避暑山庄又名热河行宫，是清朝皇帝出京北巡途中所建二十多处行宫中最大的一处，占地约564万平方米。避暑山庄始建于康熙四十二年（1703年），竣工于乾隆五十七年（1792年），历时89年。从热河行宫的初建到避暑山庄的形成，使当初“田不过万顷”的小村落热河，一跃上升为清王朝皇帝“省方驻蹕”的夏宫和陪都。清朝皇帝在避暑山庄通过封赏、召覲、狩猎、宗教等活动，处理过大量军事、政治和民族事物，对国家统一、民族团结、社会进步起过重要作用。避暑山庄的建筑规模、建筑布局和建筑风格不同于其它皇家园林，她既有庄严肃穆的皇宫大殿，又有恬淡天然的田园风光；远接广袤无垠的塞外草原，近靠峰峦叠翠的崇山峻岭。设计者根据承德西北地势高、东西地势低的特点，将中华多处名胜合理分布、疏落有致，打造出“南秀北雄收眼底”的宏伟景观，实现了清帝“移天缩地在君怀”的初衷。
在避暑山庄东部和北部，环绕着气势雄伟、金碧辉煌的寺庙群。寺庙群如众星拱月般镶嵌在山庄周围，既同山庄遥相呼应，又同山庄联为一体，构成幅面更加辽阔的鸿篇巨制。这就是人们常说的外八庙。避暑山庄周围实有12座寺庙，分别是溥仁寺、溥善寺（已毁）、殊像寺、普宁寺、普乐寺、安远庙、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙，普佑寺、广安寺、广缘寺和伍佰罗汉堂。因其中前八座寺庙由大清理藩院直接管理，又在古北口长城之外，故称“口外八庙”或“外八庙”。清帝在山庄决定的民族事务和宗教活动，许多是在外八庙进行的。
清初，喇嘛教在我国蒙古、西藏、以及新疆北部少数民族聚居地区宗教信仰中占有支配地位。信奉喇嘛教的上层人物，多在地方握有政治、经济、军事大权。历史上，他们曾利用宗教这一精神武器控制部族，并统率部族对中原汉民族地区发动过多次入侵战争。清统治者自身就是异族入侵入主中原的，他们深知民族分裂对国家安全的影响。因此，从康熙起，清政权便对蒙古、西藏等民族采取“因其教不易其俗”和“以俗习为治”的笼络政策，利用在蒙古、西藏具有广泛信仰基础的喇嘛教，来改善满汉民族与其他民族之间的关系，进而达到国家统一、政权巩固的目的。从外八庙的建筑格局和供奉佛像也可以看出，喇嘛教占了主导地位。
避暑山庄和外八庙，既是建筑艺术和园林艺术的结晶，又是历史文化和佛教文化的结晶，有着极高的艺术观赏价值和历史研究价值。1994年，承德避暑山庄和外八庙经联合国科教文组织批准列为世界文化遗产。

图 一 淡泊敬诚殿
淡泊敬诚殿为避暑山庄正宫区主殿。该殿是清代皇帝驻跸山庄时，处理朝政、举行庆典或接见朝臣、少数民族王公贵胄、外国使节的场所，相当于北京故宫的正大光明殿。该殿内装饰性木料选用香樟，殿内至今仍可嗅到淡淡的樟香。

图 二 康熙三十六景之一 水芳岩秀
康熙是避暑山庄的创建者，他对热河附近的山川风物了如指掌，他眼中的景观是人工建筑与大自然的有机结合。
康熙三十六景分别是：烟波致爽 芝径云堤 无暑清凉 延薰山馆 水芳岩秀 万壑松风 松鹤清樾 云山胜地 四面云山 北枕双峰 西岭晨霞 锤峰落照 南山积雪 梨花伴月 曲水荷香 风泉清听 濠濮间想 天宇咸畅 暖流暄波 泉源石壁 清枫绿屿 莺囀乔木 香远益清 金莲映日 远近泉声 云帆月舫 芳渚临流 云容水态 澄泉绕石 澄波叠翠 石矶观鱼 镜水云岑 长虹饮练 莆田丛樾 双湖夹镜 水流云在

图 三 康熙三十六景之二 双湖夹镜

图 四 康熙三十六景之三 水流云在
位于武烈河水汇入澄湖处，是澄湖北岸最西一亭，四面凸出、中呈方形。亭前放眼，湖水连空，水流云静，颇似杜甫诗“水流心不竞，云在意俱迟”中描写的意境，因而得名。

避暑山庄——乾隆三十六景
康熙三十六景多是自然景观，并且一律为拟景状物的四字成语。
可能避暑山庄宏观风物康熙已经看尽说尽，乾隆三十六景视野范围便转向微缩景观上来，并且一律用三字形容。
乾隆三十六景分别是：丽正门 勤政殿 松鹤斋 如意湖 清雀舫 绮望楼 驯鹿坡 水心榭 颐志堂 畅远台 静好堂 冷香亭 采菱渡 观莲所 清晖亭 般若相 沧浪屿 一片云 萍香泮 万树园 试马墑 嘉树轩 乐成阁 宿云檐 澄砚斋 翠云岩 菴画窗 凌太虚 千尺雪 宁静斋 玉琴轩 临芳墅 知鱼矶 涌翠岩 素尚斋 永恬居
在自然力与人的破坏下，有些景观已经消逝殆尽。
目前，山庄对残破景观依照原图正在进行恢复性重建。

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图 五 乾隆三十六景之一 水心榭
始建于康熙四十八年（1709年），由堤坝、水榭和牌坊组成，堤坝两边分别是内湖和外湖。盛夏之际，两湖荷花盛开，荷叶随风摇曳，飘来缕缕幽香。乾隆在诗中描述到：“一缕堤分内外湖，上头轩榭水中图。因心秋意萧而淡，入目烟光若有无”。

图 六 乾隆三十六景之二 涌翠岩

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图 七 乾隆三十六景之三 万树园
万树园位于山庄湖区北部，原是一处牧场。在山庄建立时，移入松柳榆槐，后成树林。林中搭建蒙古包多个，间养梅花鹿。当年，乾隆皇帝曾在此接见少数民族王公大臣和外国使节，观看民俗表演。历史上六世班禅、美国特使马戛尔尼都是在此受到乾隆接见的。

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承德避暑山庄是清王朝独特的皇家园林，其布局和建筑风格有北京颐和园的影子，但又不同于颐和园。她既有庄严肃穆的皇宫大殿，又有恬淡天然的田园风光；远接广袤无垠的塞外草原，近靠峰峦叠翠的崇山峻岭。设计者根据承德西北地势高、东西地势低的特点，将中华多处名胜合理分布于一隅，适应皇宫政治、军事、文化生活的实际需要，即是夏宫，又是陪都。避暑山庄的景物众多，从风光摄影角度看，远不止康熙乾隆的七十二景，何况四时气象不同景物又不同呢？旅游图片不是摄影创作，讲究择要上图、一图一景。特别是在行摄栏目上图给人看，最好有简要文字说明。至于角度、质量不好的图片，就不占有网络空间和看客时间了。
选择调整图片和编辑文字需要时间，我尽量争取更多时间上传图片，其间因事中断时，敬请看客谅解。

图 八 避暑山庄——烟雨楼
乾隆皇帝下江南，饱览江浙山川风物，在避暑山庄仿造了一系列江南景致，供其夏日驻蹕山庄时玩味，避暑山庄青莲岛上的烟雨楼就是其中之一。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。避暑山庄烟雨楼是模仿浙江嘉兴南湖鸳鸯岛上的烟雨楼而建，阴雨连绵时节，云雾蒸腾，楼台隐没，别是一番景象。乾隆皇帝有诗云：何必江南罗绮月，坐看塞北水云乡。

图 九 避暑山庄——御河桥
桥墩、桥拱均是青石雕凿借力相搭而成，两侧为汉白玉桥栏。看似平常，其实桥梁建筑艺术很高，历经两百余年风雨坚固如初即是明证。山庄湖面桥梁多是平坦笔直，这样设计与实用有关。清帝最早的演兵围猎，都是在山庄内的万树园进行，桥面平坦有利于车马通过。