最初由 高山野狼 发表

看了奶昔兄、之光兄的言语，突然间许多感慨。摘引一篇旧文字。这篇因影友惑于莫毅《小区》在平遥获大奖，相问以答。


摄影与其它艺术一样，并不会异样的独特。但是，摄影似真还假的复制属性，以及我们时下对摄影的固执认识与理解，却使我们的摄影明显区别于它类艺术，具有了更浅薄的复杂性，由此带来了种种荒谬，也使摄影界成为“赌博”与混迹的最好场所。在人数上，在器材上，中国现在无疑是世界上第一摄影大国，但是，在思想上、理念上、成就上，就未必是影像大国。我们的摄影资源，大量的空耗在苍白的艺术精神和空洞的功利模式之中。因为我们所面对的摄影，并不是那个客观的工具，也不是主观的权力，它是一个由历史与摄影人的幻想共同制造的“摄影形式”，一个由光与影编织出来的迷惑感官和心灵的狭窄温柔乡。摄影，本是人类科技史上最伟大的发明之一，也是现代文明的基础，是现代文化中最活跃的因素。机械复制的基本属性与被广泛运用的事实，构成了摄影的复杂与矛盾，而这种复杂与矛盾正是摄影的魅力与深度所在。正因为如此，摄影才具有丰富的渗透性、拓展性、交互性、前卫性。所有面对摄影的人，都具有比其它艺术人群更自由的选择空间和方向。在功利与心灵之间，摄影可以满足各个层次的需求。但是，当这种自由的选择被贬为盲目的随流行为的时候，那么这种自由便失去了自由的价值，相反成为庸俗的根源。而当这种盲从发展成为一股大势，遮蔽了其他选择和方向的时候，那将是一种致命的恶俗。本来，摄影可以有更开放的角度和态度，有更开放的平台和形式，有更开放的价值认证与实现渠道，如此种种的可能，都会因一叶遮目而消失踪影。也许，这就是为什么人们会对《小区》的十万元愤愤不平。也许，这就是为什么平遥摄影艺术节的高位切入会令更多的摄影人看后昏然迷惑或“邯郸学步”。也许，我们从这里还可以推导出更多的也许。但推导并没有多少意义，重要的是看破推导背后的机制。摄影并无什么神秘可言。摄影只是一种工具，摄影只是一种语言，摄影只是一种手段，摄影只是一种选择。我们完全可以如选择钓鱼一样选择摄影，也可以如选择职业一样选择摄影，还可以如战士选择战场一样选择摄影，当然可以如商人选择利润一样选择摄影，摄影绝对可以给予不同层次不同的满足，使人人各得其所。但是，千万别轻易以文化与艺术的名义选择摄影，因为这是心灵的选择，是自由和忠诚的选择。自由与忠诚，意味着独一无二，意味着良心良知，意味着寂寞清远。摄影是大众化的话语工具，而艺术永远都不会是大众化的。真正的摄影无界无圈、无门无派。摄影就是摄影。摄影就是你的心。开放的心灵不会为外物所迷所惑。坚持自己，欣赏世界。

最初由 上帝之光 发表

很赞同文章内的观点和理论。

但从事物的本相上来说，它说的似乎复杂化了。与普通人而言，摄影，就是一玩意儿，就是挥洒生命余热的一种方式，更直白的说：就是一爱好。

只不过，爱好，也有品位、品相，玩儿的有品相，是我们的追求，而已。禅宗的大道在于一个点：顿悟。最终集中于一点：悟。但这一个悟字，就包罗了宇宙万物啦！

结论：万法归一，一切从心，心境净生，生色弗空。不一定是佛法，却是大悟之道的源头和结束。

高山兄，您的智慧启发了我很多！

最初由 高山野狼 发表

看了奶昔兄、之光兄的言语，突然间许多感慨。摘引一篇旧文字。这篇因影友惑于莫毅《小区》在平遥获大奖，相问以答。


摄影与其它艺术一样，并不会异样的独特。但是，摄影似真还假的复制属性，以及我们时下对摄影的固执认识与理解，却使我们的摄影明显区别于它类艺术，具有了更浅薄的复杂性，由此带来了种种荒谬，也使摄影界成为“赌博”与混迹的最好场所。在人数上，在器材上，中国现在无疑是世界上第一摄影大国，但是，在思想上、理念上、成就上，就未必是影像大国。我们的摄影资源，大量的空耗在苍白的艺术精神和空洞的功利模式之中。因为我们所面对的摄影，并不是那个客观的工具，也不是主观的权力，它是一个由历史与摄影人的幻想共同制造的“摄影形式”，一个由光与影编织出来的迷惑感官和心灵的狭窄温柔乡。摄影，本是人类科技史上最伟大的发明之一，也是现代文明的基础，是现代文化中最活跃的因素。机械复制的基本属性与被广泛运用的事实，构成了摄影的复杂与矛盾，而这种复杂与矛盾正是摄影的魅力与深度所在。正因为如此，摄影才具有丰富的渗透性、拓展性、交互性、前卫性。所有面对摄影的人，都具有比其它艺术人群更自由的选择空间和方向。在功利与心灵之间，摄影可以满足各个层次的需求。但是，当这种自由的选择被贬为盲目的随流行为的时候，那么这种自由便失去了自由的价值，相反成为庸俗的根源。而当这种盲从发展成为一股大势，遮蔽了其他选择和方向的时候，那将是一种致命的恶俗。本来，摄影可以有更开放的角度和态度，有更开放的平台和形式，有更开放的价值认证与实现渠道，如此种种的可能，都会因一叶遮目而消失踪影。也许，这就是为什么人们会对《小区》的十万元愤愤不平。也许，这就是为什么平遥摄影艺术节的高位切入会令更多的摄影人看后昏然迷惑或“邯郸学步”。也许，我们从这里还可以推导出更多的也许。但推导并没有多少意义，重要的是看破推导背后的机制。摄影并无什么神秘可言。摄影只是一种工具，摄影只是一种语言，摄影只是一种手段，摄影只是一种选择。我们完全可以如选择钓鱼一样选择摄影，也可以如选择职业一样选择摄影，还可以如战士选择战场一样选择摄影，当然可以如商人选择利润一样选择摄影，摄影绝对可以给予不同层次不同的满足，使人人各得其所。但是，千万别轻易以文化与艺术的名义选择摄影，因为这是心灵的选择，是自由和忠诚的选择。自由与忠诚，意味着独一无二，意味着良心良知，意味着寂寞清远。摄影是大众化的话语工具，而艺术永远都不会是大众化的。真正的摄影无界无圈、无门无派。摄影就是摄影。摄影就是你的心。开放的心灵不会为外物所迷所惑。坚持自己，欣赏世界。

最初由 高山野狼 发表

。。。。。摄影并无什么神秘可言。摄影只是一种工具，摄影只是一种语言，摄影只是一种手段，摄影只是一种选择。我们完全可以如选择钓鱼一样选择摄影，也可以如选择职业一样选择摄影，还可以如战士选择战场一样选择摄影，当然可以如商人选择利润一样选择摄影，摄影绝对可以给予不同层次不同的满足，使人人各得其所。但是，千万别轻易以文化与艺术的名义选择摄影，因为这是心灵的选择，是自由和忠诚的选择。自由与忠诚，意味着独一无二，意味着良心良知，意味着寂寞清远。摄影是大众化的话语工具，而艺术永远都不会是大众化的。真正的摄影无界无圈、无门无派。摄影就是摄影。摄影就是你的心。开放的心灵不会为外物所迷所惑。坚持自己，欣赏世界。

最初由 高山野狼 发表

很乐意与之光兄讨论。尽管不在同门，却存同理。
这世上的事，原比我们想像的简单的多，也比我们想像的复杂的多。简单，是因为归于本源。复杂，是因为我们在末上。集中于一点，并不是悟的本质。禅宗顿悟之法，是为上上根人而设的。对于吾辈，那可能就如网络流行语所说的“哥是个传说”。禅宗有“理需顿悟、法需渐修”之说，更有悟后起修之次第。想当年六祖以“本来无一物”偈得五祖印证，却随后在南蛮猎人群中隐潜十五年，过着但食肉边菜的生活。这十五年作么生？这是密，也是实。观历代宗门高德，入佛门前大多已是饱读诗书学问了得之人，也须经年累月参禅而得其悟。近代高僧虚云老和尚入空山苦修禅法，三十多岁即达四禅天境界，至五十多岁才真正悟道。也许出身樵夫的慧能是个例外，目不识丁却成佛做祖，可慧能又是何等人才。不要着一个悟字，就冤枉了佛祖四十九年辛苦传道。悟啊悟的，悟若是如此轻松，二祖慧可雪地断臂又是为何？正如南怀谨先生所说，扑通一下，不是悟了，而是误了。万法归一，一切从心。悟后真言，一点不错。但心为何物，一归何处？大道的源头又在哪里，结束又在哪里？老实参究起来，简单吗？一点都不简单。也许可以机巧的说，起源即是结束，结束即是起源。有一必有二，有起源必有结束，仍是对峙。佛不说一，不说二，佛说不二法门。色空不二，融通便简单，对峙便复杂。不入对峙何以融通而出，无法融通亦无法真正入对峙而出入方便。回到摄影，说玩玩的说爱好的，何谓的快乐摄影，表面很轻松很潇洒，但问这玩玩的潜台词是什么，爱好之欲根系何处，快乐源自哪里，追求快乐的心又是什么心？华丽托词，犹如烟雾之弹，可迷人眼而无法去苦涩之实。起心动念，处处是密。不解密意，便是迷。解得密意，即是悟。入得三分，便生三分喜。入得十分，便得十分悦。法喜道悦，密意重重。密无可密，才无密处。二祖长跪雪地，求安心之道，良久，觅心了无可得。玩玩。玩玩。

最初由 奶昔老头 发表

每次看高山老师的文字，我总要读不下三五遍，真的真的。每次读完了好像懂得了什么，多想一下，还是不知道是什么。就又回去读。为自己的愚钝汗颜 但是我相信高山老师说的是一些真言，那种不管你懂不懂，承不承认，相不相信，认不认可都存在的道理。能懂多少是多少，多读必有益 这是真心话。
前几天忘了在哪里看到一句话，也是说摄影的，大意是： 照相是用相机记录，摄影是用相机绘画。


上海意大利中心一角

最初由 上帝之光 发表

呵呵，高山兄言之灼灼之含义，与俺是一门的，通的，这是真话。不然如何发起这探讨之事？然兄之结论也是与俺暗合玄机的！试想，俺岂会不明白简单与复杂的道理？

明白归明白，做出来可是不容易的，所以才有教授和实业家之分。简单的一个悟字，真不简单哪！

最初由 yuwulin 发表

学习！上片。

最初由 高山野狼 发表

这种质感如摸如触，很有感染力。

最初由 高山野狼 发表

谢谢glenman兄赏识！
我喜欢拍摄生活化的东西，对影像品质不做精美追求。虽然我并不相信摄影纪实力量的神话，也没有所谓见证历史的使命感，但我喜欢记录眼睛读懂世界的瞬间，哪怕这读懂经常只是浅薄的浮光掠影，我想，只要心有感动，应该强过无病呻吟的风花雪月。

最初由 高山野狼 发表

新摄影主页看到的照片，真的感人。

http://www.nphoto.net/news/2011-12/08/1340933482107c6d.shtml


http://www.nphoto.net/news/2012-05/15/55a9bdda3dbd2999.shtml

最初由 高山野狼 发表

这种将高光压低造成的抑郁感其实很真实。在这样的天气下，在我们老家拍老房子，大多就是这个气氛。
摄影术的根本属性是机械复制性的，但作为艺术的摄影，甚至只是拍纪念照，不论黑白还是彩色，都是主观的。一如苏东坡画朱竹，本质上都是心中之竹。天下既无朱竹，亦无墨竹，观之以朱则朱，观之以墨则墨。