刚才看了坛子里的帖子，“遗责剽窃行为![曝光贴，不定期更新有一个曝一个“。
如今世界变化快，我还真低估了对儒家文化解构的”大好形势“。有人把“耻”的伦理准则颠覆得挺彻底，盗来几张PP把作品区整得人模狗样的。一切向钱看，伤天害理，算是事出有因。新摄影里没银子可捞，看来无耻在某些人身上已经进化成为下意识动作。

把去中心，颠覆霸权意识的解构运动进行到底。与此同时，价值和伦理的重构更为重要，我想这是举国上下的共识了。相信中西的重构都有向经典回归的特征，那么，笼统地搬来国学经典，能否完成重构的使命？实话说，我认为十足扯淡。理由是，学经典，用一个教条代替另一个教条，完全不长脑子。为了长脑子，才有了探讨我们中国的文化本源问题，真正理解祖先的大智慧，把握悟性思维方式，了解知行一体，最终正确认识先人关于“德”的理念，才有可能摆脱教条，提出适合当代社会的合理的并且变动中的价值观和伦理观。

中西文化碰撞，存在着文化的激烈竞争。如果我们能把握祖先的大智慧，充分开发并灵活运用悟性思维，定然夺得先机。西方由于宗教文化沉重的翅膀，主流意识仍然把悟性归类于“神秘主义”，在感情上视为异教的邪恶痴迷，使得西方在文化重构进程中难以起飞。中国人如果不好好把握如此良机，实在是自绝于祖宗了。

摄影的本质是用光影,摄影的特点不是躺在被窝里用脑袋去胡思乱想,还有艺术也不是靠磨嘴皮,它来源于生活,好的机子和镜头也是为照片的影像服务,没有好的观察力和镜头后好的头也是白拍,所以还是多实践吧!你的水平到了就能找到中国的摄影方向......呵呵

大侠能不能具体讲讲，你认为拍成什么样算是有水平了？题材来源于什么样的生活？一年拍多少万张片，实践才算够？

我也具体点，你觉得这张PP水平如何？

风光摄影就不需要用脑子想问题，多少年来它都在那里，你什么时候去它都不会走开，唯一有变化的就是日出还是日落，云多还是运少，春夏秋冬的变化而已，全是客观的因素，唯一主观的因素就是选择什么时候去拍。脑子长着都是多余的。

喝多了DX的片子我看过了，完全照足了风光摄影的美学要求来做的，很是像模像样，看来是很资深的风光摄影人士，所有功夫全在光影效果里面。然而，所有的作品就缺少一样东西－－本体。人，在喝多了DX的片子里简直不是个东西，只是风景里的点缀，调味品，变成了人非人。其实，风光摄影又何尝不是在解构社会的基本价值观呢？

我没有说错吧？已经找不着北了。

非常感谢喝多了兄弟给与我的配合，而且非常默契，我说什么意见，他都能够从反面来证明我说得是对的，并且还能让我继续发挥下去，真是难能可贵，甘于做我的枪靶子，这种献身精神令人生出无限敬意。再次深深地鞠躬。

我申明，对于个人我并无恶意，所有的言论只是为了颠覆风光摄影美学理论的霸权，是为了在中国摄影界去掉这个中心。只有破了这个中心，才能迎来中国摄影的百花齐放。否则什么时候都是风光摄影一家独大，何来百花齐放？现在仅仅在网上发表一下言论，你看风光摄影人士就屡次出来要封大家的嘴，可谓霸气十足，哪里容得下百家争鸣、百花齐放？风光摄影人士都可以有这个资格体现霸权，那么风光摄影家呢？由此可以想想得到其他流派的作品在国内影赛中的地位和命运该是一个什么概念。所以，从玩摄影到现在，我从来就不去趟那趟浑水，没有参加过一次影赛，不是因为我屡败屡战而生怨气，求爱不成而反目成仇，盖因为在摄影里面我是“无党派人士”，本是墙上芦苇，无所谓流派之争的，什么流派都愿意试一试的，本是自得其乐，与世无争的。只不过是看不惯风光摄影家们底气不足，霸气十足，以寸短来量尺长，把摄影爱好者都领到歪路上去了。

这话说得太偏激了吧？？
风光摄影，看似简单，要拍出韵味，得用脑子。这有很多风光摄影佳作为证的，我不想一一举例了。只要静下心，和拿出耐心，可从图书中，影展中，网上找到很多风光摄影佳作。一句话，不要把轻易地把风光摄影与简单化划等号。同样道理，人文纪实摄影，也不是只要看到人就拍，也得动脑。
说到人，人的社会生活，也是有基本“套路”的。比如医院，每天也是重复医生与病人之间打交道。比如每个人，每天也是重复着工作，吃饭，娱乐，睡觉等。你能说，这些不是客观因素吗？人也分工农兵学商，也是客观存在的因素。
一句话，风光摄影表现的景物，是来自客观现实；人文纪实摄影，也是来自人的客观生活；春夏秋冬的变化，不会仅仅是气候变化，与人无关。所谓人与自然和谐相处，最起码要关注春夏秋冬，自然环境与人生存的关系。从这角度看，风光摄影也有人文因素，也就是关注自然环境对人生存的影响，这也是一种以人为本。说白了，以人文本，不仅仅是要有房住，有饭吃，有衣穿，有车坐（私家车，公共车），有钱花，有书读，老有所养，病有所医等，还得有良好的自然环境，这就是保护好自然环境的问题。因此，人文纪实摄影是以人来说人的社会生活，是直接性的说人；而风光摄影是换个角度来说人的生活，是间接性的说人。这也许是风光摄影与人文纪实摄影在表达人上的最大不同。

我深表同意!!

文卓兄的话绝对过了! 风光摄影从某种意义上来讲拍摄难度是最大的.........是最需要动脑子的.....正因为什么东西都摆在那, 想拍出特性, 拍出不同, 才需要动脑子! 河边简简单单的一棵树, 你可以从各个角度老表现, 任何时间来表现, 任何焦距来表现......但怎么表现这绝对需要动脑子......这活不简单......我看了很多风光片子, 越看越不敢去拍了.......

我也玩过相当长一段时间的风光摄影，风光摄影中的那两刷子我都试过，那玩意太简单，不需要用很多脑子，这是我的切身体会，现身说法。
不要把风光摄影说得天花乱坠，不要一说人本主义就非要把风光摄影硬往人本上靠，好像风光摄影本来就是人文摄影似的，想把水搅混。
你玩过人文摄影吗？没有玩过的话，玩玩再来说话。

本来来这里聊天我也不想对人?既然你点名了我还说几句,就你这样的脑子拍什么也不像,你也看看你的民俗,那也叫作品,我虽然刚学不久也知道什么是好,什么是内涵,而你的片呢?说真的我连眼光也不想多逗留一眼,如果说你过去是拍风光的,我想那也是烂片,因为你连起码的道理和审美情趣都没有,你说那是什么,那只是懂得使用功具的一些基本原理而已,

不要简单地认为玩过风光摄影，就懂得风光摄影，要把风光摄影拍好，拍出韵味，不是简单的玩几天，就能成的。
我个人也拍风光摄影，玩得时间也不短了，至今还不敢说对风光摄影很懂了。
我并不是简单地把风光摄影硬往人文上靠，而是从我个人的风光摄影实践中，看到风光摄影也有人文因素，风光摄影的人文因素只不过是间接表达出来而己。
我楼上的有几个帖子，就附有图片，都是我拍的，是原创。
我本人重点就在人文摄影，也玩了二十年了。但我一直，不认为，人文摄影是摄影中的唯一，也就是说摄影不会仅仅是人文摄影。
我一直相信，人与自然和谐相处应是摄影要表达的人文因素，这可用风光摄影来体现。
在此附上我的原创图片一张:

我想你应该觉的很美对吗?呵呵!如果是我现在决对不会把它贴上来,因为连起码的摄影基本功都欠缺,

请诸位DX息怒，我们还是回到心平气和地讨论问题的心态上来。

西方摄影界的现状，是个相安无事的无中心的状态，值得我们好好学习和借鉴。
发了这张PP，想引出个话题：



Renesse, 1988, Hans Aarsman

作者是位荷兰的资深摄影艺术家，这幅“水平很差”的PP在西方摄影史上有一席之地。早在1975年，美国有9位摄影艺术家一起办了个影展“New Topographics: Photographs of a Man-Altered Landscape" （新地貌，人工篡改过的风景摄影），一个当前与亚当斯，布勒松同等地位的摄影流派诞生了（又多了一个小中心）。上面的PP属于新地貌流派。针对亚当斯风格统治风景摄影长达几十年之久，新地貌全面颠覆亚当斯，专挑人工篡改过的风景拍，不讲究光影，构图随意，甚至显得很菜鸟，排斥拍摄者感受大自然的那种激情。当人们把光影派风光片看到了审美疲劳之时，物极必反，新地貌的“烂PP”看上去反而显得特别真实，毕竟，作品反映了我们天天看到的实际景象。

新地貌对当代摄影的影响巨大。如果赏脸，看看本虫前面贴的一些PP，里面有些高压线，污水管等等。并不是玩不转光影，我确实对人工自然景观，有更多的偏好和关怀。摄影可以也应该表现个人的想法，我们大家应该相互尊重不同的意见。

有话好好说。