55扇窗宫的入口。巴德冈王国的布帕亭德拉•马拉(Bhupatindra Malla)国王酷爱建筑艺术，在巴德冈大肆修建宫殿和寺庙等建筑，而这座皇宫规模尤为庞大，耗费了五十四年才最终完工。马拉国王的皇宫虽然不能用宏伟来形容，却也工艺精湛、富丽堂皇，最引人注目的是一座金碧辉煌的大门，是通向皇宫庭院的正门，称之为黄金门或者太阳门。金门顾名思义是一个金碧辉煌的门，在众多红色建筑中，格外的醒目。金门的上方刻有四头十臂的马拉王室女神像。

21 最能代表巴德冈古建筑和雕刻艺术造诣的，除了马拉皇宫，就是巴德冈众多的神庙和寺庙。其中，最著名的是尼亚塔波拉神庙，它位于杜巴广场南端的陶马迪(Taumadhi Tole)广场，庙内供奉着“吉祥女神”(Siddhi Lakshmi)的神位以及她108个化身的造型。尼亚塔波拉神庙建于公元1702年，整体高达30米，是尼泊尔境内最高的一座印度教神庙，也代表着纽瓦尔人建筑的最高水准。
五层塔下有五级台阶，每个台阶的两旁从低到高矗立着五组塑像：依次是金刚力士加亚和帕塔、大象、狮子、鹫面狮身兽、巴希尼和辛希尼女神像，当地人认为，每向上一组，其力量就增加10倍，五级台阶上又托起五重塔，壮观巍峨。隐藏于寺庙之内的是法力无边的吉祥女神，除了祭司，一般人无法一睹其容颜。据说吉祥女神也是财富女神和幸福女神，掌管着人间的财富和幸福，建造神庙的时候人们期盼她既能带来财富，又能带来幸福。站在神庙之上，遥望远处的喜马拉雅雪山，或许你会思考一个问题，如果只能选择其中之一的时候，人们会又作出哪一种选择呢？财富或者幸福，对谁都是一种困难的抉择（以上内容，摘自网页）。
这张片子拍摄了较长时间，由于光太弱，采用闪光灯离机补光，大约闪光100多次，补光达到了拍摄的目标。

22 古文物建筑现在是一座著名的尼亚塔波拉餐馆，坐在二楼的咖啡座，看着广场上来来去去的人们，也很有意思