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新摄影论坛 > 摄影讨论区 > 行摄天下 > 承德避暑山庄与外八庙  
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2007-09-01 18:50  #31
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渔泊涯

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图 十九 外八庙之溥仁寺
溥仁寺建于康熙五十二年(1713年),占地32500平方米,是外八庙中建造最早的一处寺庙。当时正值康熙六十大寿,各部蒙古王公贵族前来避暑山庄“奉行朝贺”,并一致上书恳请修建寺庙为康熙祝寿,遂建此寺。溥仁寺式样古朴,布局完全承袭了汉庙“伽蓝七堂”,山门门楣“溥仁寺”三字系康熙亲笔题写,蚀刻描金至今光芒不灭。
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2007-09-01 20:30  #32
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渔泊涯

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图 二十 外八庙之普宁寺
普宁寺建于乾隆二十年(1755年),寺名普宁,意为“普天安宁”。该年五月,清政府平定了准葛尔部达瓦齐和辉特部阿睦尔撒纳叛乱;十月,乾隆在避暑山庄大宴准葛尔、杜尔伯特、辉特和硕特四部厄鲁特上层首领并分封爵位。乾隆仿效康熙安抚喀尔喀部在多伦诺尔建造汇宗寺的做法,在承德仿效建造普宁寺以示纪念。
普宁寺是清代皇家寺庙的力作,外观模仿西藏“桑耶寺”式样,但建筑规模要比桑耶寺大很多,佛像数量、造型艺术既非桑耶寺可比,也高出承德其它寺庙一筹。普宁寺建筑风格独特,它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院建筑格局的长处,南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局;中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿;南北长150米,宽70米。北半部为藏式寺庙建筑,以大乘之阁为中心,周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。
乾隆年间,普宁寺有喇嘛二百多人,清末开始衰落。普宁寺历史上在外八庙中是举办佛事活动最多的寺庙,今天也是国内外宗教界、旅游者来承德必到之寺。
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2007-09-01 21:35  #33
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微尘

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随楼主承德避暑山庄外八庙免费旅游爽啊
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2007-09-02 07:56  #34
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渔泊涯

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图 二十一 普宁寺之大乘之阁
大乘之阁建筑高大宏伟,内部分三层,在上下贯通的中部供奉着世界最大的木雕佛像——千手千眼观世音菩萨。大乘之阁的二楼供藏五方佛,三楼的迥廊上供奉三世佛和宝塔。阁内的墙壁均用万佛龛装饰,每个佛龛内部都有一尊金漆藏泥无量寿佛,共计一万零九十尊,是佛像最多的寺庙殿堂。
大乘之阁东侧的妙严室,是乾隆皇帝进庙休息之所。西侧的讲经堂,是蒙古佛教首领章嘉国师和哲布尊丹巴呼图克图讲经场所。周围建有八栋共40间僧房,是上层佛教界人士驻锡之所和喇嘛僧房。
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2007-09-02 08:39  #35
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渔泊涯

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图 二十二 大乘之阁中的观世音菩萨造像
在上下贯通的大乘之阁中间供奉的千手千眼观世音菩萨造像,是当今世界现存最大金漆木雕佛像,高23.51米,腰围15米,重约110吨,分别采用上等松、柏、榆、椴、杉组合雕制不同部位,约用木材120立方米。历经250余年,无任何虫蛀腐朽迹象,不能说不是奇迹。在佛体上有40只手臂呈放射状伸向左右上下四方,每只手中生有一只法眼,各持法器一种,分别代表40只法眼中的25种因果报应。40x25=1000,因此称为“千手千眼观世音佛”。此观世音雕像造型庄严,慈颜善目,衣纹自然,线条流畅,也是木雕艺术中的珍品。观世音两旁是高达14米的善才和龙女木雕泥塑造像,左胁侍为善才,右胁侍为龙女。善才龙女形象均出自古籍图绘,经乾隆御览钦定,非今日胡编乱画庸俗肤浅伪作可比。
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2007-09-02 08:49  #36
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渔泊涯

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最初由 微尘 发表
随楼主承德避暑山庄外八庙免费旅游爽啊


我不靠说大话拉客,你信我随我决不会让你吃亏。
那些导游词都是为游客编的,导游员背两个星期就可以上岗(尽管她还没明白怎么回事)。


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2007-09-02 11:04  #37
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松峤一岛

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最初由 渔泊涯 发表


我不靠说大话拉客,你信我随我决不会让你吃亏。
那些导游词都是为游客编的,导游员背两个星期就可以上岗(尽管她还没明白怎么回事)。


别说实话 !要说实话的话,许多行业内部的"猫腻"若都大白于天下,咱活着哪还能有精神?


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2007-09-04 13:41  #38
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渔泊涯

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普宁寺——四大天王
四大天王又称四大金刚,是汉化佛祖释迦牟尼的四大护法神,位于释迦牟尼左右两厢。按照佛教解释,四大天王分别掌管宇宙间东西南北四大部洲事务,依次为东方持国天王、西方广目天王、南方增长天王、北方多闻天王。四大天王中,北方多闻天王名声最大,普宁寺的“北具卢洲”,即是单独供奉北方多闻天王的庙宇,又叫财宝天王殿。对四大天王各持不同法器的理解,民间普遍认为分别剑表示风(仗剑披风)、琵琶表示调(理弦调律)、伞表示雨(承接天雨)、蛇表示顺(顺应人心)。
除了普宁寺,外八庙中汉化寺庙大雄宝殿中多供有形象不一的四大天王塑像。因是皇家寺庙,四大金刚造型经典,表情生动,法冠法器均有所本,非当今仿制臆造的民间造像可比。


[ 此帖由 渔泊涯 最后编辑于: 2007-09-20 10:25 ]

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2007-09-04 13:43  #39
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渔泊涯

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图 二十三 四大天王之东方持国天王
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2007-09-04 13:55  #40
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渔泊涯

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图 二十四 四大天王之西方广目天王
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2007-09-04 13:58  #41
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渔泊涯

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图 二十五 四大天王之南方增长天王
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2007-09-04 14:01  #42
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渔泊涯

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图 二十六 四大天王之北方多闻天王
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2007-09-19 21:48  #43
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潭不留影

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请问老师:每张片子都用架子吗?还是大部分用?
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2007-09-19 22:31  #44
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伶仃洋

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注册日期: 2004-03
来自: 中国, 广东, 深圳
构图、制作都非常精致,借图文跟着一游。


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图片是心灵的眼睛
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2007-09-20 10:50  #45
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渔泊涯

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关于佛祖释迦牟尼的传说
每年四月,寺庙里经常吟唱或播放一首歌曲:“回想往昔三千年,花卉争妍四月天,蓝毗尼园狮子吼,大同世界我为先。”歌词大意说的就是释迦牟尼佛诞生的故事。
《普曜经》有载,悉达多诞生之日,天上九龙飞来为其喷洒香水沐浴。
《佛说太子瑞应本起经》卷载,古印度迦毗罗卫国王后摩耶夫人,四月八日在蓝毗尼园无忧树下生下太子悉达多,四大天王前往为悉达多以香汤浴身。
据说悉达多太子降生之时,阳光普照,百花争艳,世间充满祥瑞气象。悉达多诞生落地行走七步,每走一步,脚下生出一朵莲花;他一手指天一手指地,开口说道“天上天下,唯我独尊”。国王净饭王与群臣见此现象十分惊讶,请阿私陀仙人占卜,得知悉加多太子系上天派遣人间解救苦难来的,将来如果继承王位即成为转轮圣王,如果出家修行能成为无上正等正觉的天人导师。国王与王后闻听大喜,悉心教化悉达多太子,希望将来继承王位。
在悉达多太子19岁时,某天走出王宫城门,看到臣民生老病死的种种苦难现象,决定放弃王位继承,以追求真理、解脱人间疾苦为目标,出家修行。开始6年,他走遍全国寻师访道;后来6年,坚持修炼苦行。最后觉得苦行也无法解脱痛苦,便来到菩提场菩提树下,白日静坐闭目冥想,夜间张眼仰望天空。他31岁那年的二月十五日,在菩提树下坐化成为无上正等正觉的佛陀。
此后每年农历四月八日,中原各地佛教寺庙都举行隆重法会庆祝。佛教把这一天列为佛诞节,也叫浴佛节。汉地佛教习惯上把农历四月初八作为佛诞日、二月初八为佛出家日、腊月初八为佛成道日、二月十五为佛涅磐日。四月初八大庆祝,其它三日小庆祝。


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