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本主题由 太白遗风 于 2008-04-04 09:04 置顶
2007-06-06 17:23  #271
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花岗岩

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难为太白老师了。不过,多问、多答,论坛的层次会越来越高。

理论与实践的关系相辅相成,要想排除有些新意的作品,没有理论的探讨,犹如无根之木,就连欣赏也不过是看看热闹而已。

再次感谢太白老师的回答。以后有机会仔细探讨一下。


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君子和而不同


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2007-06-06 23:03  #272
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太白遗风

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说起抽象,还想再补充一点。在抽象作品中,可以分为两大部分。一为冷抽象;一为热抽象。
冷抽象是那些以规整的几何图形所形成的画面,主要表现冷静的理性思考,也称几何形抽象主义,以蒙德里安为代表;
热抽象则以不规则的,热情奔放的挥洒,泼色等方法绘制的画面,主要表现内心的激情,生命的律动等感性的情绪,也称抽象表现主义或不定形艺术,著名的有汉斯.霍夫曼、波洛克等。
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2007-06-07 00:01  #273
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花岗岩

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最初由 太白遗风 发表
说起抽象,还想再补充一点。在抽象作品中,可以分为两大部分。一为冷抽象;一为热抽象。
冷抽象是那些以规整的几何图形所形成的画面,主要表现冷静的理性思考,也称几何形抽象主义,以蒙德里安为代表;
热抽象则以不规则的,热情奔放的挥洒,泼色等方法绘制的画面,主要表现内心的激情,生命的律动等感性的情绪,也称抽象表现主义或不定形艺术,著名的有汉斯.霍夫曼、波洛克等。

绘画史上,抽象派就像当初的印象派,走到极端也就穷途末路了。相比之下,还是现实主义的东西具有与生俱来的生命力。真理走过一步便是谬误,超现实主义的发展之路也不会太长久。历史上各种流派的东西走到极至无不是以偏概全。今天,总有些人推崇西方的艺术观,以其“引经据典”,殊不知,自有其局限性。这里并不是要对其视而不见,或摒弃之,反而是应当认真的学习,但不是为学而学,还是要有批判的学习。

回说摄影,同其它艺术一样,不扎牢根基,轻言“创新”,似无根之木、盲人越涧!下场可想而知了。我们推崇亚当斯的摄影作品,其实是敬佩其始终如一的务实精神,身体力行。

前面笑谈,暂且不论,回到楼主所提“韵律”曾说过,这是借用音乐的术语,并且东方化了的。韵为乐器之音色,律为乐之节拍,即节奏。画无音何来韵?西人摄教大多用节奏,而不用韵律一词(国人翻译、演绎),节奏是有规律的重复,音有之,而画亦有之!可通。国人赏画常有韵味一说,更多指立意之高雅、深邃。至于艺术欣赏,艺有通性,懂乐理者必有比较、融会,将其节奏、韵味共兼,引入情感共鸣。但追本求源本不同法。

以上谬论不知妥否,请太白老师斧正。



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君子和而不同


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2007-06-07 00:14  #274
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太白遗风

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见解很深刻的!
介绍一些西方的艺术流派,无非是了解情况,把握脉络,最终只能站在自己的立足点上,根据自己的实际情况来行事。
而不去了解外面的情况,盲目行事,则会误打误撞,弄了老半天,后来才知道,别人早就已经做得很好了,岂不枉然?
艺术贵在新,也就是与众不同,要实现这目的,一定是要在全面了解艺术发展状况的基础上,才能做到的。
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2007-06-07 00:17  #275
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花岗岩

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最初由 太白遗风 发表
见解很深刻的!
介绍一些西方的艺术流派,无非是了解情况,把握脉络,最终只能站在自己的立足点上,根据自己的实际情况来行事。
而不去了解外面的情况,盲目行事,则会误打误撞,弄了老半天,后来才知道,别人早就已经做得很好了,岂不枉然?
艺术贵在新,也就是与众不同,要实现这目的,一定是要在全面了解艺术发展状况的基础上,才能做到的。

太白老师果然德高!在下敬佩!


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2007-06-07 01:13  #276
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花岗岩

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来张“抽象”的,博一笑尔!



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2007-06-12 14:10  #277
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贾玉玮

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最初由 太白遗风 发表
说起抽象,还想再补充一点。在抽象作品中,可以分为两大部分。一为冷抽象;一为热抽象。
冷抽象是那些以规整的几何图形所形成的画面,主要表现冷静的理性思考,也称几何形抽象主义,以蒙德里安为代表;
热抽象则以不规则的,热情奔放的挥洒,泼色等方法绘制的画面,主要表现内心的激情,生命的律动等感性的情绪,也称抽象表现主义或不定形艺术,著名的有汉斯.霍夫曼、波洛克等。

这些概念好,也有深度,受启发。


[ 此帖由 贾玉玮 最后编辑于: 2007-06-20 08:36 ]
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2007-06-13 06:26  #278
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花岗岩

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抽象好,抽象可以制作没有破绽。


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2007-06-14 02:33  #279
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跑焦的境界

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呵呵,看来此贴是本坛第一大辩论贴了,真应了毛主席老人家那句话:大鸣大放
小弟无才又无德又无知,不讲文言文,只讲几句大白话
艺术——打动人心——不管主题韵律或者是其它什么的东西,也不管它是美或是丑



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跑焦,是镜头的梦想
跑焦,是快门的快感
跑焦,是光影的协调
跑焦,是艺术的境界
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2007-06-19 23:29  #280
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苏州山山山

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看见--拍下。----------心灯夜恒
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2007-06-20 09:29  #281
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贾玉玮

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最初由 太白遗风 发表
说起抽象,还想再补充一点。在抽象作品中,可以分为两大部分。一为冷抽象;一为热抽象。
冷抽象是那些以规整的几何图形所形成的画面,主要表现冷静的理性思考,也称几何形抽象主义,以蒙德里安为代表;
热抽象则以不规则的,热情奔放的挥洒,泼色等方法绘制的画面,主要表现内心的激情,生命的律动等感性的情绪,也称抽象表现主义或不定形艺术,著名的有汉斯.霍夫曼、波洛克等。

我对太白兄的这个概念进行补充一点:抽象摄影为第一次世界大战后出现的一种摄影艺术流派。
该流派的摄影家否定了造型艺术是以审视的艺术形象来反映生活,表现艺术家审美感受的这个基本特征,宣称要把摄影“从摄影里解放出来”。
初期,用无底放大法省略去“被摄体”细部纹理和丰富影调,制作成仅表现其形状的“光图画”,后来发展到或运用光线,或剪辑集锦,或中途曝光,或拍摄时震动相机使被摄体形象在底片中的结象模糊,或多次曝光使之重影,直到改变画面的表面结构,改变被摄体的原有形态和结构,力图使用所谓形式,影调(色彩)和素材的“绝对抽象的语言”,使被摄体转变成某种不能辨认为何物的线条,斑点和形状的结合体。以表现该派艺术家所谓人类最真实、最有本质力量的潜意识世界。在作品中,被摄物体只不过是被艺术家借来随心所欲地产生表现自身想象和个性“旋律”的音符。
抽象摄影的发起者为泰尔博(1800-1877)。开始时,作品画面仍保持一定程度的可辨认性,到1917年摄影家科班(1882——?)用本片和透明玻璃碎片拍摄的《波尔画报》(P125)就已完全不可辨褒了。1922年,匈牙利抽象画家莫利基(1895——?)在曼瑞(1890——?)等人的基础上加以发展,并从理论上予以确立,随后,抽象画家康丁斯基、克勒等引进了显微摄影和X光摄影,从而大大扩大了抽象派摄影的表现范围,丰富了摄影艺术的语言,建立了自己的艺术体系,并风行于欧美等国。
该流派的代表人物,除文中已提到外,还有史格特、芬宁格、安真兰特、佛莱泰、温隙斯特、格连巴唔,夏德和布留奎尔等。

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2007-06-20 20:40  #282
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苏眉

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说起摄影史,小苏完全插不嘴~
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最初由 贾玉玮 发表

我对太白兄的这个概念进行补充一点:抽象摄影为第一次世界大战后出现的一种摄影艺术流派。
该流派的摄影家否定了造型艺术是以审视的艺术形象来反映生活,表现艺术家审美感受的这个基本特征,宣称要把摄影“从摄影里解放出来”。
初期,用无底放大法省略去“被摄体”细部纹理和丰富影调,制作成仅表现其形状的“光图画”,后来发展到或运用光线,或剪辑集锦,或中途曝光,或拍摄时震动相机使被摄体形象在底片中的结象模糊,或多次曝光使之重影,直到改变画面的表面结构,改变被摄体的原有形态和结构,力图使用所谓形式,影调(色彩)和素材的“绝对抽象的语言”,使被摄体转变成某种不能辨认为何物的线条,斑点和形状的结合体。以表现该派艺术家所谓人类最真实、最有本质力量的潜意识世界。在作品中,被摄物体只不过是被艺术家借来随心所欲地产生表现自身想象和个性“旋律”的音符。
抽象摄影的发起者为泰尔博(1800-1877)。开始时,作品画面仍保持一定程度的可辨认性,到1917年摄影家科班(1882——?)用本片和透明玻璃碎片拍摄的《波尔画报》(P125)就已完全不可辨褒了。1922年,匈牙利抽象画家莫利基(1895——?)在曼瑞(1890——?)等人的基础上加以发展,并从理论上予以确立,随后,抽象画家康丁斯基、克勒等引进了显微摄影和X光摄影,从而大大扩大了抽象派摄影的表现范围,丰富了摄影艺术的语言,建立了自己的艺术体系,并风行于欧美等国。
该流派的代表人物,除文中已提到外,还有史格特、芬宁格、安真兰特、佛莱泰、温隙斯特、格连巴唔,夏德和布留奎尔等。


来学习,不肯放弃这曾经战斗过的战场~~
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2007-06-20 20:49  #283
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太白遗风

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贾玉玮的补充,资料详实,十分可喜!学习中.
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2007-06-25 03:49  #284
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花岗岩

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普及一点科学知识:X射线不会产生“折射”现象,所以不能像可见光、红外线等光线,甚至电子束那样,通过透镜(或电子“透镜”)成像!他是依靠“坎普顿效应”在介质里衰减、吸收、散射,并根据不均匀介质吸收率的不同,形成强度不同的差异,在通过光电效应使成像屏(一般是铅箔或荧光涂层)产生光子,从而使感光胶片感光的!说其“成像”,更确切地说是“投影”!从来就不会有“X光摄影艺术”!接触多了,那东西会使人患上放射病的!

抽象!也不是“没象” !所以,绝对抽象,就是什么都不像!干脆什么都没有才是绝对的抽象!抽象到了毫无疑义的时候,就如一堆垃圾!颓废之极!

我曾表明过观点:艺术,并不高雅,也并不低贱!关键在他的创作者和受众群体,是高雅还是低贱!把垃圾当艺术,那是和垃圾一同生活的群体的事情。不是正常人类社会的艺术!

显微镜也好,X 射线也罢,都是人类探知微观和肉眼不可见的科学手段。其展现出的图像并不抽象!不明就里的人也许认为新奇!

在看不出所以然的图形,都是具象的!否则人士看不见的!在科学家的眼里,显微镜下、X光底片,是何其的“具象”!每一处影纹都代表了一个具体的实物和客观存在!某些人用它来做连自己都不明白含义的“绘画”,有多可笑?像是本不懂字画的人,挂满一屋子的名人大作,附庸风雅罢了。找几本介绍国外流派的书籍,堆砌一些概念,就入了“理论”行列,与此有异曲同工之妙!妙哉妙哉!


[ 此帖由 花岗岩 最后编辑于: 2007-06-25 04:17 ]

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2007-06-25 03:51  #285
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花岗岩

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任何事情,走到了极端,就是它的末日!!!


“使被摄体转变成某种不能辨认为何物的线条,斑点和形状的结合体。”还用如此叠床架屋?用热显像液,在相纸之上直接划线就是了,想怎么干,就怎么干,何必多废这道手呢?

绝对抽象?没有相对?为追求抽象而抽象?那好,照此逻辑,弄张白纸,绝对比毕加索的绘画抽象!能找到白纸的人就成了比毕加索还高明的抽象大师啦?呵呵呵呵,不定哪天,小孩子的尿布会成为“抽象艺术”的经典之作啦!!!哈哈哈哈,偶已腹痛难耐啦!找妙处“抽象”去也!!!



[ 此帖由 花岗岩 最后编辑于: 2007-06-25 04:30 ]

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