最初由 粘稠的生活 发表

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先说西方的艺术的德行。
在文艺复兴之前，没有艺术这个玩意儿，更没有艺术家，只有掌握了造型和修辞技巧的匠人。匠人受雇于雇主，制作纪念性和标志性的绘画及建筑。产品的标准完全取决于雇主——也就是资方的趣味和实际需要。生产和生活方式与二人转戏班子没什么本质区别。他们可以拿到很多的报酬，利益的获得是第一位的。也就是说创造和审美过程是被动的而不是主动的，至少在大多数情况下是这样的关系。所以意义重大的艺术家和艺术作品都是在后世，（也就是及产阶级和小资产阶级）被重新认识和评估的。当城市小资产阶级在经济生活中占主导地位以后，他们的情趣和审美取向成为了创造和审美过程的标准。拥有同样身份的匠人们，在解决了基本的生存问题后，以知识分子的姿态，以小资产阶级的审美趣味为标尺，开始创造只属于这一阶级或某一个趣味相投的阶层的作品，在订单不决定一切的前提下，他们主动的，自由的创造着相对独立意义的艺术品，并与相同阶级的人们共同完成着所谓小资产阶级标准的艺术审美活动。当这一活动延续到印象主义晚期时，真正的、完全意义上的、被现代人称之为艺术品的作品开始被大量的制作出来。它的精神内涵是以自由、平等、博爱、浪漫、理性、异域情调和愤世嫉俗等为人类终极目标的启蒙时代的价值观。它的表现形式以改革、反传统、标新立异和我行我素为主要特征。
直至今天，所谓的当代艺术家们的生产和生活方式还在延续这样的内在特质及外在形式，至少在表面上看是这样。
我们现代人通常意义上的所谓艺术，应该是指这样的东西：以城市小资产阶级知识分子的审美标准为原则而制做出来的作品及围绕这一作品而进行的审美活动。
再说一下我们中国传统意义上艺术的德行：这个要相对简单。它专指自魏晋唐宋以来，文人士大夫以魏晋书写笔法创造的绘画作品及书法作品。它的精神内涵以老庄的道家精神、孔子的儒家教条、佛教的轮回思想为主。（建筑、音乐、造像等，因它们的制作者不具备士大夫头衔儿而被排除在外。）外在的形式以避世、自由、内敛、高尚的道德情操和明确无误的禅意为主要表征。新民主主义革命以后，传统书画的精神和技法被西方艺术全面取代。
至今，我没有看到纯粹意义上的传统中国艺术家阶层。个别存在的不能排除，但不能形成有代表性和权威意义上的群体。
这里不能不说的是摄影的问题。
巧合的是，它的诞生几乎与葬送了传统写实艺术的印象主义绘画同一个时代。自那以后，电影这个科学而神奇的东西便取写实艺术而代之。所谓的摄影艺术，自有它特殊的技巧和指向，但放到大艺术的环境中做横纵两个方向的考察，它当下的存在和今后的延展，应不会区别于传统西方写实艺术的规律。当然，由于技术的进步，它也许会有令人向往和期待的变化。
什么是艺术这个命题太大，我的知识结构和想象力只可到此为止。不知你看后能否同意或辩驳，我期待你的回应和质疑。
以上的文字，不知能否当成对你有挑衅意味的发问的回答。
最后说一句，我一直这样认为：在所谓他妈的艺术这个概念下，质疑和批评，远比赞扬及随声附和有趣和有意义的多。

最初由 simongong 发表

首先我申明一下，我给您的回复绝没有挑衅意味。我只是希望能具体的讨论一个问题，能让我从中获得知识。

您的关于艺术的回答很好，我这才懂了艺术是什么德行，这也让我这个才疏学浅的人开了眼了。感谢您！

顺告，看完您的回复以后我是连连骂自己“我TM真贱，一个给别人扫地的清洁工那里配谈艺术”

最初由 红瘦 发表

知道这个帖子很久了，一直没有静心来读，倒是和色友之间交流的时候，常有人引用这里的名言。 花了几天时间，终于爬到了最高层有的看不懂，有的非常认同，有的很受益，还有。。。先顶起来吧

最初由 RayWei 发表

谢红瘦。老朋友红瘦是这里的稀客，忍不住罗嗦几句哈。

最近发现自己也常回头看以前写的摄影笔记，大师们的话语很耐读，就像他们的作品很耐看一样。

其实，我们拥有知识的多少不重要，关键是如何表达已知。我们并不非要有个独特的爱情故事才能写流芳百世的情诗。我们摄影的主体也不是最重要，重要的是----通过光和型的构成----打造那个让人在脑海里挥之不去的主题影像。

我们看到，刚玩摄影的以为去拍人所未及的主体就够了，不久会发现不是这么回事。然而，初涉理论的时候，我们却常以为我们拥有他人不具的知识就够了，其实也不然。

摄影和摄影理论的妙处都在于我们如何去说一件事，表一个情。往往，这个如何（HOW）说要比说什么（WHAT）来的更重要。

我喜欢很多摄影大师们说的话，是因为我喜欢他们那种智慧的文字表达方式。

最初由 onlysun119 发表

这种智慧到底是什么？

是灵性，是老天爷只赋予部分人的东西！

最初由 RayWei 发表

谢红瘦。老朋友红瘦是这里的稀客，忍不住罗嗦几句哈。

最近发现自己也常回头看以前写的摄影笔记，大师们的话语很耐读，就像他们的作品很耐看一样。

其实，我们拥有知识的多少不重要，关键是如何表达已知。我们并不非要有个独特的爱情故事才能写流芳百世的情诗。我们摄影的主体也不是最重要，重要的是----通过光和型的构成----打造那个让人在脑海里挥之不去的主题影像。

我们看到，刚玩摄影的以为去拍人所未及的主体就够了，不久会发现不是这么回事。然而，初涉理论的时候，我们却常以为我们拥有他人不具的知识就够了，其实也不然。

摄影和摄影理论的妙处都在于我们如何去说一件事，表一个情。往往，这个如何（HOW）说要比说什么（WHAT）来的更重要。

我喜欢很多摄影大师们说的话，是因为我喜欢他们那种智慧的文字表达方式。

最初由 红瘦 发表

俺也是羡慕这里的各位“智慧的文字表达方式”，我自己就常常是顾此失彼，词不达意。 顶起来的意思，就是希望Ray师能继续“罗嗦”，几位老师继续论剑，俺等继续潜水学习～～

最初由 onlysun119 发表

这种智慧到底是什么？
是灵性，是老天爷只赋予部分人的东西！

最初由 红瘦 发表

俺也是羡慕这里的各位“智慧的文字表达方式”，我自己就常常是顾此失彼，词不达意。 顶起来的意思，就是希望Ray师能继续“罗嗦”，几位老师继续论剑，俺等继续潜水学习～～

最初由 RayWei 发表

这句话就像刻在硬币上一样流行着，在硬币的反面我看到另一句： 老天不偏心眼。

每个人的天赋不同，只是有人不去找，或因各种原因暂时没找到而已。

童心是寻找自己天赋时那只最亮的火把....

最初由 太白遗风 发表

哈，硬币的正、反面的字给你们都见着了，俺呢，在四周一圈边上慢慢找寻，惊奇地发现了这么一些字：“所有的天分，归根结蒂是自己修成的，可能不止一世、两世”