谢谢老师来访了，婉铱真的不期望那么高的赞美，那样婉铱会受之有愧的，有您的掌声已经足够了。

美眉别这么叫哈，就叫姐姐最好了，姐姐是直接拍出来的，香格里拉就有这么美呢，你去过吗？有机会姐跟你当向导？

太刺激了吧？这是怎么做出来的嘛，被你这一刺激俺昨天才开始贴这篇帖子今天就把粮票都用完了，你得负责这咋办啦........ ..

哈哈，真的好喜欢啊，婉铱要的就是这样的色彩呢........

M哥，你太悲壮了，虽然我明白你悲观主义的情绪一切源于你肉身寄存的现实本身。因为生活在底层生存的环境和你处在的社会现状使你无法改变，有一种想甩也甩不去的阴影，其实你痛恨的并不是出生在底层环境的家庭，你痛恨的是你的家庭和你要在这个你痛恨的社会里生存。你痛恨那帮卫道士般的显赫之辈可以快乐的蠢笑，尔后还道貌岸然地附和着主旋律高唱赞美歌来塑造你认为的伟大的鸡毛一筒的“主义”。你更痛恨那些个不值一文钱的所谓的尊严就是为了以与那个社会横冲直撞的权利者交上朋友而引以为荣。而有思想的反而被人叫成傻逼如土老冒一样的怪物。整个世界被搅得一团糟，心志也被这种繁荣的表象所浮去。你并不在乎你吃过多少苦，而是痛恨没有好好自由的呼吸过。你惶恐和迷惑，精神家园去了那里？在这个大众齐声认同叫好的世界里，一个没有个人思想土壤生存的地球上，自由的思想遭遇到了通体的强奸，还不允许你哼一声而只能留给慰藉自己的灵魂用。因而百姓大众只能处处谨小慎微的躲在角落里任凭自己麻木的神经去看这个外表花团锦簇的虚假世界。但你不喜欢这样的光明，你愿意自觉的躲在你黑色的世界里完整你黑色的思和想。你思想的坚挺想象战士一样继续的走下去。我想这可能是你为什么以《战士》为主题的作品画得比较多的缘故吧。

顶一下下

谢谢老乡的支持了。

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b]那些年，你们都沉默了

进入九十年代后，中国由计划经济转入到了市场经济，变成了一个消费主义时代。当时的湖南经济并不发达，我们那个小城市就更可想而知了。而由此产生的变化，不仅仅影响着你们的艺术行为和艺术走向。艺术的多元化、大众化和娱乐性也使你们面临更加复杂的选择，艺术在当时所受到的冲击是前所未有的。你们不知道艺术追求的超级境界还是不是你们的精神指向？物资上的飞跃发展，使当时的世界变得物欲横流，物欲成了那个时代的主流，不管你是有名的还是求名的画家，无一例外首遇之敌就是都坠入了贫困这个陷阱，在这不争的现实面前，你们一样无法背过脸去。面对不甘清贫，不甘寂寞，不甘沉沦的结果，你们只好各自选择了另外一条孤独的艺术道路以各自的模式去奋力拼杀了。你们这些才子们一个个都风流云散，要么做了北漂一族，要么孔雀东南去了深圳。当然更多的人留守本土，采取了逃避现实的方式，“两眼不闻窗外事，只缘身在此山中”。或顺用潮流把玩纯艺术的形式，或沉迷于唯美主义的欢愉中了。

因为生存你也不例外的再次将视线转移到了海里，那些年，你到过海南，也去过深圳。1994年我从深圳回到老家的时候，你从海口给我寄过一封信，写了很多页，我一直珍藏着。后来你又不辞辛劳的转辗到了北京和内蒙古之间，那几年你画匠的滋味儿也尝过，粗活你也干过。但不管你几度沉浮，几度修正。你永远都消散不了你心中的艺术情结。96年我调到北京工作，我去你的工地看过你，陪过你。好大一间办公室你把那些柜子全挪到靠窗一米内的范围，而窗边隔出来的一米左右的空间就是你全部的生活领地，剩下的空间就成了你临时的画室。在工地上工作之余，你会积攒一切时间去面对画布，只有在那一刻，繁杂而世俗空间瞬间变成了一片宁静，是真正属于你的宁静。那几年虽然在外打工，你却从未放弃过。你居然时不时的会拿得出作品来参加全国各等级的展览，你的作品《英雄时代-汉魏风骨》《一件旧事》《封存-无英雄时代》《静夜的星辰》《音乐》系列、《失落的家园》等就是产生在那些个沉默黑色的年代。
摘选首尾二页（1994年）

一直以来，英雄这个词在你的脑海里是属于高寒地带的，是常人不可企及的英雄式境界，英雄的行为只能是望其项背了。《英雄时代-汉魏风骨》的诞生就源于你有一次经过一片废铁场，那片杂乱的机器残骸在荒芜人迹的田野上与自然的组合显得是那样的沉重和悲凉。让你不由自主的就想起了古战场上战死沙场的边关战士的尸体，那些弯曲的钢管如同他们的胳膊和腿像剪影般贴在了天幕上，更加惨烈、更加阴森，你无法排遣这种悲壮的情绪，冲动之下就有了这幅表现那个时代的你一种情绪的艺术特征了。

M哥：《一件旧事》画面上那个手拿着提琴弓弦的一定是你吧？这好像是第一次在你的作品里用你的自画像写实图示来表达。我想是不是涵盖了你铮铮男子汉全部的情感世界和柔情呢？至少我是这样理解图示的。如果我理解得没错，你得承认我是真正的读懂了你，于我也不枉你一直把我视作你的红粉知己之美称啊。看你忧郁和无奈的眼神，回首看着大地上一片片飘落的秋叶，由此感叹着叶随四季转换出的生命从一片嫩叶的绿到成熟长大而成全了茂盛的生命。即使是深秋的霜降打红了叶子的经脉，老了自己，但高了品格。一如那把提琴，随着它回荡在深秋最后的音符，最后悄悄的融入到大地母亲的怀抱，紧贴冻土，化作了春泥。然后静静的等待来年，重新再演绎她四季如歌的岁月。秋叶如同你心中的尤物，她的生命融入了你的生命。她的精彩，她的绚烂，其浓烈一如历尽沧桑的你。虽因四季的更替让你饱含了悲欢离合的煎熬，确疑聚了你对她的全部眷念和深深的情怀。你为此眷念她从不高调示人的品行，怀念她飘落时的悄然无声，悲情她壮烈而去时的沉默，喜爱她回归时的义无反顾。即使冬日的冻土掩埋了那一季的疯狂，你依然会伫立在铺满黄花的窗台边，奏响你心中只为她奏响的最美丽的音符，和着月光下飘落的秋叶寄意，只为等待冬日融雪后春天的回归。

叶，秋叶，落入到你心的最深处。还有什么可说的呢？我深深的陷进和你一样的悲泣。

从那以后，我记得那二三年内你用那把提琴为主题创作了《音乐》系列，好像有八九幅吧。破烂的提琴，丑陋的演奏者，准确的说是绝望的失意者，是用那把提琴奏响那支悠扬幸福的歌？还是用音乐诉说着心里的沮丧和悲哀？还是有些演奏挽歌的意味?只有你自己明白。我想那些作品一定是饱含了你刻苦铭心的一段经历，它是使你神色恍惚，日渐消瘦的心事，是举着前莫名的伤悲，是甘愿被召唤被主宰的等待，是记忆里一场不散的筵席，是不能做、不可饮也要拚却的一醉。那段日子你天天都沉醉在勃拉姆斯艺术的意境里，是勃拉姆斯的音乐缓解了你心中的苦涩和孤独？还是勃拉姆斯的爱情故事完成了你意境中爱的升华？你的《音乐》系列就诠释了这一切，也给师弟师妹们留下了一批珍贵的作品。正于勃拉姆斯因为始终尊重如同父兄的老师舒曼一样。而对舒曼的妻子克拉拉的爱这份理智压制住了勃拉姆斯的感情，他用空间隔绝的方式把自己的爱也隔绝在绝望的思念里。他始终没有让自己爱欲浪涛漫过理智的大坝。他把这种思念全部用音乐表现。他说过：“我最美好的旋律都来自克拉拉。” 而你，M哥，你这些美丽的图示都来自你的真正的“爱情”……艺术。

读《静夜的星辰》感觉应该是纪念为献身的亡灵吧。或者是想通过手中的琴弦来唤起一个民族的生命意识，面对死亡也会从容不迫。《封存、无英雄时代》是穿透你人生经历，沉淀你精神状态的全部诠释，这幅作品它寄托了你顽强的生命经历和积压在心里的全部感受，通过创作它消解了原来一些略偏颓废的心态，也释放了你全部的精神重负。

《失落的家园》应该表达的是凭悼和怀念被我们当代文明人拆掉的精神家园和情感家园吧。比如电话和网络的发明彻底消亡了写信人和读信人那份激动和宁静、那份顾盼与安详这种人类最古老的情感倾诉方式。再也没有因为关山重重路途遥远通讯不便所带给人们的那份急切的等待所转变成的一种难得的情结这一形式而带给我们的幸福感受，这一切都被便利简约取而代之。“鸿雁传书”的浪漫只能成为想象了。还比如，面对亲人之间的情感表达，也学会了名正言顺的以事业为由来档差，钱在这个时候充当了亲情的使者，已经代替了情感的孝道。还很心安理得。于是也有了现代的除夕夜守着父母不再重要了，到宾馆开房却变成了时髦。

M哥啊；你真是生错了一个时代，你错过了仗剑江湖，错过了汉魏风骨，错过了金戈铁马，却生在一个“无英雄时代”。面对一个轻飘柔弱充满脂粉气的文坛，和一个无英雄的苍凉年代。你唯有把目光盯在了铿锵有声的春秋魏晋时期，从那段故纸堆里你可以找到支撑你需要的养分，寻觅到我们祖先的英雄气概；它能让你那颗不知所措茫然深沉的情绪立马亢奋起来；金戈铁马，人肉横飞，刀光剑影，那一部部气宇轩昂的英雄史诗，给了你无尽的创作思源。一起都在你的笔下鲜活得呼之欲出：《英雄时代-春秋战国写意》《战士》系列，《历史的回声》《新中国大事随录》，当这些作品表现出那种纯粹的主题时，“气吞万里如虎”的雄强之气无不充盈在你的内心。我似乎已经感觉到你已经从原来的苦难悲壮感中升华了。