图 二十六 佛祖释迦牟尼
无论大雄宝殿中供奉横三世佛还是竖三世佛，释迦牟尼佛总是居中的。在横三世佛中，他是中方裟婆世界释迦牟尼佛；在竖三世佛中，他是现在世释迦牟尼佛。

图 二十七 这就是迦叶
佛祖释迦牟尼身边有两大弟子，长者为摩柯迦叶，少者为阿难陀，俗称迦叶、阿难。一般人多是看小说或电影《西游记》知道这两个佛的，他们俩曾以唐三藏紫金钵为交换条件相刁难，不让唐三藏轻易取走真经。后来迦叶最终修成正果，成为竖三世佛中的过去世佛。

图 二十八 这就是阿难

图 二十九 关于弥勒佛
弥勒佛一般置放在释迦牟尼佛之前，单独建立一小佛龛供奉。对于弥勒佛，有多种解释。一种说法是，当初他只是一名乐观行乞和尚，背着布袋四处化缘，所得财物全部捐给寺庙，自己分文不留。此事感动释迦牟尼，成佛后为竖三世佛中的未来世佛，与迦叶一起列于释迦牟尼左右，佛界封地小西天（释迦牟尼佛界为大西天）。再一种说法是，他是释迦牟尼的化身之一，是释迦牟尼佛在人世的再现。所背布袋为“人种袋”，与观世音菩萨一样，为人间添添生灵。又因释迦牟尼在藏传佛教中的化身是如来佛，因此民间常把二者混淆，称之为“大肚如来佛”或“大肚弥勒佛”。因其体态肥胖、终日嬉笑之故，寺庙供奉常在左右挂一经典联语赞之：“大肚能容，容天下难容之事；阔口常笑，笑世上可笑之人”。笔者见过多种不同类似联语，除此之外，都是词不达意、文理不同的庸人手笔。

5D没有闪光灯，殿堂内都是手持拍摄，最低1/8秒；外景极少数用了三脚架，旅游摄影绝大多数来不及用三脚架。

图 三十 关于韦 陀
在佛祖释迦牟尼背后，有位童子面相、身着甲胄、手持降魔杵的将军——他叫韦陀。相传在释迦牟尼涅磐后，邪魔抢走佛祖遗骨，韦陀发现立即追赶，用降魔杵战胜邪魔，将佛祖遗骨夺回。因此，佛教把他奉为驱除邪魔保护佛法的天神，经常供奉在释迦牟尼身后，有时也供奉在观世音菩萨身后。在护法神中，韦陀位居四大天王三十二神将之首。

图 三十一 韦 陀造像之二

图 三十三 韦 陀造像之三

楼主很用心,照片,文字都精彩.

图 三十四 关于哼哈二将
有些寺庙建有山门，山门中左右护法神为哼哈二将，普佑寺就是这样的。山门的哼哈二将，是五百金刚力士中的首领，哼将称为密执金刚,哈将称为那逻延金刚。民间称为哼哈二将，源自小说《封神演义》。小说《封神演义》有一回“哼哈二将显神通”，说的就是他们二人生前追随武王伐纣，死后封神。哼哈二将的区别在于哈将（那逻延金刚）怒颜张口，发“啊”声；哼将（密执金刚）忿颜闭唇，发“口牛”声。佛教说这两个音是梵语开头和结尾的两个发声，一开一合是所有声音的根本。
这就是密执金刚

图 三十五 关于哼哈二将
有些寺庙建有山门，山门中左右护法神为哼哈二将，普佑寺就是这样的。山门的哼哈二将，是五百金刚力士中的首领，哼将称为密执金刚,哈将称为那逻延金刚。民间称为哼哈二将，源自小说《封神演义》。小说《封神演义》有一回“哼哈二将显神通”，说的就是他们二人生前追随武王伐纣，死后封神。哼哈二将的区别在于哈将（那逻延金刚）怒颜张口，发“啊”声；哼将（密执金刚）忿颜闭唇，发“口牛”声。佛教说这两个音是梵语开头和结尾的两个发声，一开一合是所有声音的根本。
这就是那逻延金刚

感谢夸奖！我觉得说给别人看的东西，自己不能不明白。要对得起观众，不能“以其昏昏，使人昭昭”。现在许多复制伪造景观，一看就是假的，还在那拍，还跟着人家说。以讹传讹，见得还少吗？

图 三十六 大日如来
在藏传佛教中，佛祖释迦牟尼有多种化身，大日如来就是其中之一。

图 三十七 三首四臂观音
在藏传佛教中，观世音菩萨也有多种化身， 三首四臂观音就是其中之一。

非常欣赏楼主认真的态度、严谨的作风、高超的技艺、精湛的作品；长久欣赏、学习ing!