Ray, Edward Weston刚开始不喜欢风光摄影。他甚至认为风光根本不适合相片这个媒介，
因为自然界太混乱，没法控制 ---"Nature unadulterated and unimproved by man is simply chaos." 所以他躲在影棚里大拍人体 。

其实人体和风光有太多相似之处。当韦斯顿把目光投向风光摄影后，他在人体方面的训
练---不断寻求曲线，对比，形状，抽象等---让他很快成为一代风光大师。

这是很多爱好摄影的人的一个大误区，DX这方面应该多教点，特别是对所谓“捍卫”摄影“真实”的人，其实他们不懂得什么是真正的“真实”，摄影创作是摄影人真实情感和认识的真实表现，只有照相才是生活的再现，你用照相的真实去对摄影创作的真实根本不是一回事，怎么能相提并论。

其实多数人还是明白的。估计等着人人手上都有摄像机的时候，就不用讨论了----那录像更真，人还能动哪。

机子不能动就动虎啊，哈哈哈哈，照样给你surprise啊

Edward Weston后来拍风光了？他老来糊涂啊。还是人最自然，模特们其实很少有享用航天局科技成果的。

Edward Weston在1930年拍的辣椒，可真叫一绝。

精彩！

辣椒和鹦鹉螺是有名，不过他真正名扬摄影圈外还是拿了GuggenheimFellowship后用了2年时间拍摄美国西部吧。

最好玩的是在当时那样的动荡的社会情况下，布列松对他和亚当斯等只拍风光的愤怒指责：

“The world is going to pieces and people like Adams and Weston are photographing rocks! ”

也许是西方自希腊特别是文艺复兴以来的人文传统吧，除了Adams和Weston等少数人之
外，多数风光摄影师在摄影史上根本连名字都没有留。 看看西方美术史也有同感，基本
没有多少风景画传世。

中国人自古则有完全不同的审美观和人生观，天人合一，寄情山水从来都是士大夫的主
流审美趣味，所以国人喜爱山水画风光片也是有文化传统的。我觉得国人这方面未必一
定要以西方摄影界的观点为准绳。当然把风光拍出格调也绝非易事。

运用西方传过来的照相设备，借鉴西方的拍摄手段和经验，拍摄出有东方精神意识的摄影作品，是中西结合的发展之路。
在绘画上，赵无极是使用西画画出东方意识的大师，林风眠是用中国传统手段画出中西结合的作品的大师，贝聿铭是中西结合得最好的建筑设计大师，谭盾是中西结合得最好的音乐创作大师------
在摄影上，我希望能早日找到中西结合得最好的大师。这样的大师，摄影的技术技巧炉火纯青，更重要的是，在作品中有深厚的东方精神，有东方的意境（决不是照搬一些表面的符号）和美学价值。

我们每个人最早听说的新闻造假的是＂狼来了＂的故事－－－新闻造假是要出人命的。

问题是＂狼来了＂事件以后，村里的大妈们经过讨论，规定放羊的孩子们连唱歌都不行，说要是歌词造假也能坏事。吹笛子可以，那是艺术。

恩，要看摄影是咋个混合法了----西方传统和中国传统，还是西方现代和中国传统，或是....

呵呵，亚当斯让人感动的也因为他是美国环境运动的领袖者之一，名气之大，还有个故事。

当他在一次电视采访中抨击里根的环境政策时说“我要把里根象个苍蝇一样淹死在这个咖啡杯里”。

里根听到后，亲自约见，当面向亚当斯解释他的政府环境政策。一个风光摄影师到了这个地步，不可谓不牛了。

好

发现了,我很牛~~~~

看见了，设备是蛮牛的。

这个层次虽然偶还没达到～
但是我要努力！收藏！慢慢体会！