引用: 最初由 RayWei 发表 免大师。这两天也琢磨着美的定义。摄影里有各种美轮美奂,譬如:
器之美:哇,真漂亮!瞧那眼睫毛尖尖上的反光都能看见。牛头,牛机,牛人。 型之美:“用光一绝的艺术造型剪影照,对角线构图准确而完美地展示了少女的曲线美,非常赞赏! ”(转贴真实评语) 情之美:气质、温柔、梦幻的情调。太到位了!我喜欢。
但是以上分析并不是关键,问题是美不是相对的(不是我认为美就行)也非绝对(没有放之四海而皆准)。美同道德有相似的外在特征。德有公德和私德之分,美有大众美和个性美之别。
做人难在公德与私德之间的平衡;摄影则难在大众美和个性美中找到我们自己的支撑点。
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高!!! ,RAY的理论高于摄影,只有这样才能做到意念先行. 美其实是没有严格界限与统一标准的.但的确存在大众美与个性美之别,就如RAY热爱的音乐一样,我们都欣赏大音乐家们的作品,但伟大的贝多芬,天才的莫扎特,热情的德彪西和不拘一格的拉威尔,他们之间的音乐作品在共性美之上存在个性美.个性美才是作品最大的魅力.如果对人来说,则是人格魅力. 尼迈耶尔曾说过:不奴隶式地臣服于任何技术或功能的理性,而是求助于幻想,新知美的事物,可以其新意和创造性引起人们的惊奇和情感,提供了欣赏、幻想和诗意的空间。 才看了钟丽缇版本的真正的《色戒》,此片除了景观美的令人屏息外,意境更深远并富含禅意。结尾部分就像我看《灵山》这部小说一样,很想知道主人翁究竟寻找到灵山了吗?我也很想知道《色戒》的主人翁达世究竟回到琶玛的身边了还是继续向佛?但作品本身没有答案,只有一句话外音重复着石堆上正反两面藏文:怎样才能使一滴水不干枯?反面:让它流入大海。
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