不觉到了中午吃饭时间，田里看到藏女禄茸格桑姐妹俩正要收工回家，我便跟着一路来到古龙村子里，禄茸格桑一家共八口人：两位老人，四个大人，二个小孩，村里和城里一样实行着计划生育，看到内地农村里左一个右一个地超生小孩，这里虽然偏癖，却让我感到意外。

村口处格桑的丈夫和其他男人们正在热火朝天地盖房，这里的藏房并不是用土基垒成，而是用土一点点地夯起，厚度比土基房宽多了，里面既结实又保暖。

禄茸格桑一回到家里就开始背水做饭，真是一位勤劳的女人。

有客自远方来，藏民非常热情好客，端上酥油茶和糌粑，配上佐料，围着灶台边熊熊的炉火，一边吃一边天南海北地聊天，心里很是温暖。

禄茸卓玛奶奶在制作酥油茶,先把土茶倒入茶筒，加入酥油、盐和香料，用搅棒上下搅混成水乳交融状即可食用。

藏家的烟排很简便，房子内顶其它都是平的，只有在灶台上空的屋顶开了一个很大的口子，以方便烟尘排出。

禄茸格桑正在做糌粑，糌粑是藏民的主要食品，它是将青稞晒干炒熟后磨成细面而成，村里的藏民一般是中午吃糌粑喝酥油茶，晚上则吃米饭和菜。

幸福的老人马爷爷（汉名，他的藏名我没听懂）和卓玛奶奶。

在卓玛家看银龙飞舞，观沧海变幻。

期待你下次的到来！

吃完饭给马爷爷和卓玛奶奶合了个影，告别了禄茸家，出门在村里转了一圈，仍然坐着公交车回城，并在城里找了个的直扑纳帕海。与的哥谈好价，15元拉到纳帕海，的哥董先生是个四川人，为车老板打工，一天要交出去60元钱，在这么一个小城也真不容易的。香格里拉70%的的哥都是四川人，就像厦门的哥很多是河南周口人一样，一个带一个，带出一大帮。

没去以前，以为纳帕海是个高山湖泊，到达目的地时才发现这里并没有湖，只是雨季时是大片的沼泽。云南是内陆地区，由于看不到海，便把大一些的高原内湖称之为海了，甚至连平一点的陆地也这么称呼，小一点的叫坝，大的就叫海子。可惜五一这一时间来得还太早了点，海子里的草才开始生长，草原上的野花还没盛开，要不然该会是一幅多么美丽的景色啊。

一个人走进依拉草原里，静静地躺在草地上，看雪山伟峨，树木参天，成群的牛马被星星点点地包容在白山黑水之间，白云从蓝天飞过，投下一片片云的身影，山风带着野草香，把我迷醉在草丛中，闭着双眼在梦幻中感受春的气息。

一阵小息之后，开始物色山头，由于海子较大，对面的山是去不了了，便物色了旁边的两座山头，较高的一座合计着去拍落日，另外一座山腰上长了一株百年的老木瓜树，树上繁花似锦，看上去异常醒目，便登上去迎着风狂拍一气。

我搞不清为什么这也叫木瓜树，我记得木瓜树是长得直来直去的那种啊，结的木瓜很大，今年还被评为北京最受欢迎的水果之王，而木瓜水是云南一带夏天避暑的饮料，此木瓜非彼木瓜，要不是有刺，我以为是一株老梅呢。