天寿寺塔原名大圣宝塔，位于广德（桃州镇）迎春街的北侧。1956年就被列为省重点文物保护单位。
天寿寺又名开化寺，位于城内东大街北侧，创建于唐代天佑年间（905-907年），由法苑禅师筹建。原名通天寺（宋太祖赵光义亲题赐名），宋建中靖国（1101年）时改为开化寺，明万历三十年（1602年）知州何凤起募民募捐修塔长达五年，改名为天寿寺。

嘉靖年间在寺内设“僧正司”，是当时苏浙皖一带颇有名声的古刹，暮鼓城钟，香火旺盛。
然而，古塔古刹虽然是供奉“舍利”和“押风水”的宝地，可惜也历经磨难。
宋朝1129年各层飞檐在抗金战争中毁于飞矢。1602年何凤起知州修塔之后，清康熙七年（1668）知州杨苞又募捐重修。
不幸的是，光绪二十六年（1900）的重阳节观音庙会上乐极生悲，放爆竹起火、导致飞檐楼板和塔顶化为灰烬，仅存塔体。
在日本侵华战争中，菩萨不能自保，寺也荡然无存，大殿、经房和僧居均被敌人焚毁殆尽，只剩一座砖塔倔强地矗立在天寿寺的旧址上。

好在1984到1986年进行了全面修缮。
复修后的宝塔七级六面，六角飞檐，铁链式塔顶，青砖铺地，各层檐角悬挂风铃，微风吹拂、声声悦耳。独自坐在寺院，聆听清脆的风铃，真是别有一番风味。

寺院里有座新盖的亭子，里面立着一口大钟，通体黝黑，看样子就是历经沧桑；可惜没有标识说明。

大钟似乎断裂成过几块（难道是文革期间“破四旧”所致？），如今裂痕尚在，钟体镌刻着经文，然而一般人难以辨认，只能凑近看看热闹而已。

寺院附近还有一棵据说百年的银杏树，枝叶茂盛，郁郁葱葱，真的是“枝如铁，干如铜，蓬勃旺盛，倔强峥嵘”。好心的老百姓特意将它的躯体用红绸包裹，大有奉为神明、顶礼膜拜之势。
也好，这棵老银杏慢慢就会成为广德古街上的“古物”了。

中山植物园的月牙堤上。等待人们赏赐的大白鸭傻傻地望着；它看清楚小宝宝张开的双手，不禁有点失望：“唉，没吃的呀？”——又白等啦。

出差带什么相机是个颇为好笑的话题。
以前只有一个相机那倒省心，“大道从简”；如今几个相机燕瘦环肥各有特点，就像农村里调侃得那样“龙多了旱，人多了乱，老婆多了晚了饭”。出差不是旅游，否则大可带上FX数码单反相机D810再配上定焦镜头20mm/1.8G，一顿“平扫”真是“爽”。

36M的像素可以剪裁，广角镜头的大景深也能满足照片清晰的需求。我在哈尔滨和云水谣就尝到甜头，几乎95%的照片都是28G镜头拍摄。只要瞄准进入画面，就“咔嚓”一下按下快门定格。

旅游景点大都是喜爱拍照的旅游者，彼此“心照不宣”都是“同道中人”，不在乎被别人拍；当地百姓也见惯了拍照的旅游者，见怪不怪；无论是笑脸相迎还是沉默寡言，反正不会反感——毕竟旅游给当地带来福利。因此，就是将大相机和粗镜头明着挂在胸前也是可以的。
当然，不要背在身后：有些居心不良的“小手”快速卸下镜头只要几秒钟。在圣彼得堡就看见一位女生的数码单反相机大张着嘴，镜头被偷走。

出差也不是那种单位组织的外出游玩活动；事先知道要看的景点，就带上稍微不惹眼的DX数码单反相机D7200，再配上24mm/2.8D镜头足以应付途中拍摄。

等距36mm的视野能够覆盖人文环境，稍微远一点的景物剪裁一下也能用。

假如还想定焦镜头的覆盖面再宽一点，换成20mm/2.8D镜头就相当于等距视野30mm了。牠接近了D810+28G的效果，尽管半画幅比起全画幅来、其差距还是挺明显的。

当然了，如果是自己开车出去玩，就大可以随心所欲携带自己喜欢的器材。
我在旧金山就看到一位朋友开车去金门大桥，带着Canon 1Dx专业相机和硕重的定焦长镜头。然而，要是出差自己背着，而且还有公事在身，嗯，就得考虑重量和体积了。

Canon G1X比数码单反相机轻。可惜取景器里没有对焦点，加之又是旁轴的光路，对焦多半靠“估”。
那天在羊山公园散步，迎面扑来一个骑车追赶的小男孩，他闭上眼睛不怕风吹、在使劲蹬车！
我觉得这个形象挺好，但是手头的G1X能胜任吗？那时节也容不得多想，只能“死马当活马医”，立即举起相机按下快门。嘿，居然还拍到手了，真是侥幸。