最初由 高山野狼 发表
奶昔老头兄在此处提出了二个黑白摄影很重要的概念：味道与怀旧情结。一提味道，我们就从严格的评判撤回到模糊的体味。能够被清晰划定价值的，都称不上是真正伟大的艺术。真正伟大的艺术是无法被评判的。凡高的《向日葵》拍卖到上亿美元，这个价格并非是对凡高艺术高度的衡量，日益增长的利润只是落入收藏家与经纪人的腰包。味道的体验最初是感性的，感性入于微妙处便成灵性。这就是艺术的极致。纯正的黑白摄影，是无法用简单的直方图、全影调之类概念或技术来界定的。技术完美的黑白影调，不见得就可以成为纯正的黑白摄影作品。对纯正的判别，惟二字：味道。然味道是微妙的，这就拉开了黑白摄影创作与鉴赏的层次。关于怀旧情结，这几年常被人与黑白摄影捆绑一起。其实怀旧情结与黑白不黑白无关。上海滩三十年代的着色美女广告招贴，也许比黑白老照片更来的怀旧。老照片的黑白基调，是无力来涵盖与定义黑白摄影的。怀旧是现代人的低烧，人们却将这低烧的特殊强加给黑白摄影。能够得黑白摄影三味的摄影作品，绝不是低烧所能创造的，它们是理性与情感高度融合的产物。黑白摄影在时间向度上常常指向过去，但这不意味着它是一支怀旧的箭，这支箭射向深远的过去，射向灵魂的殿堂。这就是卡蒂埃-布列松的平常照片之所以成为佳作的内缘所在。《珍藏布列松》也是我喜欢的画册之一。他的作品常有一种平常中的深刻和玄妙。其实在老布的每一幅照片背后，我们都应该至少读出一个中篇小说，惟至，我们才可能真正读懂了他。要理解老布，不妨先读读 欧根·赫里格尔的《学箭悟禅录》，这又回到中国禅宗的圈圈。老布也不过稍微体悟了中国禅宗的味道，从而成就了他不可置疑的摄影大师的地位。如果我们能够以禅的半个脚趾头来看待黑白摄影，也许我们就会无辩，直至无语。不光摄影，所有的知识，也可能消失于无语之境。我常默对中国与印度古圣的缄言而痛哭流涕…………
| 
